Nuhun gəmi tikməyə müvəffəq olduğu və Nil sahillərində yaşayanların tanrıya bənzər fironları üçün piramidalar tikdiyi üç minillik ərzində insanlar Dunay və Dnepr arasındakı geniş düzənlikdə yaşayırdılar. sənətkarlığın və kənd təsərrüfatının qeyri-adi yüksək inkişaf səviyyəsinə nail olmağı bacaran. Dünya tarixinin bu parçası Tripoli mədəniyyəti adlanırdı. Onun haqqında mövcud olan əsas məlumatlar üzərində qısaca dayanaq.
19-cu əsrin sonunda edilən kəşflər
Elm dünyası Cucuteni-Trypillian mədəniyyəti haqqında 20-ci əsrin əvvəllərində danışmağa başladı. Buna təkan verən bir sıra arxeoloji tapıntılar oldu. Bunlardan birincisi 1884-cü ildə tədqiqatçı Teodor Burado tərəfindən hazırlanmışdır. Cucuteni (Rumıniya) kəndi ərazisində qazıntı işləri apararkən o, terakota heykəlcikləri və dulusçuluq elementlərini aşkar etdi ki, bu da onların avtoxton, yəni orijinal və müəyyən bir bölgəyə, mədəniyyətə aid olduğu qənaətinə gəlməyə imkan verdi.
Lakin 1897-ci ildə rus alimi Vikentiy Xvoyko qazıntı işləri apararkənKiyev rayonunun Trypillya kəndi yaxınlığında yerdən onun rumıniyalı həmkarının on üç il əvvəl kəşf etdiyi əşyalara çox oxşar olan artefaktlar çıxarıb. 1899-cu ildə Khvoyko öz tapıntılarını Kiyevdə keçirilən XI Arxeoloji Konqresində təqdim etdi.
Trypillia və Cucuteni ətrafı üçün ümumi mədəniyyət
Alim son kəşflə bağlı məruzəsində bildirib ki, aşkar etdiyi artefaktlar neolit dövründə xüsusi, "Tripil" adlanan mədəniyyətin mövcudluğundan danışmağa imkan verir. Bu termin qazıntıların aparıldığı yerə uyğun olaraq o tərəfindən təqdim edilmişdir.
Lakin bir sıra tədqiqatçılar bu adı daşıyan kəndin yaxınlığında rumın arxeoloqu T. Buradonun kəşfinin xatirəsinə onu Cucuteni adlandırırlar. Hətta o zaman aydın oldu ki, vahid mədəniyyət nümunələri alimlərin əlinə keçib. Sonrakı tapıntılar bu fərziyyəni təsdiqlədi və onu yaradan xalqların məskunlaşdığı bölgəni daha ətraflı təsvir etməyə imkan verdi.
VI-III minilliklərdə Tripoli mədəniyyətinin ərazisi bütün Dunay-Dnepr çaylarını əhatə etmiş və 5500-2740-cı illər arasında ən yüksək həddə çatmışdır. e.ə e. Moldovanın, Şərqi Rumıniyanın və Macarıstanın bir hissəsi olan Ukraynanın Sağ Sahilini ələ keçirərək, təxminən 3 min ildir ki, inkişaf edir.
E. R. Stern tərəfindən araşdırma
Birinci Dünya Müharibəsinin başlamasına az qalmış məşhur rus alimi E. R. Ştern Tripillia arxeoloji mədəniyyətinin tədqiqini davam etdirdi. O, qazıntılarını Macarıstan ərazisində, B alti şəhəri yaxınlığında aparıb. Onun kəşf etdikləri arasındaArtefaktlar arasında çoxlu boyalı keramika nümunələri var idi ki, bu da onu qədim sənətin bu bölməsinə xüsusi diqqət yetirməyə və ona həsr olunmuş materiallar toplusunu çap üçün hazırlamağa vadar etdi.
Müəyyən edilmişdir ki, Tripoli mədəniyyətinin əsasını Neolit dövründə (sonralar Daş dövrü) Dnestr və Buq çayları hövzəsində məskunlaşmış tayfalar qoymuşdur. Bir neçə minilliklər boyu uzun və çətin inkişaf yolu keçərək, eramızdan əvvəl VI əsrin ortalarına qədər. e. onlarda kifayət qədər təkmil alətlər var idi.
Qədim fermerlər
Tripiliya mədəniyyətinin tarixi xronoloji olaraq Avropa qitəsinin bu hissəsində iqlimin rütubətli və isti olduğu dövrə təsadüf edir ki, bu da bir çox kənd təsərrüfatı bitkilərinin becərilməsinə böyük töhfə verib. Tədqiqatçıların əldə etdikləri məlumatlar göstərir ki, mədəniyyətin inkişafının ilkin mərhələsində belə kənd təsərrüfatı onun yaxşı formalaşmış və sabit elementi olmuşdur.
Beləliklə, bir çox müasirlərindən fərqli olaraq, Tripillilərin izləri qazıntılar zamanı aşkar edilmiş etibarlı toxum fondu var idi. Onların əsas əkinləri buğda, yulaf, arpa, noxud və darı idi. Bununla belə, qədim fermerlər ərik, albalı və üzüm də becərirlər. Tripillia mədəniyyətinin nümayəndələri arasında əkinçiliyin xarakterik xüsusiyyəti vəhşi meşə ərazilərinin yandırıldığı, sonra isə kənd təsərrüfatı torpaqları üçün şumlandığı kəsilmək və yandırmaq sistemi idi.
Heyvandarlıqda uğur
Tripillilərin həyatında çox mühüm rolu heyvandarlıq oynayıb, onlar da öz müasirlərinin çoxunu qabaqlayıblar. Onlar, ilk növbədə, inək, at, keçi və qoyun kimi əvvəllər əhliləşdirilmiş heyvanların yetişdirilməsində mühüm irəliləyiş əldə etmişlər. Üstəlik, sonuncular mədəniyyətin mövcudluğunun son mərhələsində cənub bölgəsi sakinlərinin təsərrüfat fəaliyyətində xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi.
Xarakterikdir ki, atların əhliləşdirilməsi baxımından tripiliyalılar bir çox cəhətdən öz qonşularını - mədəniyyətləri Şimali Qara dəniz regionunda yaşayan xalqların təsiri altında formalaşmış skifləri, sarmatları və ariləri üstələyiblər. Heyvanların tövlə saxlama təşkilinə görə onlar bu çöl sakinlərini demək olar ki, bir yarım-iki min il qabaqlayırdılar ki, bu da qış aylarında şaxta və aclıqla müşayiət olunan itkilərin qarşısını almağa imkan verirdi. Süd istehsalının inkişafı sayəsində zərurət yarandıqda taylar inək südü ilə bəslənilirdi ki, bu da cavan heyvanların ölümünü xeyli azaldır.
Qədim insanların yerli sənətkarlıqları
Eyni zamanda, Tripil mədəniyyətinin nümayəndələri olan tayfalar qədim insanların ilkin məşğuliyyətlərini - ovçuluğu, balıqçılığı və yığıcılığı diqqətdən kənarda qoymurlar. Bunu qazıntılar zamanı tapılmış kaman, ox və zıpkın parçaları da gözəl sübut edir. Xarakterikdir ki, artıq tarixin bu erkən dövründə tripiliyalılar ov üçün itlərdən istifadə edirdilər.
Bu bölgənin təbii xüsusiyyətləri onların sənətkarlığı üçün ən əlverişli şərait yaratmışdır ki, bu da qazıntılar əsasında yaradılmışdır. Məlum oldu ki, məsələn, çay kanallarındauzunluğu iki metrə çatan balıqlara tez-tez rast gəlinirdi və ətrafdakı meşələr yabanı armud, it ağacı və albalı ilə dolu idi.
Minlərlə Tripilli yaşayış məntəqəsi
Ərzaq istehsalını əhəmiyyətli dərəcədə artırmağa imkan verən kənd təsərrüfatında əldə edilən uğurlar, sonradan Tripoli və Cucuteni kəndlərinin yarandığı ərazilərdə əhalinin artımını əhəmiyyətli dərəcədə stimullaşdırdı. Maraqlıdır ki, bu özünəməxsus mədəniyyətin çiçəkləndiyi dövrdə ayrı-ayrı kəndlərin sakinlərinin sayı 3-5 min nəfərə çatırdı ki, bu da o dövrdə nadir bir hadisə idi.
Qədim Tripillilər çayların yaxınlığında yerləşən yumşaq və əkinçilik üçün əlverişli yamaclarda məskunlaşmağa üstünlük verirdilər. Onların tutduqları ərazi çox geniş idi, bəzən onlarla hektarları da əhatə edirdi. O, həm yerüstü kerpiç konstruksiyalar, həm də adi qazıntılar olan yaşayış evləri ilə tikilib.
Hər iki halda, onların fərqləndirici xüsusiyyəti damdan keçən borularla sobalar tərəfindən həyata keçirilən istilik idi. Müqayisə üçün qeyd etmək olar ki, qışda temperaturun aşağı olduğu və buna görə də isitməyə ehtiyac yaranan digər rayonların sakinlərinin əksəriyyəti yaşayış məntəqələrinin mərkəzində yerləşən və qızdırılan “qara” ocaqlardan istifadə edirdilər. borusuzdur.
Tripillilərin həyat tərzinin xüsusiyyətləri
Araşdırmalara görə, onların çox geniş əhəmiyyətli bir sahəsianbarlar üçün yaşayış yerləri ayrılmışdır. Ölçmələrə əsaslanaraq arxeoloqlar belə nəticəyə gəldilər ki, onlarda ayrı-ayrı ailələr deyil, bütöv qəbilə icmaları məskunlaşıb. Aydındır ki, bu onunla əlaqədardır ki, məişət problemlərini kollektiv şəkildə həll etmək və lazım gələrsə, evinizi qorumaq daha asan idi.
Tripillilərin əsas varlıq mənbəyi kənd təsərrüfatı olduğundan, onlar vaxtaşırı yaşayış məntəqələrini yeni yerlərə köçürmək zərurəti yaşayırdılar, çünki onların ətrafındakı torpaqlar sonda tükənir və məhsul istehsal etməyi dayandırırdı. Bu səbəbdən hər 50-70 ildən bir evlərini tərk edərək torpağın daha münbit olduğu qonşu ərazilərə köçürdülər. Nəticədə istehsal olunan məhsullar və ilk növbədə çörək təkcə öz ehtiyaclarını ödəmək üçün deyil, həm də o dövrün digər sivilizasiyalarının nümayəndələri, məsələn, Qafqaz, Kiçik Asiya və hətta Misir sakinləri ilə ticarət üçün kifayət edirdi.
Trypillia mədəniyyətinin dulusçuluğu
Trabluslular ərzaq məhsulları ilə yanaşı, o dövr üçün son dərəcə yüksək bədii səviyyədə hazırlanmış dulusçuluq məhsulları ixrac edirdilər. Onların fərqləndirici xüsusiyyəti keramika səthinə tətbiq olunan rəsm idi. Qazıntılar zamanı tapılan saxsı məmulatların laboratoriya analizi göstərdi ki, onlar dulusçu gilindən və kvars qumundan şirin su mollyuskalarının qabıqları əlavə edilməklə hazırlanıb.
Dulus çarxı hələ o dövrün ustalarına məlum olmadığından, onlar məmulatlarını möhkəm, hərəkətsiz əsaslarla düzəldirdilər ki, bu da onların xüsusiyyətlərində özünü göstərirdi. Belə ki, qeyd olunub ki, əksər xörək nümunələrindəÇox kütləvi bir dibdə divarlar qeyri-bərabər bir qalınlığa malikdir və həmişə düzgün forma deyil. Lakin onların istehsal texnologiyasının qeyri-kamilliyindən yaranan bu çatışmazlıq məhsulların xarici səthini örtən rəsm gözəlliyi ilə daha çox kompensasiya olunurdu. Orada Tripillia mədəniyyətinin sənəti qeyri-adi yüksək səviyyəyə çatıb.
Flint alətləri
Tripillilər dulusçuluq istehsalı ilə yanaşı, bir çox başqa sənətlərdə yüksək səviyyəyə çatmışlar. Gələcək uğurun əsasları eramızdan əvvəl IV əsrin ortalarında onlar tərəfindən qoyulmuşdur. e., əvvəllər hazırlanmış daş alətlər çaxmaq daşından hazırlanmış məmulatlar ilə əvəz olunduqda - o dövrün sənətkarlarının geniş istifadə etdiyi xammal. Ondan qeyri-adi möhkəmliyi və davamlılığı ilə seçilən oraqlar, ox ucları və b altalar hazırlanırdı.
Bu məqalə çərçivəsində bu mədəniyyətin bütün aspektlərini əhatə etmək çətindir, lakin onlardan ikisi mütləq nəzərə alınmalıdır. Əvvəla, bu, bürüncün istifadəsidir. Baxmayaraq ki, tədqiqatçıların fikrincə, onun dünyada geniş inkişafı eramızdan əvvəl 3-cü minillikdən başlamışdır. e., Tripillian sənətkarlarının yaratdığı bir çox bürünc əşyalar təxminən 2 min il köhnədir. Eyni zamanda, onlar qazın məsaməliliyi və büzülmə qüsurları kimi ilkin dövrə xas olan çatışmazlıqlara malik deyillər.
Bundan əlavə, eramızdan əvvəl V minilliyə aid bir sıra keramika məmulatları elm aləmində sensasiyaya səbəb oldu. Məsələ burasındadır ki, onlar təkərlərlə təchiz olunmuş arabaları təsvir edirdilər, bu isə ən əhəmiyyətlinin doğulduğu yerdirMesopotamiyanın cənubunu sivilizasiyanın bir atributu hesab etmək adət idi, burada eramızdan əvvəl 3300-cü ildən əvvəl meydana çıxdı. e. Beləliklə, qədim Tripillilərin təkərin ixtiraçıları sayılmaq üçün hər cür əsası var.
Nəticə
Bu gün bütün dünya alimlərinin araşdırmaları sayəsində bu sahədə biliklərin həcmi qeyri-adi dərəcədə böyükdür. Təkcə onu demək kifayətdir ki, son yüz ildə Tripillia mədəniyyətinə həsr olunmuş min yarıma yaxın elmi əsər yaranmışdır. Qazıntılar nəticəsində əldə edilən artefaktlar dünyanın demək olar ki, bütün ən böyük muzeylərində toplanır. Bu məqalədə onların salonlarında çəkilmiş iki fotoşəkil təqdim olunur. Bununla belə, edilən səylərə baxmayaraq, bir çox suallar cavabsız qalır və tədqiqatçıların işləməsi üçün geniş imkanlar açır.
