Təəccüblüdür ki, "ştapel" sözünə münasibət birmənalı deyil. Əksər hallarda Pskov vilayətinin sakinlərinə tətbiq edilir. Bəziləri bunu alçaldıcı hesab edir, bəziləri isə belə bir adla fəxr edir. Bütün çaxnaşma bu sözün mənşəyindədir. Pskoviyalıların niyə skobari olduğuna dair müxtəlif versiyalar var.
Böyük Pyotrun İzi
Bu, daha çox gözəl bir əfsanəyə bənzəyir, lakin deyirlər ki, belə bir ad hökmdarın özünün yüngül əli ilə yaranıb.
Fakt budur ki, Pskov əyaləti uzun müddətdir ki, dəmirçilik istehsalında mahir ustaları ilə məşhurdur. Bir dəfə Böyük Pyotr yerli dəmirçilər tərəfindən hazırlanmış mötərizəni açmaq istədi, lakin onu mənimsəmədi. Bu, onu çox təəccübləndirdi, çünki güclü adam olduğu üçün nalın da öhdəsindən asanlıqla gəlirdi. Beləliklə, o, Pskov sənətkarlarını təriflədi, onları zımbalı adlandırdı. Ona görə də bu torpaqların bir çox yerliləri əcdadlarının xatirəsinə fəxrlə özlərini belə adlandırırlar. Üstəlik, 2014-cü ildə hətta Pskovda staplerə abidə uc altdılar. Yaradıcılar dəmirçi ustalarını əbədiləşdirib, onlara ifadə ediblərminnətdarlığınız. Bu abidə şəhərin qeyri-rəsmi simvoluna çevrilib.
Skobar qəddar əyalətdir?
Əvvəlki versiya çox güman ki, saf fantastika olsa da, odsuz tüstü yoxdur. Məlumdur ki, Böyük Pyotr 1714-cü ildə Pskov balıqçılarının iki yüzə yaxın ailəsini Sankt-Peterburq ətrafına köçməyə məcbur edən fərman verdi. Şəhər təzəcə tikilirdi, amma orada yaxşı dəmirçilər yox idi. Onlara məlum səbəblərdən sonralar Rıbatski kəndi kimi tanınan qəsəbə üçün qəsəbə verildi. Onların missiyası - dəmirçilik istehsalı - onlar müntəzəm olaraq həyata keçirilirdi. Köçkünlər gənc şəhəri mismarlar, çubuqlar, nallarla təmin edirdilər. Buna görə də, ştapellər dəmirçiliyin daha dar bir ixtisasını ifadə etməyə başladı.
Lakin Rıbatskinin sakinləri əyalətçilikləri və kobud ədəbsizliyi ilə seçilirdilər, buna görə də peşələrinin adı mənfi məna kəsb edirdi. Beləliklə, köntöy, dar düşüncəli, tərbiyəsiz, tamah adamları adlandırmağa başladılar. Bəlkə də əvvəlcə bu söz arqotizm idi, lakin zaman keçdikcə geniş bir lüğətə köçdü və burada sabitləndi. Buna görə də, əksər müasir izahlı lüğətlərə görə, skobar qırmızıyaşlı, kobud və xəsisdir.
Sözün mənşəyinin bu versiyasının lehinə dolayı arqumentlər başqa dillərdə oxşar səslənən leksemlərdir. Söhbət ilk növbədə pskovitlərlə qonşuluqda yaşayan millətlərdən, məsələn, latışlardan gedir. Nəzəri cəhətdən bu söz rus dilində hələ də mövcud olub, lakin itibsə, onun izlərinə başqa dil sistemlərində də rast gəlmək olar. Deməli, “acgöz” mənasını verən latış skopsları buna sübut ola bilər. Alman dilində də skeptisch ("inanılmaz") sifəti və eyni mənalı fransız sceptique var. Amma bəzən necə deyərlər, uzağa getməyə ehtiyac yoxdur, çünki rus “xəsis”i də Pskov torpaqlarından gələn mühacirlər üçün həmin köhnə ləqəbin əks-sədası ola bilər.
Skobar bacarıqlı döyüşçüdür?
Dəmirçiliyin heç bir əlaqəsi olmadığı başqa bir versiya da var. Pskovlular - Kriviçilərin slavyan qəbiləsinin nəsilləri - hərbi işlərdə çeviklikləri və cəsarətləri ilə məşhur idilər.
Buna görə də onların öz adı belə yaranıb, çünki "ştapel" sözü hərbi toqquşmanı bildirir və iştirakçı ştapel adlanırdı. Düzdür, bu versiyanın tərəfdarları çox az sübutlarla işləyirlər: belə bir məna daşıyan oxşar leksemin olması, hətta danışanları Pskoviyalılara ərazi yaxınlığı olmayan serb və xorvat dillərində də. Yəni elmi nöqteyi-nəzərdən belə arqumentlər ağ sapla tikilir və yalnız müzakirə olunan adı böyütmək və onu uzun müddət ərzində yığılmış neqativ təsirlərdən təmizləmək cəhdi kimi qiymətləndirilə bilər.
Yaxud düşmənlərdən yaxşı qorunan ərazidə yaşayan insanlara stapler deyilirdi. Pskov quberniyasının sonradan işğal etdiyi həmin torpaqlar isə sakinləri hücumlardan etibarlı şəkildə qoruyan qalaları ilə məşhur idi.
Yenə başqa dillərdən samit sözlər, məsələn, ingiliscə köməyə götürülürescape ("qaçmaq", "xilas olmaq"), qədim yunan σκεπαω ("qorumaq", "sığınmaq"), italyanca scappare ("qaçmaq"), rumın a scăpa ("xilas etmək", "olmaq" xilas edildi"). Bu sözlərin mənaları yaxşı müdafiə olunan yer anlayışında kəsişir.
Lexical Ghost
Skeptiklər bu adın hətta 300 il əvvəl olub-olmadığına dair qeyri-müəyyən şübhələrdən əziyyət çəkirlər. Axı belə olsaydı, o zaman xronikalarda və ya digər tarixi sənədlərdə tapılardı. Ancaq belə bir sübut yoxdur. Həmçinin, Pskov quberniyasında 3 ilə yaxın olan Aleksandr Sergeyeviç Puşkin bu sözü heç vaxt yazılı şəkildə qeyd etməmişdir. Və 18 dəfə “Pskov” sifətindən istifadə edir. Həm də bu söz 19-cu əsrdə nəşr olunan Dahlın redaktəsi ilə çıxan Böyük Rus dilinin izahlı lüğətində yoxdur. Ən azı qəribə görünür ki, rus lüğətinin belə bilicisi, əgər o dövrdə geniş istifadə olunurdusa, onu gözdən itirib, çünki bu əsərdə hətta dialektizmlər və ümumi sözlər var. İstər peşə adı olsun, istərsə də katonim olsun, “skobar” ismini 18-ci və ya 19-cu əsrdə mövcud olmasına qarşı hər şey danışır.
Fonetik versiya
Hər şey daha sadə ola bilər. Ola bilsin ki, “Pskov” sözü assimilyasiya kimi fonetik hadisəyə görə “skopski”yə çevrilib. Və bu sifətdən zaman keçdikcə isim də yaranıb. Beləliklə, bütün proses belə getdi:Pskov - Skopski - Skopski - Skobar. Bir çox dilçilər bu versiya ilə razılaşır. Əgər belə idisə, skobar sadəcə etnonimdir. O, 1930-cu illərdə çəkilmiş "Biz Kronştadlıyıq" filminə görə mənfi məna kəsb etdi. Vətəndaş müharibəsi hadisələrini təsvir edir. Şəkildə elə bir səhnə var ki, qırmızılarla ağların döyüşünü seyr edən qorxaq dənizçi hansı tərəfin üstünlüyündən asılı olaraq ya ağ qvardiya apoletlərini taxır, ya da çiynindən qoparır. Eyni zamanda təəssüflə təkrar edir: “Biz Pskovdanıq, Skopdanıq”
Nəticə
Hər şey sözün necə qəbul olunduğundan asılıdır. Əgər subetnosun ilkin adıdırsa, onda istənilən Pskovit fəxrlə özünü skobar adlandıra bilər. Amma mənanın mənfi konnotasiyasını nəzərə alsaq, bu antroponimə çox diqqətli olmaq lazımdır. Axı siz onu stapler adlandırmaqla onu ciddi şəkildə incidə bilərsiniz.
