Müasir Rusiyada Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Günü kilsə müqəddəsləri - Kiril və Methodiusun xatirəsini ehtiramla anma gününə təsadüf edir. Ənənəvi tarixşünaslıq orta əsr ruslarının ilk doğma hərfini bu qardaşların adları ilə sıx əlaqələndirir. Adət etdiyimiz tarixi versiyaya görə, slavyan yazısı buraya ikinci -də xristian təbliğçiləri tərəfindən gətirilmişdir.
9-cu əsrin yarısı. Orta əsrlərin yazılı sənədləri təsdiq edir ki, 863-cü ildə Moraviya knyazı Rostislav Bizans imperatoru III Mixailin yanına öz torpaqlarına Tanrı kəlamını Qərbi slavyanlara başa düşdükləri dildə çatdıra bilən missionerlər göndərmək xahişi ilə gəlir. Alman katolikləri öz xristianlıq versiyasını yalnız Latın dilində yaymağa çalışarkən.
Zaman keçdikcə bu məsələ etiraflar arasında əsas büdrəmələrdən birinə çevriləcək. Bununla belə, Qərb və Şərq Xristianlığı arasında qaynar bir atəşteoloji mübahisələr və siyasi çəkişmələr alovlandı. Slavları öz kilsəsinin qoynuna gətirmək istəyən III Mixail missionerlər Kiril və Methodiyi Moraviyaya göndərdi. Slavyan yazısı məhz bu andan yaranır.
Bu torpaqlarda uğurlu dini möhkəmlənmə üçün yunanlar öz dünyagörüşlərini təkcə şifahi deyil, həm də yazılı şəkildə, kitab şəklində xalq kütlələrinə çatdırmalı idilər. Həm də yerli ruhani təbəqəsini yaratmaq lazım idi. Bu məqsədlər üçünüçün yunan hərfləri əsasında
Slavyan dili iki əlifbaya uyğunlaşdırılmışdır: Kiril və Qlaqolit. Mövcud olduqlarının başlanğıcında onlar yalnız bəzi hərflərin konturunda fərqlənirdilər. Müasir tarixçilər hələ də onlardan hansının əsas olduğunu mübahisə edirlər. Bununla belə, əksər faktlar Qlaqolitin birinci olduğunu göstərir. Kiril əlifbası bir az sonra yunan əlifbası və qlaqolit əlifbası əsasında yaradılmışdır.
Təzə bişmiş slavyan yazısı Moraviyada, daha sonra Bolqarıstanda Yunan Rite Xristianlığının yaranmasına əhəmiyyətli töhfə verdi. Və oradan Balkan vaizləri ilə Kiyev Rusuna çatdı və bir əsr sonra burada dövlət dini oldu. Eynilə kiril yazısı da torpaqlarımıza gəldi ki, bu da rus, ukrayna və belarus dillərinin gələcək inkişafı üçün əsas oldu. Lakin bir çox qərb slavyanları yunanların mədəni hədiyyələrini saxlaya bilmədilər. Həmin Moraviyada daha sonra katolik xristianlığı təsdiq edildi və yerli əhali latın əlifbasından imtina edərək qlaqolit əlifbasından imtina etməyə məcbur oldu.əlifba.
Onu da qeyd etmək lazımdır ki, uzun müddətdir ki, tarixçilər və arxeoloqlar arasında slavyan rünləri adlandırılanlarla bağlı müzakirələr gedir. Bir sıra tədqiqatçılar hesab edirlər ki, slavyan yazısının yaranması təbliğçilər Kiril və Methodiusun meydana çıxmasından xeyli əvvəl baş verib. Və bu baxışın bəzi sübutları var. Slavyan yazısı dolayısı ilə ərəb səyyahları tərəfindən xatırlanır, bəzi tədqiqatçılar arxeoloji tapıntılarda runik yazı görürlər. Lakin bu işarələrdə heç bir sistem hələ müəyyən edilməmişdir və 10-cu əsrə aid ərəb mənbələrində kiril əlifbası nəzərdə tutula bilərdi.
