Hakimiyyətin mənşəyi: mənşə nəzəriyyəsi, quruluşu, fəaliyyət üsulları

Mündəricat:

Hakimiyyətin mənşəyi: mənşə nəzəriyyəsi, quruluşu, fəaliyyət üsulları
Hakimiyyətin mənşəyi: mənşə nəzəriyyəsi, quruluşu, fəaliyyət üsulları
Anonim

Hakimiyyətin mənşəyi ilə bağlı suallar yüz illərdir ki, tarixçiləri, politoloqları və filosofları narahat edir. İerarxiya nə vaxt və hansı şəraitdə yaranıb? İnsanları bir-birinə tabe etmək zərurətinin səbəbi nədir?

Genetik xüsusiyyətlər

Hökmranlıq etmək istəyi primatlarda aydın şəkildə görünür. Bir fərdin digərləri üzərində hökmranlığının ən sadə izahını verə bilən biologiyadır. Bu, elmi təcrübələr və qrup halında yaşayan heyvanların çoxsaylı müşahidələri ilə müəyyən edilir.

Primat Cəmiyyəti
Primat Cəmiyyəti

İyerarxiya ən yaxşısına - qadına və ya yeməyə sahib olmaq arzusu üzərində qurulub. Heyvanlarda zəiflərin yatırılması gücün təzahürünə əsaslanır. Sivil cəmiyyətin münasibətindən bu qədərmi fərqlidir?

İbtidai qaydada mənşəli

“Lider”ə ehtiyac sürü həyat tərzi ilə bağlı idi. Qorxu, yeməyə instinktiv ehtiyac, qorunma və yaşamaq üçün şərait yaradılması qəbilənin ən güclü nümayəndələrini ayırdı. Səlahiyyət və sərt məcburetmə qabiliyyəti ibtidai liderə elementar idarəetmə funksiyaları verirdi. Bu, mümkün olduonların növünün davamına nəzarət edin və ən yaxşı yeməyi əldə edin.

Qədim Yunanıstanda, hətta mifologiyada da güc gücə və zəiflərin sıxışdırılmasına əsaslanırdı. Məsələn, Uran tanrısı, proqnozlaşdırıldığı kimi, uşaqlarını əllərindən ölməkdən qorxaraq, daim yer üzünə qaytarırdı. Onun yerini Kronos tutdu və o, övladlarını gücünü əlindən almasınlar deyə yedi.

İlahi Qüdrət
İlahi Qüdrət

"Güc" termini şüurun mövcud olduğu cəmiyyətə şamil edilir. Qəbilə icması, üzvlərinin birgə mülkiyyət hüququna malik olduğu cəmiyyətin ilkin hüceyrəsidir. Klanlar qəbilə və birliklərdə birləşdi. Beləliklə, dövlətin olmadığı yerdə dövlət idarəçiliyinə ehtiyac var idi.

Termin deşifrəsi

Gücün təxminən 300 tərifi var, lakin müasir elmdə ümumi qəbul edilmiş şərh yoxdur. Əvvəla, bu, bir insanın digərinə könüllü təsiridir. Bundan əlavə, bu, subyektin və ya qrupun istəklərindən asılı olmayaraq, insanların davranışlarına təsir etmək qabiliyyətidir.

Müəyyən edilmişdir ki, hakimiyyətin təbiəti sosial xarakter daşıyır, çünki o, yalnız cəmiyyətdə yaranır və inkişaf edir. Onun yoxluğu bəşəriyyət üçün xaos, anarxiya və tənəzzül deməkdir.

Məqsəd üçün birləşmək
Məqsəd üçün birləşmək

İstənilən təqdimat müxtəlif yollarla bərabərsizliyi nəzərdə tutur. Üstünlük öz mövqeyindən zərər vurmaq, ondan sui-istifadə etmək üçün istifadə etməyi mümkün edir.

Güc Konseptləri

Gücün mənşəyi ilə bağlı ən çox yayılmış nəzəriyyələrə aşağıdakılar daxildir:

  1. İnstitusional - dövlət nəticəsində yaranmışdırbirləşmələr və idarəetmə orqanlarının formalaşdırılması zərurəti.
  2. Teoloji - Allah tərəfindən verilmişdir. Gücün ilahi mənşəyi onun mənşəyini hədiyyə kimi izah edən Müqəddəs Avqustinin nəzəriyyəsinə əsaslanır, çünki insanlar zəif və günahkardırlar, sosial nizamı qoruya bilmirlər.
  3. Sistemli - iyerarxik münasibətləri cəmiyyətin qarşılıqlı əlaqəsini asanlaşdıran bir vasitə kimi nəzərdən keçirir.
  4. Rol oyunu - subyektlər üzərində nəzarət yaratmaq üçün özünü həyata keçirmə yolu ilə müəyyən edilir.
  5. Bazar - maddi və mənəvi nemətlər uğrunda rəqabət.
  6. Mübadilə - Nadir bir əşyaya sahib olmaq sizə nəzarət etmək imkanı verir.
  7. Psixoloji və güc. Bu nəzəriyyələr despotizmi zəifləri təslim olmağa məcbur etməklə sağ qalma vasitəsi kimi izah edirlər. Nəzəriyyənin mənşəyi Freyd tərəfindən qoyulmuşdur, o, keçən əsrin ortalarında ən böyük yayılmasını əldə etmişdir.
Kilsə təsiri
Kilsə təsiri

Hüquqi güc anlayışı ayrıca önə çıxır. Onun yaradıcıları böyük mütəfəkkirlər Russo, Kant, Spinoza idi. Onların nəzəriyyəsi əsas institutun hüquq olması, güc və siyasətin ondan qaynaqlanması faktına əsaslanır. Saf formada mənşə nəzəriyyələri baş vermir, onlar bir-birini tamamlayırlar.

Dominantlıq komponentləri

Cəmiyyətdə gücün mənşəyi təkamülün təbii nəticəsidir. Gücün üç əsas komponenti var:

  • Subyekt güc davranışının daşıyıcısıdır, o, ya fərdi, ya da bir qrup insan ola bilər.
  • Obyekt itaət edən, davranışından asılı olaraq qurandırməzmun və güc təsir istiqaməti.
  • Mənbə - güc, prestij, qanun, maddi və sosial təminatlar.
Biliyin gücü
Biliyin gücü

Qorxuya əsaslanan güc üsyana və itaətsizliyə səbəb olur. Bunun nəticəsi vətəndaş müharibələri və üsyanlardır. Buna görə də yavaş-yavaş zəifləyir. Ən sabit sistem qarşılıqlı maraq üzərində qurulur. Buna inandırma və səlahiyyət gücü kömək edir.

Əsas Resurslar

Hakimiyyətin formalaşmasında resurslar xüsusi yer tutur. Bunlar təsir göstərmək üçün istifadə olunan mənbələrdir. Resurslar qeyri-bərabər paylanır, ona görə də onlara sahib olmaq bəzi şəxslərə üstünlüklər verir. Onlar təşviq etmək, cəzalandırmaq, inandırmaq üçün istifadə edilə bilər. Fəaliyyət sahələrindən asılı olaraq onlar aşağıdakılara bölünür:

  • İqtisadi - müəyyən yaşayış səviyyəsini təmin etmək üçün zəruri olan maddi nemətlər (pul, ərzaq, minerallar).
  • Sosial - statusun yüksəldilməsinə yönəlib və iqtisadi (tibbi xidmətin səviyyəsi, təhsil, vəzifə) nəticəsidir.
  • İnformasiya-inkişaf edən - bilik və zəka, onların geniş ictimaiyyət üçün əlçatanlığı (İnternet, elektron texnologiyalar, kitabxanalar, qurumlar).
  • Demoqrafik - sağlam əhali, intellektual inkişaf etmiş, təbii artım və böyük yaş fərqi yoxdur.
  • Siyasi - yaxşı əlaqələndirilmiş hökumət mexanizmi. O, inkişaf etmiş siyasi mədəniyyətə, partiyalara və aparata əsaslanır.
  • Güc - ciddi şəkildə hüquqi sahədə işləyir (polis,məhkəmə, ordu).
İnandırma gücü
İnandırma gücü

Nəticə yalnız resursların kompleks istifadəsidir, lakin ən universal vahid, onsuz hakimiyyətin və dövlətin mənşəyi mümkün olmayan şəxsdir.

Güc tipologiyası

Müxtəlif güc növləri var. Təsir dairəsinə görə onu kollektiv və fərdi olaraq bölmək olar. Politoloqlar qlobal mənada qeyri-siyasi ilə siyasi arasında fərq qoyurlar. Hakimiyyətin mənşəyi cəmiyyətin formasından asılı olaraq demokratik, qanuni və məna və məzmunca əks, yəni qeyri-qanuni ola bilər.

Birinci növ arasında ər-arvad, uşaqlar və valideynlər arasındakı münasibətləri əhatə edən ailə gücü önə çıxır. Bu təqdimat növü ən qədimdir.

Cəmiyyətin tarixi inkişafından asılı olaraq quldarlıq, feodal, burjua, sosialist hakimiyyətini ayırmaq olar.

Dövlət idarəetmə metodu

Yunan dilindən tərcümədə siyasi hakimiyyət idarəçilik sənəti, müəyyən baxışları həyata keçirmək və təsirin köməyi ilə müəyyən edilmiş məqsədlərə nail olmaq bacarığıdır. Tapşırıqlar dövlət və milli ola bilər.

Siyasi hakimiyyətin özünəməxsus xüsusiyyətləri var. Bu, bütün ştatın bütün sakinlərinə aiddir. Liderlər qrupu müstəsna olaraq hüquqi sahədə fəaliyyət göstərir və xalqı təmsil edir. Başqa bir xüsusiyyət səlahiyyətləri iş pilləkənində yuxarı və aşağı həvalə etmək bacarığıdır.

Ümumi seçim
Ümumi seçim

Politoloqlar onu paylaşırlarqanunvericilik, icra və məhkəmə hakimiyyətinə. Bu, onun təsirini ciddi şəkildə məhdudlaşdırır. Təsir dairəsinə görə mərkəzi, regional və yerli hakimiyyət orqanları fərqləndirilir. Həmçinin, meyarlardan biri liderliyi həyata keçirən subyektlərin sayıdır - monarxiya və ya respublika hakimiyyəti.

Siyasi idarəetmənin əsas funksiya və vəzifələri bunlardır: cəmiyyətin qanun çərçivəsində təşkili, əhalinin hakimiyyət orqanları ilə qarşılıqlı əlaqəsi, asayişə nəzarət və təmin edilməsi.

Dövlət gücü mənaca daha geniş olan və insan münasibətlərinin daha çox sahələrini əhatə edən siyasidən qaynaqlanır. O, ictimai və suverendir.

Lakin bəzi politoloqlar siyasi hakimiyyəti dövlətdən fərqləndirirlər. Onlar hesab edirlər ki, dövlət hakimiyyəti yalnız partiyanın seçkilərdə qalib gəlməsi ilə reallaşa bilər. Bununla belə, inkişaf etmiş ölkələrdə idarəetmə bir neçə strukturun əlində cəmləşə bilər.

Tövsiyə: