Məxluq təkcə təhqir deyil

Mündəricat:

Məxluq təkcə təhqir deyil
Məxluq təkcə təhqir deyil
Anonim

Mixail Lomonosov yazırdı ki, bəşər övladının "xoşbəxtliyi" (xoşbəxtliyi) sözdən çox asılıdır. Söz insanlara imkan verir:

Qalalar tikin, məbədlər və gəmilər tikin, düşmənə qarşı silah alın

Sözlər də insanlar kimi doğulur, yaşayır, qocalır, ölür. Zamanla onlar mənasını dəyişə, yenidən doğula bilərlər. Bizə təhqir kimi tanınan “məxluq” sözü mövcud olduğu müddət ərzində təkamül keçirib. "məxluq" sözünün mənası dəyişib.

Müxtəlif lüğətlərdə şərh

Dahlın izahlı lüğəti bu halda "yaratmaq" - yaratmaq, yaratmaq, həyat vermək feilinə istinad edir. Ozhegov və Uşakovun daha yeni lüğətləri bu sözün iki tamamilə əks mənasını verir. Onlara görə, məxluq belədir:

  • Allahın yaratdığı canlı;
  • layiqsiz, xor, alçaq insan.

Niyə belə fərqli, bir-birini istisna edən mənalar var?

Sözün tarixi

"məxluq" sözü dini fəlsəfə ilə əlaqələndirilir. Dünya Allah tərəfindən yaradılmışdır. O, demiurqdur, yaradıcıdır. Onun yaratdığı hər şey Allahın məxluqlarıdır. Kilsə slavyan lüğətində bu söz: dünya, bütün bəşər övladı, yaradılış deməkdir. İncildə tapılırnominativ hal 11 dəfə. Əvvəlcə "məxluqlar" insanlar, heyvanlar və ətrafdakı təbiət idi. Aşağıda bu söz yalnız heyvanlara aiddir. Ola bilsin ki, o zaman təhqiredici bir məna qazanıb. İnsanda vəhşi instinktlər oyananda o, xaçpərəst davranır, xristiancasına deyil, deməli, heyvana – məxluqa bənzəyir. Mənfi mənasını vurğulayır. Mübahisələrdə və mübahisələrdə lənət kimi səslənir. Bu halda “məxluq” təhqirdir. Lakin bu çox sadə şərhdir.

Nuhun gəmisi

“Hər məxluqdan bir cüt” deyirik, zarafatla nəyinsə müxtəlifliyini, cisimlərin qarışmasını vurğulamaq istəyəndə. Bu frazeoloji vahid Nuhun gəmisi əfsanəsindən yaranmışdır. Saleh Nuh tufandan xilas olmaq üçün gəmi düzəltdi və ailəsini və bir çox cüt heyvanları özü ilə apardı. Qurbanlıq üçün yeddi cüt heyvan nəzərdə tutulurdu. Nuhun gəmisi mövzusu 17-18-ci əsrlərdə kukla kabinələrinin ifasında məşhur idi. Oyuncaqlar gəmidən fərqli heyvan dəsti ilə satılırdı. 19-cu əsrdə Rusiyada belə oyuncaqlar Sergiev Posadda hazırlanırdı. V. Mayakovski “Sir-buff” komediyasında cəhənnəm, cənnət, sel mövzuları ilə oynayır. O, “yeddi təmiz cüt” və “yeddi murdar cüt”ü uydurma bir gəmiyə yerləşdirdi. Yeddi natəmiz cüt cənnəti və cəhənnəmi məhv edə və yeni, ədalətli cəmiyyət yarada bilən işçilərdir.

Nuhun gəmisi
Nuhun gəmisi

1956-cı ildə Obraztsov adına Moskva Kukla Teatrında "Nuhun gəmisi" tamaşası nümayiş etdirilir. Bu, mövcud sosial sistem haqqında kəskin satira idi.

Image
Image

Ədəbiyyat

Ədəbiyyatda "məxluq" sözünün işlədilməsi öz yerini tuturmüxtəlif emosional çalarlarla povest. Bunlar Puşkinin “milyonlarla ikiayaqlı məxluqları”, Dostoyevskinin “titrəyən məxluq”, Krılovun “müxtəlif məxluqlar tayfası”dır. Alyoşa ilə danışarkən özünü Dmitri Karamazov da adlandırır. Hər bir kontekstdə “məxluq” sözü xüsusi semantik yük daşıyır. Bu, kiçik etinasızlıq, ikrah və təhqir ola bilər.

Kino

"Məxluq" sözü rəzil, təhlükəli, sirli məxluqdur. "Fantastik heyvanlar və onları haradan tapmaq olar" - 2016-cı ilin filminin adı rusca tərcümədə belə səslənir. Tərcüməçilər vurğunu artırmış, beləliklə, orijinal addakı heyvan (heyvanlar) sözünü tərcümə etmişlər. Hoqvarts dünyasının muqlezooloqu insanları sehrli varlıqlardan və əksinə qorumaq üçün insanların dünyasını gəzir.

Fantastik heyvanlar film
Fantastik heyvanlar film

2004-cü ildə çəkilmiş "Məxluq" filmində elm adamları kosmos meteoritindən unikal super varlıq, ətrafdakı hər şeyi məhv edə bilən və insan qanı ilə qidalanan ideal silah yaratdılar. Onunla döyüşmək üçün onu məhv etməyə çalışan bir dəstə yaradılır.

kino supermen
kino supermen

Orijinal oyunların və tapmacaların pərəstişkarları Məxluq axtarışında iştirak edə bilərlər. Onun ssenarisi belədir: bir qrup qazıcı Moskva zindanlarında yoxa çıxıb. Onları xilas etmək lazımdır, lakin köməyə gedənləri qorxunc görünməz məxluq, Moskva tunellərində məskunlaşmış məxluq təqib edir.

Bu sözün bir çox fərqli istifadəsi var. “Sözsüz məxluq”, “onurğasız məxluq” sabit ifadələr var. Orta əsrlərdən gəldilərheyvanlar aləmini öyrənən alimlər. Onlar inanırdılar ki, məxluq istənilən canlıdır. Əvvəlcə bu ifadələr balıq və həşəratlara aiddir. İndi zəif iradəli və zəif insandan danışırıq.

Tövsiyə: