Hər hansı bir şirkətin diqqət dairəsində maraqlı hekayələri, məsələn, maraqlı tarixi faktı, qorxulu hekayəni və ya lətifəni danışmağı bilən adam olur. Ədəbi mənada qısa bir gülməli hekayə nədir və Puşkin hansı zarafatları söylədi - gəlin birlikdə nəzərdən keçirməyə çalışaq. Bundan əlavə, biz siyasi zarafatlardan istifadə edərək Rusiyanın tarixini necə öyrənəcəyimizi və zarafatda “saqqal” çıxdığını anlamağa çalışacağıq.
Zarafat nədir?
Bir sözün mənasını demək olar ki, istənilən ensiklopediyada tapa bilərsiniz. Anekdot iki növə bölünür. Birinci mənada, bu, gözlənilməz hazırcavab bir iddia ilə qısa məzəli hekayədir. Bütün tematik zarafatlar (Vovochka haqqında, qayınana haqqında, sarışınlar haqqında, məktəb haqqında və s.) bu növə aid edilir. Belə hekayələr şəhər folkloru janrına aid edilir. Adətən zarafatlar yazılmır, əzbərlənir və şifahi şəkildə ötürülür. Bu hekayələrdə hadisələr çox vaxt əhəmiyyətsizdir və qəhrəmanlar məişət personajlarıdır (ər, rejissor, qız, rus, amerikalı).
İkinci növə tarixi və bioqrafik lətifə daxildir. Zarafatın nə olduğunu başa düşmək asandır. Adətən zarafat tarixi şəxsiyyət və ya hadisə haqqında qısa hekayədir. Bu növ ədəbi janr kimi təsnif edilir. Üstəlik, belə bir lətifə həmişə gülməli deyil, çox vaxt sadəcə ibrətamiz bir hekayədir. Qısa hekayələr tamamilə uydurma, gerçək və real hadisələrə əsaslana bilər.
Zarafat hekayəsi
XVIII əsrdə rus zadəganları dəb standartı kimi Fransanı seçdilər. Elə oradan da lətifə bizə ədəbi mənada gəldi. Qısa gülməli tarixi süjetin nə olduğu, əlbəttə ki, o vaxta qədər də məlum idi. Lakin zarafatın əsl populyarlığını məhz 18-ci əsrdə qazandı.
Fransızlar sadəcə olaraq ictimai görüşlərdə və ballarda başlarına gələn knyazların həyatından gülməli hekayələr danışırdılarsa, o zaman Rusiyada mövzuların siyahısı genişləndirildi və bununla da janr təkmilləşdi. Nəcib bir zarafat öyrədə bilər:
- vətənpərvərlik;
- cəsarət;
- cəsarət;
- özünə ironiya.
Məsələn, kifayət qədər böyük burnu olan Şahzadə Baqration haqqında bir zarafat var idi. Düşmənin “burun üstündə” olduğunu bildirmək üçün onun yanına gələndə o, belə cavab verdi: “Sənin üzərindədirsə, bəli, bağlan. Mənimdirsə, yeməyə hələ vaxtım olacaq”. Məlumdur ki, yüksək cəmiyyətin nümayəndələrinin ehtiyatda çoxlu lətifələri olmalı idi. Ağıllı insan həmişə balda bir neçə yeni hekayə danışa bilər.
Puşkinin dövründə
19-cu əsrin əvvəllərində "lətifə" sözünün mənası artıq tam formalaşmışdı. Puşkinin vaxtında gülməli hekayələrə hörmət və ehtiram göstərilirdi. Rus ədəbiyyatının qızıl dövrümədəni lətifələr olmadan etdi. Krallar, yazıçılar, hərbçilər, zadəgan ailələri haqqında nağıllar danışılırdı. Aleksandr Sergeeviç həm başqalarının zarafatlarının qəhrəmanı, həm də öz bəstəsindən zarafatlar söyləmək ustası idi. Puşkinin komik hekayələrinin personajları çox vaxt bədii ədəbiyyatın qəhrəmanlarına çevrilirdi. Məsələn, "Üsyan haqqında qeydlər" zarafatında "Kapitan qızı"nda Şvabrinə çevrilmiş Şvaniç obrazı var.
Lakin dekabrist üsyanından sonra zadəganlara münasibət dəyişdi. Onun mədəniyyəti ucuzlaşmağa başladı. O cümlədən ədəbi janrda olan qısa məzəli hekayələr tarixə düşüb. Və folklor zarafatları ön plana çıxdı. Müasir zarafatı məhz bu formada bilirik.
Siyasi zarafatlar
Müxtəlif mövzularda çoxlu zarafatlar arasında siyasi lətifə diqqəti çəkir. Onun dəyərini çox qiymətləndirmək çətindir. Bu qısa hekayələrdən müasirlərimiz Rusiya və Sovet İttifaqının tarixini asanlıqla öyrənə bilərlər.
Bildiyiniz kimi, uzun müddət belə zarafatlara qadağa qoyulmuşdu. Onlar üçün azadlıqdan məhrumetmə yerlərində həqiqi cəza almaq mümkün idi. Bu, insanların çoxlu sayda zarafat yaratmasına mane olmadı. Siyasi zarafatların tarixi Leninlə başlayır. Onlar “dünya proletariatının liderinin” şəxsiyyətini, Oktyabr inqilabını, şüarlarını ələ salırdılar. Növbəti sırada İosif Stalin dayanırdı. Onun haqqında zarafatlar bu günə qədər uydurulur.
Ümumiyyətlə insanlar hər şeyə gülməyə çalışırdılar:
- repressiya:
- antisemitizm;
- faşistlər;
- Əfqan müharibəsi;
- Xruşşov qarğıdalı;
- Moskva Olimpiadası.
Siyasi zarafatlar hələ də edilir. Məsələn, onlar baş nazir Dmitri Medvedevin müəllimlərə bizneslə məşğul olmaq, pensiyaçılara “saxlamaq” və Americano qəhvəsini Rusianoya çevirmək təkliflərinə görə zarafat edirlər.
Zarafat nə vaxt "saqqal" qoyur?
Lakin gülməli hekayə yalnız bir dəfə maraqlı olur. Təkrarlanan zarafat “saqqallı zarafat”a çevrilir. Hər kəs bilir ki, bir şirkətdə bu cür təkrar danışmaq pis forma hesab olunur, lakin az adam "düymə akkordeonu" sözünün bu ifadədən yarandığını başa düşür. Versiyalardan birinə görə, bunun qıs altması olduğu güman edilir: "Saqqallı zarafat, açıq-aydın darıxdırıcı."
Zarafat nə qədər yaşlıdırsa, onun "saqqalı" da bir o qədər uzun olur. Əgər o, eyni zamanda "boz saçlıdır"sa, zarafatlar açıqca söyləyicinin gücü deyil. Bundan əlavə, "saqqallı" zarafatlar mövzusu çoxdan zarafatlar üçün bir fürsətə çevrilib. Digər tərəfdən, yeni hekayələr tez bir zamanda düyməli akkordeonlara çevrilir. İnternet zarafatların uzun müddət təzə və hazırcavab qalmasına imkan vermir.
