Məqalədə paradoksun nə olduğu təsvir edilir, onlardan nümunələr verilir və onların ən çox yayılmış növləri müzakirə edilir.
Paradoks
Elmin inkişafı ilə onda, məsələn, məntiq və fəlsəfə kimi sahələr meydana çıxdı. Onlar bir sıra humanitar elmlərə aiddir və ilk baxışdan ətrafımızdakı dünyanı öyrənən fənlərdən (biologiya, fizika, kimya) fərqli olaraq o qədər də əhəmiyyətli olmadığı görünə bilər. Lakin, belə deyil. Düzdür, insanlar ən çox bu fənləri müxtəlif növ paradokslarla əlaqələndirirlər, bu qismən doğrudur. Amma ədalət naminə qeyd etmək yerinə düşər ki, bu kimi paradokslara elmin başqa sahələrində də rast gəlinir. Beləliklə, paradoks nədir və nə ola bilər? Biz bunu anlayacağıq.
Tərif
"Paradoks" sözünün özü qədim yunan dilindən gəlir. Bu olduqca məntiqlidir, çünki paradoksların təhlili ilə ən çox məşğul olan məntiq və fəlsəfə kimi elmlərin başlanğıcı hesab olunan Roma İmperiyası və Qədim Yunanıstan dövrləridir. Paradoks nədir?
Konseptin bir neçə oxşar tərifləri var. Məsələn, gündəlik anlayışda paradoks reallıqda mövcud ola bilən, lakin eyni zamanda heç bir məntiqi izahı və ya mahiyyəti olmayan vəziyyətdir.onu oxumaq çox çətindir və bulanıqdır.
Bu sözün məntiqdəki mənasını nəzərə alsaq, bu, hansısa xüsusi və ya qeyri-adi şərtlərə görə belə olan formal-məntiqi ziddiyyətdir. İndi məntiqi paradoksların nə olduğunu bilirik.
Essensiya
Bu anlayışı geniş mənada nəzərdən keçirsək, adətən bu, adi rəydən kəskin şəkildə ayrılan və obyektiv və ya subyektiv baxımdan çox məntiqsiz görünən mühakimələr, bəyanatlar və digər vəziyyətlər kimi başa düşülür. Düzdür, müzakirə mövzusunu daha ətraflı təhlil etməyə başlasanız, tədricən məntiq yaranır. Ancaq eyni zamanda, aforizmdən fərqli olaraq, paradoksun təəccüblə və aydın məntiqi komponentlə vurduğunu xatırlamaq lazımdır.
Ancaq gəlin məntiqdəki paradokslara daha yaxından nəzər salaq.
Məntiq
Qısaca desək, məntiqi paradoks konkret, aydın və məntiqi cəhətdən düzgün nəticə formasına malik olan bir növ ziddiyyətdir, lakin eyni zamanda iki və ya daha çox nəticənin formalaşmasına səbəb olan əsaslandırmadır. bir-birini istisna edin. Beləliklə, indi biz paradoksun nə olduğunu bilirik.
Məntiqi paradoksların bir neçə növü də var - aporiya və antinomiya.
Sonuncu bir-birinə zidd olan, lakin hər ikisi eyni dərəcədə sübut edilə bilən iki mühakimənin olması ilə xarakterizə olunur.
Aporiya sağlam düşüncəyə, ictimaiyyətin adi fikrinə və ya başqa bir şeyə qəti şəkildə zidd olan arqumentin və ya bir neçə arqumentin olması ilə ifadə edilir.aşkar. Və bu arqumentlər aydın və sübut edilə biləndir.
Elm
Məntiqi idrak alətlərindən biri kimi istifadə edən elmlərdə bəzən tədqiqatçıların nəzəri tipli ziddiyyətlərlə və ya nəzəriyyənin nəticəsi ilə ortaya çıxan ziddiyyətlərlə bir nəzəriyyənin şifahi, praktiki nəticəsi ilə rastlaşdıqları zaman yaranır. xüsusi təcrübə. Düzdür, bu, həmişə ən təmiz formada paradoks deyil, bəzən bu, adi səhvlər, cari biliyin qeyri-kamilliyi, onu əldə etmək üsulları və ya alətlərin qeyri-dəqiqliyi nəticəsində baş verir.
Bununla belə, paradoksun mövcudluğu həmişə açıq-aydın görünən nəzəriyyəni və onun açıq-aydın görünən bəzi sübutlarını daha ətraflı başa düşmək üçün əlavə stimul olmuşdur. Bəzən bu, hətta əsaslandırılmış və aydın nəzəriyyələrin tamamilə yenidən nəzərdən keçirilməsinə səbəb olurdu. İndi biz paradoks kimi bir şeyin mahiyyətini bilirik. Aşağıda bəzi nümunələri nəzərdən keçirəcəyik.
Fotometrik paradoks
Kosmoloji kateqoriyasına aiddir. Onun mənası, bütün sonsuz kosmos işıq saçan ulduzlarla doludursa, gecə niyə qaranlıq olur? Əgər belədirsə, o zaman gecə səmasının hər nöqtəsində mütləq bir növ uzaq ulduz olacaq və o, mütləq qara olmayacaq.
Düzdür, bu paradoks sonda həll olundu. Bunu etmək üçün Kainatın sonlu yaşını və işıq sürətinin sonluğunu nəzərə almaq lazımdır, bu o deməkdir ki, Kainatın baxmaq üçün mövcud olan hissəsi mütləq sözdə məhdudlaşacaq.hissəcik üfüqü.
Məntiq və fəlsəfədə
Həyatın bu cür paradokslarına bir çox insanlar həm gündəlik düşüncələrdə, həm də müxtəlif kitab və dərsliklərdə rast gəliblər. Məsələn, ən məşhurlardan biri Tanrının paradoksudur. Axı, əgər onun hər şeyə qadir olduğunu fərz etsək, o zaman özünün yerindən tərpətməyəcəyi daşı yarada bilirmi?
İkincisi də çox yayılmışdır, fəlsəfəyə əsaslanır. Bunun mənası odur ki, insanlar demək olar ki, heç vaxt sahib olduqlarının qədrini bilmirlər və yalnız itirdikdən sonra qədrini bilməyə başlayırlar.
Gördüyünüz kimi, paradokslar elmin və həyatın müxtəlif sahələrində mövcud olan çoxşaxəli hadisələrdir.
