Bu gün çox maraqlı bir fenomen haqqında danışacağıq. Məsələn, indi məktəbi bitirənlər qarın, yağışın niyə yağdığını çox gözəl bilirlər. Məktəblilər anatomiya haqqında ən sadə biliklərə malikdirlər. Sağlamlığımıza daha diqqətli olmuşuq. Hamı üçün tibbin səviyyəsi əhəmiyyətli dərəcədə artmışdır. Bu isə yalnız bir şey deməkdir: bizim çoxsaylı izahatlarımız var. Bu, bu gün təhlil edəcəyimiz son isimdir.
Məna
Əlbəttə, "izah" anlayışının çox fərqli tərəfləri var, lakin hər şeyi bu təməl üzərində qurmaq üçün hələ də izahlı lüğətdə qeyd olunan mənadan başlamaq lazımdır. Əlbəttə ki, bu ən maraqlı hissə deyil, amma zəruridir. Beləliklə, izahlı lüğətdə aşağıdakılar qeyd olunur:
- İzahat edildiyi kimi.
- Yazılı və ya şifahi üzr və ya etiraf.
- Bir şeyi aydınlaşdıran və ya başa düşməyə kömək edən.
Gördüyünüz kimi çoxlu mənalar var. Ancaq bunun arxasında nə olduğunu anlamaq da lazımdırməsdər. Oxucunu yormayaq. İzahlı lüğətdə belə deyilir: “Kiməsə izah et və ya özün başa düş, aydın, başa düşülən et”. Yəni, "izah" isimində əsas şey hadisələr arasında səbəb əlaqəsini tapmaqdır.
İstifadə nümunələri
Əgər bu haqda fikirləşirsinizsə, onda öyrənilən obyektin bütün mənaları dəqiq olaraq, ümumiyyətlə, dünyada baş verənləri dərk etməyə gəlir. Rəhbər işçidən izahat yazısı istədikdə, o, sevimli və təbii ki, yüksək maaşlı işə niyə hələ də gecikdiyini anlamaq istəyir. Qalan hər şey aydındır. Məsələn: "Peter elə hərəkət etdi ki, bunun üçün hər hansı rasional izah tapmaq mənim üçün çətindir" (bu, 3-cü qiymətdir). Yaxud bu misal: “Şirkətimizdə hər bir işçinin fəaliyyətinin qiymətləndirilməsi üçün yeni sistemin necə işlədiyini hələ izah etmək mənim üçün çətindir, amma bu barədə mütləq düşünəcəyəm”. Sonuncu halda, məsdər "anlamaq" və ya "izah vermək" kimi sinonimlərlə əvəz edilə bilər. Bu, ümid edirik ki, aydındır. Davam edir.
İzah etmək həvəsi aradan qalxmaz
İnsan təbiətinin paradoksu ondan ibarətdir ki, insanları öyrənməyə məcbur etmək çətindir, lakin onların izahat həvəsini heç bir qüvvə aradan qaldıra bilməz. Oxucunun müşahidə edib-etmədiyini bilmirik, amma belə bir fenomen var: məktəbəqədər uşaqlar müxtəlif fiziki hadisələri izah edən nəzəriyyələr icad edirlər. Təbii ki, bu fərziyyələr qeyri-elmi, lakin əyləncəlidir. Məsələn, küləkdə budaqların yırğalanmasını izah edə bilməzsinizküləyin özü ilə deyil, yerin hərəkəti ilə. Belə bir şərhi hansı məntiqin təşkil etdiyini başa düşmək çətindir, lakin açıq-aydın var.
Qədim və müasir insanlar
Amma biz təbii ki, uşaqlardan yox, əcdadlarımızdan danışacağıq. Ta ki, insanlar varlığın rasionallaşdırılması istiqamətində bir kurs tutduqları zamana, yəni elmi dünyagörüşünə üz tutdular. Və bu, 17-ci əsrdə baş verdi. Tarixdə bu dövr “Yeni Zaman” adlanır və 17-ci əsrdən 20-ci əsrə qədər davam edir, baxmayaraq ki, bu tarixi dövrün əhatə dairəsi haqqında fikir birliyi yoxdur. Kimsə Yeni Dövrün demək olar ki, 15-16-cı əsrlərin əvvəllərində başladığını və 19-cu və 20-ci əsrlərin sonunda bitdiyini iddia edir.
Lakin biz bilirik ki, elm heç də həmişə digərlərindən qabaqda olmayıb. Qədim insanlar sehrli səbəb-nəticə əlaqələrinə üstünlük verirdilər və buna görə də bu cür izahat, bu, məlum bir həqiqətdir. Problemlər də özünəməxsus şəkildə həll olundu: yağış olmasa, qurban lazımdır. Yağış yağmağa başlasa, tanrıların insanlığa yazığı gəldi. Dünya indikindən qat-qat maraqlı idi. Sonra təbiətdə hər şeyə nəzarət edən tanrılar və ruhlar yaşayırdı. İndi hər şey boş və darıxdırıcıdır. Çox güman ki, buna görə də çoxları cansıxıcılıqdan hələ də başqa dünyalara, əlamətlərə və digər sübut olunmayan şeylərə inanırlar. Mən maddi dünyadan başqa heç nəyin olmadığını dərk etmək istəmirəm. C. G. Jungun kitablarından birində deyilir ki, insan dünya haqqında nə qədər çox məlumat əldə etsə, onda tanrılar bir o qədər az olur. İdeya olaraq tək Tanrı isə şüurda mövcuddur, çünki biz metafizik nizamın bəzi mühüm suallarını hələ həll etməmişik: “Bu nə deməkdir?həyat?”, “Dünyaya kim nəzarət edir?”, “Qədr varmı?”. Bəlkə də onların prinsipcə cavabı yoxdur, ona görə də Allah ideyası reallıqda baş verən xaosu və absurdluğu başa düşmək və əsaslandırmaq üçün universal açar kimi əbədidir.
Metafora izahat deyil
“İzah” sözünün mənasının şərhindən danışarkən metafora ilə tədqiqat obyekti arasındakı çətin əlaqəni qeyd etməmək olmaz. Niyə vacibdir? Çünki çoxları bu anlayışları qarışdırır və yaxşı bir metafora, yəni obrazı götürsəniz, hər şeyin dərhal aydınlaşacağını düşünür. Sinik diaqnostik Dr. House metaforaları sevir, lakin həmkarlarının tibbi bilikləri olmasaydı, onu başa düşməzdilər.
Yaxşı təsvir və izahat arasında incə fərq
Amma bəzən metafora insanın psixoloji vəziyyətini başa düşmək üçün açardır, yəni metaforalardan istifadə etməklə müəyyən hissi başqasına çatdıra bilərsiniz. Məlum bir nümunə, ər və arvadın dünyanı tamamilə fərqli şəkildə qavramasıdır. O, kinestetikdir, yəni toxunma, bədən hissləri onun üçün vacibdir, o isə vizualdır, yəni şəkil, gördükləri onun üçün vacibdir. Büdrəmə süfrədəki qırıntılardır. Arvad onları silməyi unutdu. Əri hər gün ona xatırladır ki, süfrə təmiz olmalıdır, amma heç nə alınmadı. Cütlük hətta metafora işlədən psixoloqun yanına da gedib. Arvadına dedi: “Gecə p altarında bu qırıntıları təsəvvür et”. Və o vaxtdan bəri həyat yoldaşım həmişə süfrəni silir. Beləliklə, kinestetik arvad vizual əri tam başa düşdü. Və bu vəziyyətdə metafora yalnızdırbaşa düşmə üsulu, məlumatı qarşı tərəfə çatdırmaq və ərin qırıntılardan bu qədər əsəbləşməsinin əsl səbəbi onun vizual olmasıdır. Təbii ki, “izah” sözünün mənasını anlamaq vacibdir, bu başa düşüləndir, amma izahat əvəzinə sizə metafora təklif edənin əlindən tutmaq da vacibdir ki, bu da işi asanlaşdırmır. nə baş verdiyini dərk etmək. Naməlum bir fenomenin mexanizmində heç bir sirr olmadığı zaman şəkillər yaxşıdır. Başqa sözlə, bəzən birbaşa olmaq yaxşıdır.
Paranormal fəaliyyət və bilik perspektivi
“İzahat” sözünün nə demək olduğunu başa düşdükdən sonra elm tərəfindən hələ şərh edilə bilməyən hadisələri nəzərdən keçirmək yaxşı olardı. Bu, təbii ki, qeyri-adi hadisələrdən gedir: psixometriya, telepatiya, telekinezi, xəyallar, xəyallar. “The X-Files” elmi-fantastik serialının populyarlığından danışmağa dəyməz. Bu o deməkdir ki, insanlar inanmaq istəyirlər. Yeri gəlmişkən, bu serial filmin əsas şüarıdır: “İnanmaq istəyirəm”, yəni “İnanmaq istəyirəm”
Ancaq əla süjetdən əlavə, izaholunmazlıq insanı yeni bir şey öyrənmək perspektivi ilə ruhlandırır. Əgər elm dünyanı mistik pərdəsiz tərk edərsə, həyat ləzzətsiz olar. Hər cür “qripdən gələn nağılları” və ovsunlayıcı hekayələri əcdadlarımızda möcüzəyə inamın atavizmi hesab etmək olar. Amma hər halda, ziddiyyətlər arasında yaranan gərginlik həyatımızı duyğularla, intriqalarla doyurur. Əgər tam rasionallaşdırmanın bir nemət olduğunu düşünürsünüzsə, o zaman "Tarazlıq" (2002) filmini nəzərdən keçirin və "Oh gözəl" yenidən oxuyun.yeni dünya" Huxley.
Fenomenin səbəblərini aşkar etməyin terapevtik təsiri
Bu, bəzilərinə qəribə görünə bilər, lakin həqiqət praktiki faydalardan əlavə, müalicəvi təsir də ehtiva edir. Buradakı elmi məlumatlar nümunə ola bilməz, lakin insanlar ayrıldıqda, kişi və ya qadın boşanmanın səbəbini bilsə, hər zaman bir az daha asan olar.
Psixoloji praktikada problemin dərk edilməsi ümumiyyətlə bütün terapevtik prosesin təməl daşıdır və bu, hansı psixoloji istiqamətin nəzərdə tutulmasından asılı olmayaraq, demək olar ki, istənilən müalicə növünə aiddir. Psixoloji çətinliklər insanda müxtəlif səbəblərdən yaranır, lakin onların hamısında ortaq bir cəhət var - əzabın əsl səbəbi həmişə gizlidir.
Böyük mənzərəni izah etmək müştəri üçün nə deməkdir? Bu azadlıqdır. Aydındır ki, insan həyatını dəyişmək niyyətində deyilsə, heç bir şüur kömək etməyəcək, ancaq özünü həqiqi dərk etməsi ona lazımi təkan verir. Cim Kerrinin "Yalançı yalançı" filmində dediyi kimi, "Həqiqət bizi azad edəcək!" Belədir.
Beləliklə, biz "izah" sözünün nə demək olduğu sualını, eləcə də bu isimlə əlaqəli incəlikləri əhatə etdik.
