Müqəddəs sözünün mənasına qədim ədəbiyyatda rast gəlmək olar. Söz dinlə, sirli, ilahi bir şeylə əlaqələndirilir. Semantik məzmun Yerdəki hər şeyin mənşəyinə istinad edir.
Lüğət mənbələri nə deyir?
“Müqəddəs” sözünün mənası toxunulmazlıq, təkzibedilməz və doğru bir şey mənasını daşıyır. Əşyaları və ya hadisələri bu terminlə adlandırmaq qeyri-adi şeylərlə əlaqəni nəzərdə tutur. Təsvir edilən xüsusiyyətlərin mənşəyində həmişə müəyyən bir kult, müqəddəslik var.
Mövcud lüğətlərə görə "müqəddəs" sözünün nə demək olduğunu izləyək:
- Sözün semantik məzmunu mövcud və dünyəvi olana ziddir.
- Müqəddəs insanın mənəvi vəziyyətinə aiddir. Güman edilir ki, sözün mənası iman və ya ümid hesabına qəlb tərəfindən öyrənilir. Sevgi terminin sirli mənasını anlamaq üçün bir vasitəyə çevrilir.
- "Müqəddəs" sözü deyilən şeylər insanlar tərəfindən diqqətlə qorunur. O, sübut tələb etməyən danılmaz müqəddəsliyə əsaslanır.
- “Müqəddəs” sözünün mənası müqəddəs, doğru, əziz,qeyri-adi.
- Müqəddəs əlamətlərə hər hansı bir dində rast gəlmək olar, onlar qiymətli ideallarla, daha çox mənəviyyatla əlaqələndirilir.
- Müqəddəsliyin mənşəyi cəmiyyət tərəfindən ailə, dövlət və digər strukturlar vasitəsilə qoyulur.
Sirli bilik haradan gəlir?
“Müqəddəs” sözünün mənası müqəddəs mərasimlər, dualar, böyüyən nəslin tərbiyəsi ilə nəsildən-nəslə ötürülür. Müqəddəs şeylərin semantik məzmununu sözlə təsvir etmək mümkün deyil. Yalnız hiss oluna bilər. O, qeyri-maddidir və yalnız saf ruhu olan insanlar üçün əlçatandır.
“Müqəddəs” sözünün mənası müqəddəs kitablardadır. Yalnız möminin hər yerdə mövcud olan biliyə nail olmaq üçün vasitələrə çıxışı var. Müqəddəs bir obyekt ola bilər, dəyəri danılmazdır. Bir kişi üçün ziyarətgah olur, onun üçün canını verə bilər.
Müqəddəs əşya bir söz və ya hərəkətlə pozula bilər. Bunun üçün günahkar müqəddəslərə inanan insanlardan qəzəb və lənət alacaq. Kilsə ayinləri prosesin iştirakçıları üçün fərqli əhəmiyyət kəsb edən adi dünyəvi hərəkətlərə əsaslanır.
Din və müqəddəs mərasimlər
Müqəddəs əməlləri ancaq möminlərin rəğbətini qazanmış şəxs edə bilər. O, paralel dünya ilə əlaqədir, o biri dünyaya bələdçidir. Belə başa düşülür ki, hər bir insan ayin vasitəsilə maariflənib kainatın sirlərinə bağlana bilər.
Müqəddəs məna daha əlçatandırsa, insan bir o qədər ucadırmənəvi səviyyə. Kahin müqəddəs mərasimin daşıyıcısını nəzərdə tutur və onlar yer üzündə müqəddəs olan hər şeyin mənbəyi olan Allaha yaxınlaşmaq üçün ona müraciət edirlər. Bu və ya digər şəkildə, bütün insanlar müəyyən edilmiş qanunlara əməl edərək dəyişməz həqiqəti bilməyə və ruhanilərə qoşulmağa çalışırlar.
Termin əlavə tərifləri
Tarixçilər və filosoflar müqəddəsliyin tərifinin mənasını bir qədər fərqli mənada işlədirlər. Durkheimin əsərlərində söz fərdin ehtiyaclarının icmanın mövcudluğuna zidd olduğu bütün bəşəriyyətin mövcudluğunun həqiqiliyi anlayışı kimi təyin olunur. Bu müqəddəs mərasimlər insanlar arasında ünsiyyət vasitəsilə ötürülür.
Cəmiyyətdəki müqəddəslik insan həyatının bir çox sahələrində saxlanılır. Bilik bazası davranış normaları, qaydaları, ümumi ideologiyası hesabına formalaşır. Uşaqlıqdan hər bir insan həqiqi şeylərin dəyişməzliyinə əmindir. Bunlara sevgi, iman, ruhun varlığı, Tanrı daxildir.
Müqəddəs biliyin formalaşması üçün əsrlər lazımdır, insana sirli biliyin varlığının sübutuna ehtiyac yoxdur. Onun üçün təsdiq ayinlər, dualar və ruhanilərin hərəkətləri sayəsində gündəlik həyatda baş verən möcüzələrdir.
