"İskit dünyası" eramızın 1-ci minilliyində formalaşmışdır. Avrasiyanın çöllərində yaranmışdır. Bu, qədim dünyanın ən görkəmli hadisələrindən birinə çevrilmiş mədəni, tarixi və iqtisadi icmadır.
İskitlər kimlərdir?
"Skiflər" sözü qədim yunan mənşəlidir. Bunu bütün şimal İran köçərilərinə aid etmək üçün istifadə etmək adətdir. Skiflərin kim olduğu haqqında sözün dar və geniş mənasında danışmaq olar. Dar mənada, yalnız Qara dəniz və Şimali Qafqazın düzənliklərinin sakinləri belə adlanır, onları yaxın qohum tayfalardan - Asiya saklarından, daxlardan, issedonlardan və massagetlərdən, avropalı kimmerlərdən və savromatlar-sarmatlardan ayırırlar. Qədim müəlliflərə məlum olan bütün skif tayfalarının tam siyahısı bir neçə onlarla addan ibarətdir. Bu xalqların hamısını sadalamayacağıq. Yeri gəlmişkən, bəzi tədqiqatçılar skiflərlə slavyanların ortaq köklərə malik olduğuna inanırlar. Lakin bu fikir sübut olunmayıb, ona görə də etibarlı hesab edilə bilməz.
İskitlərin harada yaşadığından danışaq. Onlar Altaydan Dunay çayına qədər geniş bir ərazini işğal etdilər. İskit tayfaları sonda yerli əhalini ilhaq etdilər. Onların hər birində var idimənəvi və maddi mədəniyyətin özünəməxsus xüsusiyyətləri. Bununla belə, geniş skif dünyasının bütün hissələrini ümumi mənşə və dil, adət-ənənə və təsərrüfat fəaliyyəti birləşdirirdi. Maraqlıdır ki, farslar bütün bu tayfaları bir xalq hesab edirdilər. İskitlərin ümumi fars adı var - "Saki". Orta Asiyada yaşayan tayfalara aid etmək üçün dar mənada işlənir. Təəssüflər olsun ki, biz skiflərin necə olduqları barədə yalnız dolayı mənbələr əsasında mühakimə yürütə bilərik. Təbii ki, onların şəkli yoxdur. Üstəlik, onlar haqqında çox da tarixi məlumat yoxdur.
İskitlərin görünüşü
Kul-Oba kurqanında tapılan vazanın üzərindəki təsvir tədqiqatçılara skiflərin necə yaşadığı, necə geyindikləri, silahları və xarici görünüşləri haqqında ilk real təsəvvür yaratdı. Bu tayfalar uzun saç, bığ və saqqal taxırdılar. Kətan və ya dəri p altar geyindilər: uzun hərəm şalvarları və kəmərli bir kaftan. Ayaqlarında ayaq biləyi qayışları ilə kəsilmiş dəri çəkmələr var idi. İskitlərin başı keçə uclu papaqlarla örtülmüşdü. Silah baxımından onların yay və ox, qısa qılınc, kvadrat qalxanı və nizələri var idi.
Bundan başqa, bu qəbilələrin təsvirlərinə Kul-Obadan tapılan digər əşyalarda da rast gəlinir. Məsələn, qızıl lövhədə iki skif ritondan içdiyi göstərilir. Bu, qədim müəlliflərin ifadələrindən bizə məlum olan əkizləşmə ayinidir.
Dəmir dövrü və İskit mədəniyyəti
İskit mədəniyyətinin maariflənməsi dəmirin yayılması dövründə baş vermişdir. Bu metaldan hazırlanmış silah və alətlər gəldibürüncə dəyişdirin. Polad hazırlamaq üsulu kəşf edildikdən sonra nəhayət Dəmir dövrü qalib gəldi. Poladdan hazırlanmış alətlər müharibə, sənətkarlıq və kənd təsərrüfatında inqilab etdi.
Ərazisi və təsiri heyranedici olan skiflər erkən dəmir dövründə yaşayırdılar. Bu qəbilələr o dövrdə istifadə edilən qabaqcıl texnologiyaya sahib idilər. Onlar filizdən dəmir çıxara bilər, sonra onu polada çevirə bilərdilər. İskitlər müxtəlif qaynaq, sementləşdirmə, bərkitmə, döymə üsullarından istifadə edirdilər. Şimali Avrasiya xalqları dəmirlə məhz bu tayfalar vasitəsilə tanış olmuşlar. Onlar metallurgiya bacarıqlarını skif sənətkarlarından götürmüşdülər.
Nart əfsanələrindəki Dəmir sehrli güclərə malikdir. Kürdalaqon qəhrəmanlara, qəhrəmanlara himayədarlıq edən səmavi dəmirçidir. Kişi və döyüşçü idealını Nart Batraz təcəssüm etdirir. O, dəmir kimi doğulur, sonra səmavi dəmirçidə bərkiyir. Düşmənləri məğlub edən və şəhərlərini tutan nartlar heç vaxt dəmirçilərin məhəllələrinə toxunmurlar. Beləliklə, antik Osetiya dastanı bədii obrazlar şəklində erkən Dəmir dövrünə xas olan atmosferi çatdırır.
Köçərilər niyə peyda oldular?
Qərbdə Şimali Qara dəniz bölgəsindən tutmuş şərqdə Monqolustan və Altaylara qədər geniş ərazilərdə 3 min ildən çox əvvəl köçəri iqtisadiyyatın çox orijinal növü formalaşmağa başladı. Orta Asiya və Cənubi Sibirin əhəmiyyətli bir hissəsini əhatə edirdi. Bu təsərrüfat növünü oturaq otlaq və əkinçilik həyatı əvəz etdi. Bir sıra səbəblərkimi mühüm dəyişikliklərə səbəb oldu. Onların arasında iqlim dəyişikliyi var ki, bunun nəticəsində çöllər quruyub. Bundan əlavə, tayfalar at sürməyi də mənimsəmişlər. Sürünün tərkibi dəyişdi. İndi onlar qışda öz otlaqlarını əldə edə bilən atlar və qoyunlar tərəfindən üstünlük təşkil etməyə başladılar.
İlk köçərilər dövrü, deyildiyi kimi, bəşəriyyətin böyük bir tarixi addım atdığı tarixdə mühüm mərhələyə təsadüf etdi - dəmir həm alətlərin, həm də silahların hazırlanmasında istifadə edilən əsas material oldu.
Nomanların Həyatı
Nomanların rasional və asket həyatı qəbilələrdən at sürmə və mükəmməl hərbi bacarıqlara malik olmağı tələb edən sərt qanunlara uyğun olaraq baş verirdi. İstənilən an öz malını qorumaq və ya başqasının mülkünü ələ keçirmək üçün hazır olmaq lazım idi. Nomanların rifahının əsas ölçüsü heyvandarlıq idi. İskitlərin əcdadları ondan lazım olan hər şeyi alırdılar: sığınacaq, p altar və yemək.
Avrasiya çöllərinin praktiki olaraq bütün köçəriləri (şərq kənarları istisna olmaqla) bir çox tədqiqatçıların fikrincə, inkişaflarının ilkin dövründə irandilli idilər. Bir minillikdən çox irandilli köçərilər çöldə hökmranlıq etdilər: 8-7-ci əsrlərdən. e.ə e. eramızın ilk əsrlərinə qədər. e. İskit dövrü bu İran tayfalarının çiçəklənmə dövrü idi.
İskit tayfalarını mühakimə edə biləcəyiniz mənbələr
Hazırda onların bir çoxunun, eləcə də qohumlarının (toxarlar, massagetlər, daevlər, saklar, issedonlar, savromatlar və s.) siyasi tarixi ancaq fraqment olaraq məlumdur. Qədim müəlliflər əsasən böyük liderlərin və hərbçilərin əməllərini təsvir edirlərİskit yürüşləri. Bu tayfaların digər xüsusiyyətləri onları maraqlandırmır. Herodot skiflərin kim olduğu haqqında yazmışdı. Yalnız Siseronun “tarixin atası” adlandırdığı bu müəllifə bu tayfaların adət-ənənələrinin, dinlərinin və həyat tərzinin kifayət qədər ətraflı təsvirində rast gəlmək olar. Uzun müddət şimal İran köçərilərinin mədəniyyəti haqqında çox az məlumat var idi. Yalnız 19-cu əsrin 2-ci yarısından etibarən skiflərə (Şimali Qafqazda və Ukraynada) aid kurqanların qazılmasından və Sibir tapıntılarının təhlilindən sonra “Sitologiya” adlı bütöv bir elmi intizam formalaşmışdır. Onun yaradıcıları görkəmli rus arxeoloqları və alimləri hesab olunurlar: V. V. Qriqoryev, İ. E. Zabelin, B. N. Qrakov, M. İ. Rostovtsev. Onların araşdırmaları sayəsində biz skiflərin kim olduğu haqqında yeni məlumatlar əldə etdik.
Genetik ortaqlığın sübutu
Skif tayfalarının mədəniyyətindəki fərqlərin kifayət qədər böyük olmasına baxmayaraq, alimlər onların genetik ümumiliyindən danışan 3 elementi müəyyən ediblər. Bunlardan birincisi at qoşqularıdır. Triadanın ikinci elementi bu qəbilələrin istifadə etdiyi müəyyən silah növləridir (akinaki xəncərləri və kiçik yaylar). Üçüncüsü, skiflərin heyvan üslubunun bütün bu köçərilərin sənətində üstünlük təşkil etməsidir.
Sarmatlılar (Sarmovatlar), viran edilmiş Skifiya
Bu xalqlar eramızın III əsrində. e. köçərilərin növbəti dalğasını sıxışdırır. Yeni tayfalar Skifiyanın əhəmiyyətli bir hissəsini viran etdi. Məğlub olanları məhv etdilər, ölkənin çox hissəsini səhraya çevirdilər. Bunu Diodorus Siculus sübut edir. İskitlər və sarmatlar şərqdən gəlmiş tayfalardır. Sarmovatların nomenklaturası kifayət qədər genişdir. O da məlumdurbir neçə ittifaqın olduğunu: Roxolans, Yazygs, Aorses, Siraks … Bu köçərilərin mədəniyyətinin skiflərlə çox oxşarlıqları var. Bunu dini və linqvistik qohumluq, yəni ortaq köklərlə izah etmək olar. Sarmat heyvan üslubu skif ənənələrini inkişaf etdirir. Onun ideoloji simvolizmi qorunub saxlanılır. Bununla belə, skiflər və sarmatlar sənətdə öz xüsusiyyətlərinin olması ilə xarakterizə olunur. Sarmatlar arasında bu, sadəcə borclanma deyil, yeni bir mədəniyyət hadisəsidir. Bu, yeni dövrdən yaranan sənətdir.
Alanların inkişafı
Yeni Şimali İran xalqı olan Alanların yüksəlişi eramızın 1-ci əsrində baş verir. e. Dunaydan Aral dənizinə qədər yayıldılar. Alanlar Orta Dunayda baş verən Markoman müharibələrində iştirak edirdilər. Onlar Ermənistan, Kapadokya və Madiyaya basqın etdilər. Bu tayfalar İpək Yoluna nəzarət edirdilər. Hunlar eramızın 375-ci ildə işğal etdilər. e., çöldə onların hökmranlığına son qoydular. Alanların əhəmiyyətli bir hissəsi qotlar və hunlarla birlikdə Avropaya getdi. Bu tayfalar Portuqaliyada, İspaniyada, İtaliyada, İsveçrədə və Fransada rast gəlinən bir çox toponimlərdə öz izlərini qoyublar. Hesab edilir ki, Alanların hərbi şücaət və qılınc kultu, hərbi təşkilatçılığı və qadınlara xüsusi münasibəti ilə Avropa cəngavərliyinin başlanğıcındadır.
Orta əsrlər boyu bu tayfalar tarixdə diqqətəlayiq bir hadisə idi. Onların sənətində çöl irsi hiss olunur. Alanların bir hissəsi Şimali Qafqazın dağlarında məskunlaşaraq öz dillərini saxladılar. Onlar müasir osetinlərin təhsilində etnik əsas oldular.
Skiflərin və Savromatların Ayrılması
Skiflər dar mənada, yəni avropalı skiflər və savromatlar (sarmatlar) alimlərin fikrincə, eramızdan əvvəl 7-ci əsrdən əvvəl bölünməmişlər. e. O vaxta qədər onların ortaq əcdadları Kiskafqaz çöllərində yaşayırdılar. Yalnız Qafqazdan kənar ölkələrə yürüşlərdən sonra savromatlar və skiflər dağıldılar. Bundan sonra onlar müxtəlif ərazilərdə yaşamağa başlayıblar. Kimmerlər və skiflər mübahisə etməyə başladılar. Bu xalqlar arasında qarşıdurma skiflərin Şimali Qafqaz düzənliyinin əsas hissəsini saxlayaraq Şimali Qara dəniz bölgəsini ələ keçirmələri ilə başa çatdı. Orada yaşayan kimmerlər qismən köçkün, qismən də tabe oldular.
Sauromatlar indi Ural, Volqaboyu və Xəzər çöllərində yaşayırdılar. Tanais çayı (indiki adı - Don) onların mülkləri ilə Skifiya arasında sərhəd idi. Qədim dövrlərdə skiflərin amazonlarla evliliyindən Sauromatların mənşəyi haqqında məşhur bir əfsanə var idi. Bu əfsanə Sauromatian qadınlarının cəmiyyətdə niyə yüksək mövqe tutduğunu izah etdi. Onlar da kişilər kimi minirdilər və hətta müharibələrdə iştirak edirdilər.
İssedonlar
İssedonlar həm də gender bərabərliyi ilə seçilirdilər. Bu tayfalar Sauromatların şərqində yaşayırdılar. Onlar indiki Qazaxıstan ərazisində məskunlaşıblar. Bu tayfalar öz ədalətləri ilə məşhur idilər. Onlar kin və düşmənçiliyi bilməyən xalqlara aid edilirdilər.
Daxi, Massagetlər və Saki
Daxilər Xəzər dənizinin yaxınlığında, onun şərq sahilində yaşayırdılar. Onlardan şərqdə isə Orta Asiyanın yarımsəhra və çöllərində massaget və sakların torpaqları yerləşirdi. 530-cu ildə Əhəmənilər imperiyasının banisi II Kir. e. Aral dənizi yaxınlığındakı bölgələrdə məskunlaşan massagetlərə qarşı yürüş etdi. Bu tayfaları kraliça Tomiris idarə edirdi. O, Kirin arvadı olmaq istəmədi və o, onun səltənətini zorla ələ keçirməyə qərar verdi. Massagetlərlə müharibədə fars ordusu məğlub oldu və Kirin özü öldü.
Orta Asiya saklarına gəlincə, bu tayfalar 2 birliyə bölünürdülər: Saki-Xumavarqa və Saki-tiqraxauda. Farslar onları belə adlandırırdılar. Tiqra qədim fars dilindən tərcümədə "kəskin", hauda isə "dəbilqə" və ya "şapka" deməkdir. Yəni saki-tigrahauda - uclu dəbilqələrdə (papaqlarda) saki və saki-haumavarqa - pərəstiş edən haoma (arilərin müqəddəs içkisi). 519-cu ildə Fars kralı I Dara. e. tigrahauda tayfalarına qarşı yürüş etdi, onları fəth etdi. Sakların əsir götürülmüş lideri Skunxa Daranın əmri ilə Behistun qayasında oyulmuş relyefdə təsvir edilmişdir.
İskit mədəniyyəti
Qeyd etmək lazımdır ki, skif tayfaları öz dövrləri üçün kifayət qədər yüksək mədəniyyət yaratmışlar. Məhz onlar bir çox bölgələrin gələcək tarixi inkişaf yolunu müəyyən etdilər. Bu tayfalar bir çox xalqların yaranmasında iştirak etmişlər.
Çingiz xan imperiyasında skif salnamələri saxlanılır, hekayə və əfsanələrlə zəngin ədəbiyyat təqdim olunurdu. Ümid etməyə əsas var ki, bu xəzinələrin əksəriyyəti yer altı anbarlarda bu günə qədər gəlib çatmışdır. Təəssüf ki, skiflərin mədəniyyəti hələ də yaxşı başa düşülməmişdir. Qədim Hindistan əfsanələrində və Vedalarında, Çin və Fars mənbələrində qeyri-adi insanların yaşadığı Sibir-Ural bölgəsinin torpaqlarından bəhs edirlər. Putorano yaylasında, onların yerləşdiyinə inanırdılartanrıların məskəni. Bu yerlər Hindistan, Çin, Yunanıstan, Fars hökmdarlarının diqqətini çəkdi. Lakin maraq adətən böyük tayfalara qarşı iqtisadi, hərbi və ya digər təcavüzlə başa çatırdı.
Məlumdur ki, müxtəlif dövrlərdə İskit Pers (II Dara və Kir), Hindistan (Arcuna və başqaları), Yunanıstan (Makedoniyalı İsgəndər), Bizans, Roma İmperiyası və s. qoşunları tərəfindən işğal edilib. Tarixi mənbələrdən və Yunanıstanın bu qəbilələrə maraq göstərdiyini bilirik: həkim Hippokrat, coğrafiyaşünas Miletli Hekatius, faciəçilər Sofokl və Esxal, şairlər Pandora və Alkaman, mütəfəkkir Aristotel, loqoqraf Damast və başqaları.
Herodotun söylədiyi Skifiyanın mənşəyi haqqında iki əfsanə
Herodot Skifiyanın mənşəyi haqqında iki əfsanə danışmışdır. Onlardan birinin dediyinə görə, Herkul burada olarkən Qara dəniz bölgəsində (Gilea torpağındakı mağarada) qeyri-adi bir qadınla tanış olur. Onun aşağı hissəsi serpantin idi. Onların evliliyindən üç oğul dünyaya gəldi - Agathirs, Scyth və Gelon. İskitlər onlardan birindən yaranmışdır.
Başqa bir əfsanənin qısa təsvirini verək. Onun sözlərinə görə, yer üzündə ilk insan peyda olub, adı Targitay olub. Onun valideynləri Zevs və Borisfen (çayın qızı) idi. Onların üç oğlu var idi: Arpoksay, Lipoksay və Kolaksay. Onların ən böyüyü (Lipoksay) skif-avxatların əcdadı oldu. Traspii və katiari Arpoksaidən gəldi. Və Kolaksaydan, kiçik oğlu, kral paralatları. Bu tayfalar ümumi olaraq skolotlar adlanır və yunanlar onları skiflər adlandırmağa başladılar.
Skifiya Kolaksayın bütün ərazisi əvvəlcə oğullarına keçən 3 krallığa bölündü. Onlardan birini, qızılın saxlandığı yerdə ən böyüyü etdi. Bu torpaqların şimalındakı ərazi qarla örtülüdür. Təxminən eramızdan əvvəl 1-ci minillik. e. İskit krallıqları yarandı. Prometey dövrü idi.
İskitlərin Atlantislə əlaqəsi
Təbii ki, padşahların şəcərəsi ilə bağlı rəvayətləri İskit xalqlarının tarixi hesab etmək olmaz. Bu qəbilələrin tarixinin qədim sivilizasiya olan Atlantidadan qaynaqlandığı güman edilir. Bu imperiyanın tərkibinə paytaxtın yerləşdiyi Atlantik okeanındakı adadan əlavə (Platon onu Kritias və Timey dialoqlarında təsvir etmişdir), Afrikanın şimal-qərbindəki torpaqları, həmçinin Qrenlandiya, Amerika, Skandinaviya və Rusiyanın şimalını əhatə edirdi. O, həmçinin coğrafi Şimal Qütbündəki bütün əraziləri əhatə edirdi. Burada yerləşən ada torpaqları Orta Yer adlanırdı. Onlarda Asiya və Avropa xalqlarının uzaq əcdadları yaşayırdı. G. Mercatorun 1565-ci il xəritəsində bu adalar göstərilir.
Skif iqtisadiyyatı
Skiflər hərbi qüdrətini ancaq güclü sosial-iqtisadi əsasda formalaşdırmaq mümkün olan xalqdır. Və onların belə bir bazası var idi. İskit torpaqlarında 2,5 min ildən çox əvvəl bizim dövrümüzdən daha isti iqlim var idi. Qəbilələr heyvandarlıq, əkinçilik, balıqçılıq, dəri və parça məmulatları, parçalar, keramika, metal və ağac məmulatları istehsalı ilə məşğul olurdular. Hərbi texnika hazırlanmışdı. İskitlərin məmulatlarının keyfiyyəti və səviyyəsi yunanlardan heç də aşağı deyildi.
Qabilələr özlərini lazım olan hər şeylə təmin edirdilər. Onlar mədənçilik edirdilərqızıl, dəmir, mis, gümüş və digər minerallar. İskitlər arasında tökmə istehsalı çox yüksək səviyyəyə çatdı. İskitlərin təsvirini tərtib edən Herodotun fikrincə, eramızdan əvvəl VII əsrdə. e., Kral Ariantenin dövründə bu tayfalar nəhəng bir mis qazan tökdülər. Onun divar qalınlığı 6 barmaq, tutumu isə 600 amfora idi. Novqorod-Severskinin cənubundakı Desnada çəkildi. Daranın işğalı zamanı bu qazan Desnanın şərqində gizlənmişdi. Burada mis filizi də çıxarılırdı. Rumıniya ərazisində skif qızılı qalıqları gizlənir. Bu, çanaq və boyunduruqlu şum, həmçinin ikitərəfli b altadır.
Skif tayfalarının ticarəti
Ticarət İskit ərazisində inkişaf etmişdir. Avropa və Sibir çayları, Qara, Xəzər və Şimal dənizləri boyunca su və quru ticarət yolları mövcud idi. Döyüş arabaları və təkərli arabalarla yanaşı, skiflər Volqa, Ob, Yenisey tərsanələrində, Peçoranın ağzında çay və dəniz kətan qanadlı gəmilər inşa etdilər. Çingiz xan Yaponiyanı fəth etmək üçün donanma yaratmaq üçün bu yerlərdən sənətkarlar götürdü. Bəzən skiflər yer altı keçidlər tikirdilər. Onları mədən texnologiyasından istifadə edərək böyük çayların altına qoydular. Yeri gəlmişkən, Misirdə və digər ştatlarda çayların altında tunellər də çəkilib. Mətbuat dəfələrlə Dnepr altındakı yer altı keçidlər haqqında məlumat yayıb.
Hindistan, İran və Çindən gələn sıx ticarət yolları İskit torpaqlarından keçirdi. Mallar Volqa, Ob, Yenisey, Şimal dənizləri və Dnepr boyunca şimal bölgələrə və Avropaya çatdırıldı. Bu yollar 17-ci əsrə qədər fəaliyyət göstərmişdir. O vaxtlar sahillərdə səs-küylü bazarları olan şəhərlər vəməbədlər.
Sonda
Hər bir xalqın öz tarixi yolu var. İskitlərə gəlincə, onların yolu qısa deyildi. Min ildən çox tarix onları ölçdü. Uzun müddət skiflər Dunay və Don arasında böyük bir ərazidə əsas siyasi qüvvə idilər. Bir çox görkəmli tarixçilər və arxeoloqlar bu tayfaları tədqiq edirlər. Araşdırmalar bu günə qədər davam edir. Onlara əlaqəli sahələri təmsil edən mütəxəssislər (məsələn, klimatoloqlar və paleocoğrafiyaçılar) qoşulur. Gözləmək olar ki, bu alimlərin əməkdaşlığı skiflərin necə olduğu haqqında yeni məlumatlar verəcək. Bu məqalədə təqdim olunan fotoşəkillər və məlumatlar, ümid edirik ki, onlar haqqında ümumi fikir əldə etməyə kömək etdi.
