Bir çox slavyan dillərində "paytaxt" sözü köhnə slavyanca "masa" dan gəlir, bu da şahzadənin az-çox daimi olduğu yer deməkdir. Latın dillərində və Roma İmperiyasının tərkibində olan dövlətlərin dillərində əsas şəhərin təyini "baş" və ya "başlıq" kimi tərcümə olunan latınca caput sözünə qayıdır. İstənilən halda paytaxt, ilk növbədə, ölkənin siyasi həyatının mərkəzidir.
Termin mənşəyi
Bəşəriyyət daimi yaşayış məskənlərində oturaq həyat tərzinə keçdiyi vaxtdan bəzi şəhərlər öz inkişaf səviyyəsi ilə seçilib. Bu vəziyyət hətta dövlətdən əvvəlki dövrdə də mövcud idi, bunu Türkiyənin şərqində aparılan qazıntılar sübut edir, burada 12.000 il əvvələ aid məbəd mərkəzləri aşkar edilmişdir və bu, arxeoloqların fikrincə, üç yüz kilometr ətrafında yayılmış bir mədəniyyət mərkəzi kimi xidmət etmişdir..
Sonrakı mədəniyyətlər üçün paytaxt, ilk növbədə, müəyyən ərazinin nəzarətində olan dövlətin və ya suverenin hökmdarının yeridir. Artıq Babildən olan paytaxtın mühüm əlamətlərindən biri də dövlət arxivi idi, burada ən mühüm sənədlər saxlanılırdı.hökmdarın hökmləri və hərbi kampaniyaların təsviri kimi hökumət sənədləri.
Köçəri paytaxtlar
Bir çox köçəri xalqlar uzun müddət paytaxtın daimi fəaliyyət göstərən inzibati mərkəz kimi təsəvvürünə malik deyildilər, lakin hətta onların böyük məbəd kompleksləri və bütün xalqın nümayəndələri üçün toplaşma yeri kimi xidmət edən müqəddəs yerləri var idi. mühüm qərarlar qəbul etmək üçün.
Roma İmperiyasında "paytaxt" sözünün mənası müasir məzmun kəsb edir. Senat və hökmdarlar daimi olaraq orada oturmuşdular, baxmayaraq ki, mərhum imperiya dövründə hökmdarlar və ya ali güc iddiasında olanlar heç vaxt Romaya getmirdilər, lakin daim qoşunlarla birlikdə hərəkət edirdilər.
Bizans imperatorları da geniş ölkə daxilində kifayət qədər fəal şəkildə hərəkət edirdilər, lakin eyni zamanda dövlət arxivini də özləri ilə aparırdılar. Eyni zamanda, Konstantinopol böyük imperiyanın hər yerindən malların və qiymətli əşyaların gətirildiyi ölkənin mədəni, tarixi və iqtisadi mərkəzi olan əsas şəhərin danılmaz statusuna sahib idi. Bu, paytaxtın həm də ən böyük şəhər olmasının bariz nümunəsi idi.
Feodal Paytaxtlar
Feodalizmin sonrakı dövrlərində paytaxt, ilk növbədə, hakim monarxın iqamətgahıdır. Məsələn, hər bir alman knyazlığının öz paytaxtı var idi və o, feodalın yaşadığı bir qaladan ibarət ola bilərdi.
Müasir ştatların əksəriyyəti üçün paytaxt istisnalar olsa da, dövlət idarələri olan şəhərdir. Çoxlarındaölkələrin paytaxtın xüsusi statusunu müəyyən edən qanunları var.
