İ. S.-in hekayəsi. Turgenevin "Asya"sı müəllif üçün şəxsi xarakter daşıyırdı.
Bu, yazıçının tərcümeyi-halına xas olan xüsusiyyətlərə əsaslanırdı. "Asya" hekayəsində Asyanın səciyyələndirilməsi həyata qısaca nəzər salmadan, daha doğrusu İvan Sergeeviç sevgisi olmadan mümkün deyil.
Poline Viardotun əbədi dostu
Poline Viardot ilə İvan Sergeeviç arasındakı münasibət 40 il uzun sürdü. Bu, yalnız bir kişinin, Turgenevin ürəyində qərarlaşan bir sevgi hekayəsi idi və onun ehtirasla hörmət etdiyi qadın qarşılıq vermədi. O, evli idi. Və bütün dörd onillik ərzində İvan Sergeeviç ailənin əbədi və əbədi sadiq dostu kimi onların evinə gəldi. “Başqasının yuvasının kənarında” məskunlaşan yazıçı özünün yuvasını qurmağa çalışsa da, ömrünün sonuna qədər Pauline Viardonu sevirdi. Viardot məhəbbət qadınına, İvan Sergeeviçə ehtiyatsızlıqdan aşiq olan qızların xoşbəxtliyinin qatili oldu.
Demək lazımdır ki, Viardotla faciəvi münasibət onun üçün yeni deyildi. Hələ dəgənc İvan on səkkiz yaşında şahzadə Şaxovskayanın qızı Katenkaya aşiq oldu. Qızın ilk baxışdan göründüyü şirin mələk məxluqu əslində deyildi. O, kəndin baş arvadbazı ilə uzun müddət intim münasibətdə olub. Pis istehza ilə yazıçının atası Sergey Nikolayeviç Turgenev qızın ürəyini fəth etdi.
Lakin yazıçının nəinki ürəyi qırıldı, özü də onu sevən qadınları dəfələrlə rədd etdi. Axı o, ömrünün sonuna qədər Pauline Viardot-a pərəstiş edirdi.
"Asya" hekayəsində Asyanın xarakteri. Turgenev qızının növü
Bir çox insan Turgenevin qızlarının olduğunu bilir, lakin onun necə biri olduğunu, yazıçının hekayələrinin qəhrəmanını xatırlayanlar azdır.
Hekayənin səhifələrində rast gəlinən Asyanın portret xüsusiyyəti belədir.
Yuxarıdakı sətirlərdən göründüyü kimi, Asyanın atipik bir gözəlliyi var idi: qısa qıvrım saçları, uzun kirpiklərlə saçaqlı iri gözləri və qeyri-adi incə bədən quruluşunu özündə birləşdirən oğlan görünüşü.
Asyanın qısa təsviri, onun xarici imici natamam olacaq, çox güman ki, Turgenevin ən yüksək dairənin qızlarında məyusluğu (Ekaterina Şaxovskayaya qarşılıqsız sevginin nəticələri) onun özündə əksini tapmışdır..
"Asya" hekayəsinin səhifələrində təkcə Turgenevin qızı deyil, Turgenevin də sevgi hissi doğulur. Sevgi inqilabla müqayisə edilir.
Sevgi, inqilab kimi, qəhrəmanları və onların hisslərini möhkəmlik, canlılıq baxımından sınayır.
Asyanın mənşəyi vəsimvol
Qəhrəmanın həyat hekayəsi qızın xarakterinə mühüm töhfə verdi. Bu, mülkədar və qulluqçunun qeyri-qanuni qızıdır. Anası onu şiddətlə böyütməyə çalışırdı. Ancaq Tatyana öldükdən sonra Asya atasının yanına aparıldı. Onun sayəsində qızın ruhunda qürur və inamsızlıq kimi hisslər yarandı.
Asyanın Turgenev hekayəsindəki səciyyələndirilməsi onun obrazında ilkin uyğunsuzluqlar yaradır. Bütün insanlarla münasibətdə mübahisəli və oynaqdır. Ətrafdakı hər şeyə maraq göstərsəniz, qızın bunu bir az qeyri-təbii şəkildə göstərdiyini başa düşə bilərsiniz. O, hər şeyə maraqla baxdığından, əslində heç nəyi diqqətlə araşdırmır və ona nəzər salmır.
Onun özünəməxsus sevgisinə baxmayaraq, onun qəribə bir asılılığı var: özündən aşağı səviyyəli insanlarla tanış olmaq.
Mənəvi oyanış anı
Asiyanın Turgenev hekayəsindən səciyyələndirilməsi natamam olacaq, əgər əsas personajların mənəvi oyanması məsələsini nəzərə almasanız: Asya və cənab N. N.
Hekayənin qəhrəmanı və müəllifi Asya ilə kiçik bir alman şəhərində tanış olanda ruhunun titrədiyini hiss edir. Deyə bilərik ki, o, ruhən canlandı, hisslərə açıldı. Asya özünə və həyatına baxdığı çəhrayı örtüyü götürür. N. N. Asya ilə tanış olmamışdan əvvəl varlığının nə qədər yalan olduğunu başa düşür: səyahətə sərf olunan vaxt indi ona əlçatmaz bir lüks görünür.
Cənab N. N.-nin yenidən doğulmuş dünyagörüşü. hər görüşü səbirsizliklə gözləyir. Bununla belə, seçim qarşısında qalıb: sevgi və məsuliyyət və ya təklik, o, heç vaxt xasiyyətinə qalib gələ bilməyəcəyi biri ilə evlənməyin absurd olduğu qənaətinə gəlir.
Sevgi də Asyanın xarakterini açmağa kömək edir. O, özünü bir insan kimi dərk etməyə başlayır. İndi o, "əsl" sevgi haqqında bilik əldə etdiyi kitabları adi oxumaqla dolana bilmir. Asya hisslərə, ümidlərə açır. O, həyatında ilk dəfə şübhə etməyi dayandırdı və özünü canlı hisslərə açdı.
O nədir, Asya, cənab N. N.-nin gözündə?
“Asya” povestində Asya obrazını İvan Sergeeviç özü etmir, o, bu işi öz qəhrəmanı cənab N. N.-ə tapşırır
Bunun sayəsində biz qəhrəmanın sevgilisinə münasibətinin dəyişməsini müşahidə edə bilərik: düşmənçilikdən sevgiyə və anlaşılmazlığa.
Cənab N. N. "Yüksək" mənşəyini göstərmək istəyən Asyanın mənəvi impulsunu qeyd etdi:
Onun bütün hərəkətləri ilk baxışda ona "uşaq qəzəbi" görünür. Lakin tezliklə onu qorxmuş, lakin gözəl quş şəklində gördü:
Asya ilə Cənab N. N. arasındakı münasibət
"Asya" hekayəsində Asyanın şifahi təsviri qəhrəmanla cənab N. N. arasında yaranan münasibətlərin faciəvi nəticəsini proqnozlaşdırır
Təbiət etibarilə Asya kökündən ziddiyyətli bir təbiətdir. Yalnız qızın anasına münasibətini və mənşəyini xatırlamaq lazımdır:
Qız diqqət çəkməyi sevirdi və eyni zamanda bundan qorxurdu, çünkiolduqca utancaq və utancaq idi.
Asya onun üçün xoşbəxtliyin, sevginin və düşüncənin təcəssümünə çevriləcək bir qəhrəman xəyal edir. Sevgini xilas etmək üçün "insan vulqarlığına" həlimliklə qarşı çıxa bilən qəhrəman.
Asya öz qəhrəmanını cənab N. N.
filmində gördü
Nağılçı qıza tanış olduqları ilk andan aşiq oldu. Onu maraqlandırmaq və eyni zamanda qulluqçu Tatyana'nın bir növ qızı deyil, yaxşı doğulmuş bir gənc xanım olduğunu göstərmək istədi. Onun üçün qeyri-adi olan bu davranış cənab N. N.-nin ilk təəssüratına təsir etdi
Sonra N. N-ə aşiq olur. və ondan sadəcə hərəkətlər deyil, cavab gözləməyə başlayır. Onun sualının cavabı: "Nə etməli?" Qəhrəman bir şücaət arzusundadır, lakin sevgilisindən bunu heç vaxt gözləmir.
Bəs niyə? Cavab sadədir: Cənab N. N. Asaya xas olan ruhani sərvətlə bəxş edilməmişdir. Onun obrazı bir qədər cılız və bir az sönükdür, baxmayaraq ki, heç bir düzəliş yoxdur. O, Çernışevskiyə görə qarşımızda belə görünür. Turgenev özü onu ruhu titrəyən, əzab çəkən bir insan kimi görür.
"Asya", N. N.-nin xarakterikdir
Ruhların ürəkdən gələn impulsları, həyatın mənası haqqında düşüncələr hekayənin adından danışılan qəhrəmanı N. N.-yə tanış deyildi. O, istədiyini etdiyi və başqalarının fikirlərinə məhəl qoymadan yalnız öz istəkləri haqqında düşündüyü bir həyat sürdü.
Əxlaq, vəzifə, məsuliyyət hissi ilə maraqlanmırdı. O, heç vaxt hərəkətlərinin nəticələrini düşünmürdü, ən vacib qərarları başqalarının çiyninə buraxırdı.
Lakin N. N. - hekayənin pis qəhrəmanının tam təcəssümü deyil. Hər şeyə rəğmən, yaxşını şəri dərk etmək, ayırmaq qabiliyyətini itirməmişdir. O, olduqca maraqlı və maraqlanandır. Onun səyahətinin məqsədi dünyanı tanımaq arzusu deyil, bir çox yeni insanları və simaları tanımaq arzusudur. N. N. kifayət qədər qürurlu, lakin rədd edilmiş sevgi hissi ona yad deyil: əvvəllər onu rədd edən bir dul qadına aşiq idi. Buna baxmayaraq, o, 25 yaşında kifayət qədər mehriban və xoş bir gənc olaraq qalır.
Cənab N. N. Asyanın qəribə bir qız olduğunu başa düşür, ona görə də gələcəkdə xarakterinin gözlənilməz dönüşləri ilə üzləşməkdən qorxur. Bundan əlavə, o, evliliyi başqasının taleyi və həyatı üçün məsuliyyətə əsaslanan dözülməz bir yük kimi görür.
Dəyişməkdən qorxan və dəyişkən, lakin həyatla dolu N. N. münasibətlərinin nəticəsini həll etmək məsuliyyətini Asyanın çiyninə qoyaraq, mümkün qarşılıqlı xoşbəxtlikdən imtina edir. Beləliklə, xəyanət edərək, özü üçün tənha bir varlığı əvvəlcədən proqnozlaşdırır. Asyaya xəyanət etməklə həyatı, sevgini, gələcəyi rədd etdi. Bununla belə, İvan Sergeyeviç onu qınamağa tələsmir. Səhvinin əvəzini ödədiyi üçün…
