Harold Qarfinkel, sosioloq, 29 oktyabr 1917-ci ildə anadan olub. O, 1954-cü ildən 1987-ci ildə təqaüdə çıxana qədər çalışdığı Los-Ancelesdəki Kaliforniya Universitetində görkəmli sosiologiya professoru olub. 1950-ci illərdə o, etnometodologiya terminini irəli sürdü.
Q. Qarfinkelin etnometodologiyası sosial antropologiya, kommunikasiya və informatika, pedaqogika, elm və texnologiya kimi sahələrdə öyrənilir. Onu etnometodologiyanın banisi adlandırmaq adi hala çevrilib.
Konseptin mahiyyəti
Sosial elmlərdə metodologiya adətən məlumatların toplanması və təhlil edilməsinin sistematik yollarına istinad edir, lakin Garfinkelin ardınca etnometodoloqlar onu danışıq mübadiləsində iştirak etmək, yol hərəkəti vəziyyətlərində naviqasiya etmək kimi geniş ümumi qabiliyyətlərlə müəyyən ediblər. baş verənləri dərk etmək.konkret sosial şəraitdə. İdeya ondan ibarət idi ki, bu cür praktikaların məcmusu bizim cəmiyyət dediyimiz şeylər və insanlar arasında kütləvi şəkildə toplanır, hətta müəyyən təcrübələrin iştirakçıları bilavasitə başqa bir şeyə can atmasalar belə.şərait.
Elmi iş
Qarfinkelin əsas işi, Etnometodologiyada Tədqiqatlar (1967), cəmiyyətin nisbətən məhdud qaydalar və ümumi dəyərlər dəstləri ətrafında qurulduğunu irəli sürən yuxarıdan aşağıya doğru nəzəriyyələrə meydan oxuyur. O, konkret vəziyyətlərə uyğunlaşdırılmış saysız-hesabsız bədahətən davranış nümunələrindən qurulmuş cəmiyyətin alternativ “aşağıdan yuxarı” mənzərəsini təqdim etdi. Bir çox alimlər onun bu baxışını qəbul etməsələr də, Anthony Giddens, Pierre Bourdieu və Jürgen Habermas kimi sosial nəzəriyyəçilər və filosoflar bu nəzəri problemi həll etməyi zəruri hesab etdilər.
Etnometodoloqlar sübut etdilər ki, məhkəmə salonlarında, elmi laboratoriyalarda və iş yerlərində baş verən formal metod və prosedurlar gündəlik anlayış, mübahisəli təcrübə və əldə edilmiş bacarıqlarla gücləndirilir. Qarfinkel sosioloji metodların adi sosial davranışın irrasional və subyektiv əsaslarından asılı olmayan xüsusi elmi rasionallığa söykənməsi ideyasına etiraz edirdi. Bəziləri Garfinkelin vizyonunun cəmiyyətin obyektiv elmi ideyasını məhv etdiyindən narahat idi; başqaları cəmiyyəti kollektiv fəaliyyətin yaradılmış məhsulu kimi necə öyrənmək barədə razılığa gəlməyə çalışdılar.
Tərcümeyi-hal
Harold Qarfinkel atası Abrahamın kiçik bizneslə məşğul olduğu Nyu-Cersi ştatının Newark şəhərində böyüyüb. Harold mühasibat uçotu üzrə təhsil alıbNewark Kollecində oxudu, lakin sosiologiyaya maraq göstərdi. 1942-ci ildə Şimali Karolina Universitetində sosiologiya üzrə magistr dərəcəsi alıb. Onun Amerikanın cənubunda irq münasibətlərinə dair magistr dissertasiyasına əsaslanan ilk nəşrləri mükəmməl anlayış və sadə ingilis dilində səlis danışmaq bacarığı nümayiş etdirdi. Onun ilk nəşri olan "Rəng problemi" Nyu-Yorkdan Şimala gedən yolda avtomobil Mason-Dikson xəttini keçərkən afro-amerikalı qadının avtobusun arxasına oturmaqdan imtina etməsi zamanı yaranan münaqişənin kvazifikasiyası idi. Karolina. O, 1941-ci ilin ən yaxşı hekayələri toplusuna daxil edilib.
İkinci Dünya Müharibəsində xidmət etdikdən sonra Harvardda Talkott Parsonsla doktorluq təhsilinə başladı. Sonunculardan nümunə götürərək, Harold nəzəri inkişaflara keçdi. Onun yazıları həm biliyi olmayanlar, həm də bir çox insayderlər üçün çətin və anlaşılmaz oldu.
T. Parsons və tələbələri sosiologiyanı yenidən kəşf etməyə çalışırdılar. Bunun üçün onlar sosial quruluşun və sosial fəaliyyətin hərtərəfli nəzəriyyəsini formalaşdırdılar. Garfinkel bu ambisiyaları bölüşdü, lakin sonda çox fərqli bir yol tutdu.
Əsas Fikirlər
O, ev təsərrüfatlarında və ictimai yerlərdə normal prosedurları pozan bir sıra unikal tədqiqatlar vasitəsilə sosial nizamın ehtimal olunan mövcudluğunu araşdırmağa çalışdı. Öz ailəsinin nahar süfrəsində nəzakətli bir qəriblə oynamaq kimi yüngül görünən hıçqırıqlar belə, partlayıcı reaksiyalara səbəb oldu.qəzəb. Bu, hətta ən adi işlərə xas olan mənəvi məsuliyyəti nümayiş etdirdi. Sosial nəzəriyyəçilərin fərdi hərəkətləri postulatlaşdırılmış sosial strukturlardan əldə etmək cəhdlərinin əksinə olaraq, Garfinkel gündəlik həyatın xırdalıqlarını araşdırdı. O, hərəkətləri psixoloji və ya nevroloji səbəblərə endirməyə çalışmadı; əvəzinə o, əsas təfərrüatlarına qədər kommunikativ hərəkətlər etməyə çalışdı.
Alim şəxsiyyət
Harold Qarfinkel gözəl insan və dəyişkən şəxsiyyət idi. Söhbətlərdə o, heyrətamiz dərəcədə orijinal arqumentlərdən, unikal nümunələrdən və heyrətamiz ifadələrdən istifadə edirdi. Seminarlar və dərslər zamanı o, sualları fikirləşir, onları əyani, demək olar ki, teatr şəklində təqdim edir, yeni gələnlər onun sözlərini gözləyərkən hədsiz bir müddət fasilə verirdi. Çox vaxt o, sükutu sirli açıqlamalar və lətifələrlə pozurdu. Onun yazıları və nəşr olunan mühazirələri ironiya və absurdun dərin dərk edilməsi ilə dolu idi.
Harold Qarfinkel 2011-ci ildə 93 yaşında vəfat etdi. O, 65 il evli olduğu həyat yoldaşı Arlene tərəfindən bir az sağ qaldı. Cütlük Lea və Mark uşaqlarını tərk etdi.
Seçilmiş nəşrlər
Harold Qarfinkelin orijinal yazılarının böyük hissəsi elmi məqalələr və texniki hesabatlar kimi təqdim edilib, onların əksəriyyəti o vaxtdan kitab fəsilləri kimi yenidən çap olunub.
Lakin alimin fikrinin ardıcıl inkişafını qiymətləndirmək üçün bu əsərlərin nə vaxt yazıldığını anlamaq lazımdır. Məsələn, nisbətən yaxınlarda nəşr olunan “Sosioloji baxış” əslində Harold Qarfinkelin aspiranturada oxuduğu zaman yazılmışdır. Bu, Harvarda gəldikdən iki il sonra yazılmış dissertasiya layihəsinin annotasiya edilmiş versiyasıdır.
Sosioloji İnformasiya Nəzəriyyəsi hələ tələbə olarkən yazılmışdır. Princetonda Təşkilati Davranış Layihəsi ilə birlikdə hazırlanmış 1952-ci il hesabatına əsaslanırdı. Etnometodologiyaya dair ilk əsərlərin bəziləri o vaxtdan etibarən yenidən nəşr edilmişdir. Bu cild bu sahədə çalışanlar üçün klassik hesab olunur. Harold Qarfinkel daha sonra ilk etnometodoloji cəhətdən əsaslandırılmış tədqiqat nümunələrini göstərən antologiyanı redaktə etdi. Onun sonrakı yazılarından seçmələr etnometodologiya proqramı kimi yenidən nəşr edilmişdir. Bu kolleksiya tədqiqatlarla birlikdə etnometodoloji yanaşmanın qəti ekspozisiyasını təmsil edir.
