Kiminsə qohum-əqrəbasında bəxti gətirib, kiminsə o qədər də şanslı deyil. Bəxti gətirənlər “aclıq xala deyil” xalq aforizmini başa düşəcəklər. Qohum-əqrəba ilə xoş münasibətə bələd olmayan adamlar nəzərdən keçirdiyimiz atalar sözünün bütün dərinliyini dərk etmirlər. Hər halda, onlar üçün və digərləri üçün kiçik bir araşdırma aparacağıq. Orada yaxşı qohumlar və aclıq arasındakı əlaqənin mənasını və əhəmiyyətini açıqlayacağıq.
Knut Hamsun, "Aclıq"
Aclıq insanı kifayət qədər uzun müddət itiləyirsə, dəhşətli vəziyyətdir. İnsanlar ac qalmamaq üçün oğurluq edir, bəzən öldürürlər. Bir insan gündə üç dəfə və ya ən azı iki dəfə yemək lazımdır. Bəziləri gündə bir dəfə yemək yeyə bilir, lakin bu, yalnız şərait məcbur olduqda olur.
Ədəbiyyat aclığın xala olmadığını bariz nümunələr verir. Əvvəla, bu, Knut Hamsunun “Aclıq” romanıdır. Romanın finalı yaddaşlardan tez silinir, lakin bir gündən çox yemək yeməyən adamın ustalıqla təsvirləri hələ də yaddaşlarda qalır.əbədi oxucu.
Ən maraqlısı odur ki, Hamsunun obrazı jurnalistdir. Yemək üçün yazmalıdır, amma ac olduğundan bircə məqalə yaza bilmir. Hərflər birləşir. Qarındakı kramplar və ağrılar işə mane olur. Əbəs yerə Hamsunu “Norveç Dostoyevskisi” adlandırmırlar, çünki o, qəhrəmanın sınaqlarını heyrətamiz psixoloji dəqiqliklə, vasvasılıqla yazır. Klassik romandakı bir adam aclığın xala olmadığını düşünmədən razılaşar.
Charles Bukowski
Avtobioqrafik romanların yaradıcısı Çarlz Bukovski də aclığın nə olduğunu bildiyinə görə, əksər romanlarının qəhrəmanı Henri Çinaski daim yemək istəyir, amma pulu olan kimi dərhal aşağı düşürlər. ən yaxın bar. Buna baxmayaraq, Book (“çirkli realizmin” banisi kimi dostlar tərəfindən məhəbbətlə adlandırılırdı) yazılarında iki ümumi həqiqətlə mübahisə edir: birincisi, qeyri-adi bir şey yaratmaq üçün rəssam həmişə ac olmalıdır; ikincisi, “doymuş qarın təlimə kardır”. Hər iki arqumentə birdən cavab verərək belə nəticəyə gəlir: a) aclıq xala deyil; b) ət və ya kolbasa ilə qaynadılmış kartofun yaxşı hissəsini yedikdə şəxsən daha yaxşı işləyir.
Sergey Dovlatov
Xarici müəlliflərdən və Sergey Dovlatovdan geri qalmır. Onun çox təsirli deyil, parlaq nəsrinin genişliyində hardasa parkda oturub gölməçədə üzən qu quşlarına şəhvətlə baxan və onları necə yaxşılaşdırmağa çalışan ac jurnalistin obrazı itdi.tut.
Ancaq hər şey yaxşı qurtarır: qəhrəman onun qida təminatı ilə məşğul olan orta yaşlı zəngin bir xanımla tanış olur. De: "Alfons!" Nə etməli, "aclıq bibi deyil" atalar sözü düz deyir.
Yeri gəlmişkən, Dovlatov dəftərlərində bu hekayənin əsl prototipinin olduğunu və hər şeyin tam təsvir olunduğu kimi olduğunu iddia edir. Bununla belə, qohumlar və aclıq haqqında danışacağımıza söz verdik, ona görə də birbaşa linqvistik şərhlə məşğul olacağıq.
Qohumlar və aclıq
“Aclıq xala deyil” deyimi insanın yaxşı qohum-əqrəbasının olması, lazım gələrsə mütləq yedizdirəcək, sığal çəkəcəkləri mənasına gəlir. Aclıq haqqında nə demək olmaz - bu amansızdır və bətnini doyurana qədər insana amansız əzab verir. Belə bir xoşbəxt mənzərə, yəqin ki, sözün gəldiyi yer idi. Vəziyyət xoşdur, çünki insanın elə qohumları var ki, onun belə yoxa çıxmasına imkan vermir.
İndi insanı rəqabət və tamah ruhu əsir alanda bütün ailə münasibətləri cəhənnəmə gedir. "İnsan insan üçün canavardır" dedi Romalı müdrik və o, tamamilə haqlı idi. Görünür, qədim Romada insanlar arasında münasibətlər çox da xoş deyildi.
Yəni getməyə yeri olanlar üçün çox xoşbəxtik. Kapitalizmin hər dönüşü ilə (xüsusilə Rusiyada) insan sürətlə insanlıqdan çıxır və fərdiləşir. İnsanlar arasında münasibətlər pozulur. İnsanlar həyat okeanında adalara çevrilir, özbaşına sürüklənirlər. Belə bir qaranlıq mənzərəyə baxanda istər-istəməz fikirləşir: birdən dünyadan gəlsə nə olacaqxalalar, dayılar, valideynlər yoxa çıxır? Aclıqdan ölən sərgərdan hara gedəcək?
