Yəqin ki, Rusiyada ömründə heç olmasa bir dəfə rus xalq nağılı eşitməyən insan yoxdur. Sevimli xalq hekayələri nəsildən-nəslə ötürülür, insanları uşaqlıqdan şifahi xalq yaradıcılığına öyrədir. Çoxlu cizgi filmlərinin, filmlərin və tamaşaların yaranmasına məhz nağıllar təsir etmişdi. Əsas personajlar təkcə dünyanın ümumi mənzərəsini təcəssüm etdirmir, həm də öyrədir, həm də dinləyiciyə xarakterlərinin müsbət və mənfi tərəflərini aydın şəkildə göstərir. Beləliklə, Möcüzə Yuda haqqında məşhur rus əfsanəsində kəndli oğlu İvanın təsviri göstərir ki, hətta ən kiçik və qiymətləndirilməmiş uşaq da asanlıqla əsl qəhrəmana çevrilə bilər.
Rus əfsanələrində İvanın obrazı
Xalq sənətini sevənlərin çoxu görə bilər ki, İvan adı rus dastanlarında və əfsanələrində ən çox yayılmış addır. Fantaziya xalq hekayələrindəİvanın obrazı qorxmazlığı və cəsarəti təcəssüm etdirir, çünki o, şübhəsiz ki, bütün düşmənləri öldürür. Çox vaxt bu ad, sadəliyinə baxmayaraq, böyük uğur qazanan adi bir kənd uşağı ilə əlaqələndirilir.
Bəzən İvan obrazında tənbəllik və demensiyanın müəyyən göstəricisi var. Bununla belə, İvan bütün nağıllarda müsbətə doğru dəyişən, özünü tamam başqa cür göstərən müsbət qəhrəman kimi çıxış edir. İvanın - kəndli oğlunun təsvirini nəzərə alsaq, görərik ki, qəhrəman əvvəldən kifayət qədər zəif görünürdü, çünki onu özləri ilə aparmaq istəmirdilər, cəsur və inadkar idilər. Onu canavar qorxusu dayandırmadı və vətən qarşısında borc hissi gənc kəndlini döyüşə getməyə vadar etdi.
Nağılın xülasəsi
Kəndli oğlu İvan və Möcüzə Yud haqqında dəqiq təsviri tərtib etmək üçün ən məşhur əfsanəyə müraciət etməlisiniz. Hekayə təbiətcə fantastikdir, lakin çox real insan cəsarətidir. Xalq nağılı krallığa bəla gələnə qədər tarlada yorulmadan çalışan adi kəndlilərin həyatının təsviri ilə başlayır.
Dünyanın heç vaxt görmədiyi canavar hücum edərək şəhərləri və kəndləri dağıtmağa başladı. Ailələrdən birində iki qardaş gedib dövlətlərini müdafiə etmək qərarına gəldilər, kiçik qardaşları İvanı götürmək istəmədilər, amma oğlan geri çəkilmədi və kampaniyaya getməsini istədi. Döyüş yerinə çatdıqdan sonra qardaşlar dayandılar və növbə ilə xidmət etməyə razılaşdılar. Elə ilk gecədə birinci qardaş növbətçi idi, lakin yuxuya getdi və İvan canavarla təkbaşına mübarizə aparmalı oldu.
İkinci gecə, ikinci qardaş növbətçi olaraq qaldı, həm də yuxuya getdi və İvan yenə Çud-yudla təkbaşına döyüşdü. Gənc nə qədər çox başları kəsirdisə, hər gün bir o qədər çox olur. Üçüncü gecə növbə İvanın özünə çatdı. Ancaq canavarın o qədər başı var idi ki, oğlan təkbaşına öhdəsindən gələ bilmədi. O, böyük qardaşlarını köməyə çağırdı, lakin onlar tələsmədilər - İvan papağı atana qədər yatdılar.
Çudo-Yudonun üç qardaşını məğlub etdik və artıq evə qayıtmaq qərarına gəldik. Lakin kiçik qardaş nəyinsə səhv olduğunu hiss etdi və döyüş yerinə qayıtmaq qərarına gəldi və çayı keçərək canavar səltənətini gördü. Çuda-Yudanın yaşadığı yerə yaxınlaşan İvan, orada qardaşları məhv etmək üçün məkrli plan hazırlayan misli görünməmiş bir məxluqun anası və arvadlarının yaşadığını eşitdi. İvan bütün məkrli fikirləri diqqətlə dinlədikdən sonra qardaşların yanına qayıtdı və onlar evlərinə getdilər. Kiçik qardaş canavarların bütün tələlərindən yan keçməyə və sağ-salamat evə qayıtmağa kömək etdi. Qeyd etmək lazımdır ki, kəndli oğlu İvan olmasaydı (qəhrəmanın təsvirini bu məqalədə ətraflı nəzərdən keçirəcəyik), onda qardaşlar nağılın əvvəlində canavarın pəncəsindən düşəcəkdilər.
Qəhrəmanın ailəsi
İvanın həyatının ümumi mənzərəsini nəzərə alaraq qeyd etmək lazımdır ki, o, atası və anası və iki böyük qardaşı ilə adi kəndli ailəsində böyüyüb. Təəccüblüdür ki, İvanı ümumi xalq hekayəsindən fərqləndirən əfsanənin özündə böyük qardaşların adları göstərilmir. Oğlanın sosial vəziyyətinin aydınlaşdırılması yaxşı izlənilir: İvan kəndli oğludur. Baş qəhrəmanın lap əvvəldən təsviri gəncin maddi cəhətdən deyil, daxilən çox zəngin olduğunu göstərir.
İvanı qardaşları ilə düşərgəyə getməyə vadar edən qorxmazlıq və ailəsinə kömək etmək istəyi idi. Valideynlər heç bir şey edilmədiyi təqdirdə hər kəsin ölə biləcəyini anlayaraq oğullarını saxlamadılar.
Məsuliyyətsizlik
Qəribə səslənsə də, döyüş meydanına çatanda böyük qardaşlar çox ehtiyatsız davrandılar. Növbətçi gecələri bölüşdürdükdən sonra, ilk gecə özünü məsuliyyətsiz tərəfdən göstərən birinci qardaş yuxuya gedir, ancaq bütün gecə gözlərini yummayan İvan deyil. Böyük qardaşının yatdığını görəndə də gənc onu oyatmayıb, canavarla təkbaşına mübarizə aparmağı öhdəsinə götürüb. Bu, kiçiklərin böyüyə olan dərin hörmətini göstərir.
Kəndli oğlu İvan və Möcüzə Yudun təsvirini izlədikdə birincidə cəsarət, cəsarət və düşmənə qalib gəlmək istəyi, ikincinin hiyləsi və gücünü görmək olar. Lakin onu məğlub etdikdən sonra da, İvan qardaşını hər hansı bir vəziyyətdə fədakarlıq nümayiş etdirərək ehtiyatsızlığına görə qınamadı.
İkinci gecədə ortancıl qardaş böyük qardaşla eyni şeyi etdi. O, keşiyində durmaq əvəzinə, ilk gecə baş verənləri unudaraq sadəcə yuxuya getdi. İvan ikinci gecə özü ilə vuruşmalı oldu, canavarın başı əvvəlkindən də çox olsa da, qorxmadı və yenidən döyüşə qoşuldu.
Xəyanət
Üçüncü gecə İvanın canavara baxmaq vaxtı idi. Gecə yarısı isə Miracle Yudo daha da güclü və qəzəbli görünürdü. Onların arasında döyüş uzun müddət davam etdi. Çətin ididöyüşdü və İvan tək başına onun öhdəsindən gələ bilməyəcəyini hiss etdi. O, canavarın başlarını kəsdi, daha çox idi. İvan qardaşları köməyə çağırmağa başladı, amma heç biri cavab vermədi, onlar dərin yuxuda idilər. Gənc əlcəklərini çıxarıb ağsaqqalların istirahət etdiyi evə atmağa başladı. Amma cavab vermədilər. Sonra İvan papağını yerə atdı və yalnız bundan sonra qardaşların sağlam yuxusunu pozdu və onlar onun köməyinə gəldilər və birlikdə canavarı birlikdə məğlub etdilər.
Qeyd edək ki, böyük qardaşlardan heç biri İvana minnətdarlıq etməyib, onunla birlikdə xidmətə getməyib. Və o, öz növbəsində qardaşlardan kömək istədi, yalnız başa düşdü ki, öhdəsindən gəlməsə, hamı öləcək. Bu, İvanın nə olduğunu - kəndli oğlunun bariz nümunəsini verir. Onun hərəkətlərinin təsviri qəhrəmanı döyüş zamanı özü haqqında düşünməyən, lakin şəhərindəki insanların taleyindən narahat olan mehriban və çevik bir oğlan kimi xarakterizə edir. O, qardaşlarını xəyanətdə və məsuliyyətsizlikdə ittiham etmirdi, əksinə, qələbə sevincini onlarla bölüşürdü.
Hikirlər
Şər canavar üzərində qələbə son kimi görünürdü. Amma İvan başa düşdü ki, çaydan o tərəfdə hardasa bir yaramaz səltənəti var. Qardaşlar evə gedəndə gənc döyüş meydanına getmək və dəsmal tapmaq üçün vaxt istədi. Bu, İvanın necə olduğunu göstərir - kəndli oğlu. Qəhrəmanın təsvirində deyilir ki, o, axmaq insan olmaqdan uzaq olub və gənc yaşına baxmayaraq, vəziyyəti düşünüb təhlil edə bilib. Canavarın səltənətinə gedən İvan haqlı çıxdı.
Canavarda var idiiki arvad və mənfur qardaşlardan qisas almağı planlaşdıran bir ana. Bütün planlaşdırılan çirkin hiylələri eşidən İvan qardaşlarının yanına qayıtdı və bir söz demədi. Evə getdilər və yol boyu kiçik qardaş onları hər cür bəlalardan uzaqlaşdırdı, məkrli qisasçıların onları məhv etməsinə mane oldu. Bu, İvanın kifayət qədər təvazökar olduğunu və hər şeyi əvvəlcədən gördüyünü göstərmədiyini göstərir. Onlar sakitcə evə çatdılar və qəhrəman oldular.
Kəndli oğlu İvanın qısa təsviri belə, xeyirxah və təkəbbürlü olmayan oğlanın bütün mənzərəsini göstərir. O, tərif və təqdir gözləmədən yalnız ailəsinin və xalqının həyatının maraqları naminə hərəkət etdi.
Kəndli oğlu İvanın təsviri
Nağılın ümumi mənzərəsinə baxanda İvanın tamaşaçıların gözündə necə böyüdüyünü görə bilərsiniz. Nağılın əvvəlində o, ən gənc kimi görünür. Müəllif bununla da qardaşları ilə birlikdə “bunu xahiş edən” qəhrəmanın gəncliyini vurğulamaq istəyib ki, bu da qəhrəmanın yaşının döyüş qabiliyyətinə malik rus adamının standartına uyğun gəlmədiyini göstərir. Daha sonra nağılda böyük qardaşının yuxuya getdiyini görən gənc oğlanın həssaslığı qeyd olunur. Kəndli oğlu İvanın xarakterinin təsviri, oğlanın yaşına baxmayaraq, müstəqil qərar verməyi bildiyini açıq şəkildə göstərir. Qardaşların heç birini oyatmadı, amma özü döyüşə atıldı.
Əsas xarakter nümayiş etdirir ki, cəsur və cəsarətli olmaq üçün böyük və güclü olmaq lazım deyil. Qəhrəman bütün dövrlərdə hörmət və ehtiram görmüş ağsaqqallara ehtiramını açıq şəkildə göstərir. İvan bu hərəkəti qəbul etmədixəyanətə görə qardaşlar, lakin ağsaqqalların məsuliyyətsizliyinə hörmətlə yanaşırdılar.
Son döyüşdən sonra İvan ixtiraçılıq və zehin itiliyi nümayiş etdirir. Döyüşün həqiqətən bitdiyini yoxlamaq qərarına gəlir və canavarın səltənətinə gedir. Bunun sayəsində o, bir daha qardaşları xilas edir və tərif və tanınma tələb etmir, bu da qəhrəmanın təvazökarlığını və təmənnasız kömək etmək istəyini göstərir. Nağıldakı kəndli oğlu İvanın təsviri təkcə həyəcanverici hekayə kimi deyil, həm də əsl insanın göstəricisi kimi xidmət edir. Qəhrəman insana hər zaman xas olan inanılmaz miqdarda müsbət cəhətlərə malikdir.
İvanın görünüşü
Məşhur nağıl sayəsində kəndli oğlu İvanın xarici görünüşünü deyil, onun ətraflı təsvirini təqdim etmək olar. Axı əfsanə dinləyiciyə baş qəhrəmanın özünü təsəvvür etməsinə və onun xarici görünüşü haqqında fərziyyə qurmasına imkan verir. İvan ən kiçik oğul olduğu üçün onun qısaboylu oğlan və ya gücünün çatdığı gənc oğlan olduğunu güman etmək olar.
Qardaşlar atalarının evindən göndərilir, yəni müharibə üçün xüsusi geyim yoxdur. Buna görə də, çox güman ki, İvan adi kəndli köynəyi, şalvar və bast ayaqqabısı geyinmişdi. Rəvayətə görə, İvanın başında papaq var. Rəssamlar ləzzətli xalq yaradıcılığının dinləyicisi kimi baş qəhrəmanı özünəməxsus şəkildə təsvir edirlər. Buna görə də, kəndli oğlu İvanın görünüşünün təsvirində birmənalı görüntü yoxdur.
Nəticə
Xalq nağılları həmişə davranış nümunəsi olub, hər birində formalaşıbinsan dünyanın və hərəkətlərin ümumi mənzərəsidir. Buna görə də nağıllar hər bir insan üçün çox vacibdir, istər kiçik uşaq, istərsə də böyüklər dinləyicisi. Kəndli oğlu İvanın təsviri insanlara yaşına və sosial vəziyyətinə baxmayaraq sadə kəndlidən əsl qəhrəmana çevrilə bilməsi üçün insanın hansı xarakter xüsusiyyətlərinə malik olmasının gözəl nümunəsini verir.
