Səmərqənd planetimizdə mövcud olan ən qədim şəhərlərdən biridir. Bir çox böyük fatehlərin ordularından olan döyüşçülər onun küçələri ilə gedirdilər və orta əsr şairləri öz əsərlərində bu barədə tərənnüm edirdilər. Bu məqalə Səmərqənd şəhərinin yarandığı andan bu günə qədərki tarixinə həsr olunub.
Qədim tarix
Səmərqənd şəhərinin tarixi 2500 ildən çox əvvələ gedib çıxsa da, arxeoloji tapıntılar bu hissələrdə insanların artıq yuxarı paleolit dövründə yaşadığını göstərir.
Qədim dövrlərdə zərdüştilik dininin müqəddəs kitabı - Avestada eramızdan əvvəl VI əsrə aid edilən Soqdiananın paytaxtı kimi tanınırdı. e.
Roma və qədim yunan mənbələrində Marakanda adı ilə xatırlanır. Xüsusilə, eramızdan əvvəl 329-cu ildə şəhəri fəth edən Makedoniyalı İskəndərin bioqrafları Səmərqəndi belə adlandırırlar. e.
Eramızın 4-5-ci əsrlərində Şərqi İran tayfalarının hakimiyyəti altına keçmişdir. Bəlkə də bu, bəzi siyasətçilərin Səmərqənd və Buxaranın tarixini yanlış şərh etmələrinə səbəb olur. Bu şəhərləri taciklər yurdu adlandırmaq olmaz. Heç olmasahazırda bunun üçün ciddi elmi əsaslandırma yoxdur.
VI əsrin əvvəllərində tarixində çoxlu boş yerlər olan qədim Səmərqənd Xorazmiya, Baktriya, Soqdiana və Qandharanın daxil olduğu Eftalit imperiyasının tərkibində idi.
Erkən Orta əsrlər
Miladi 567-658-ci illərdə tarixi tam öyrənilməmiş Səmərqənd Türk və Qərbi Türk Xaqanlıqlarından vassal asılılıqda idi. Bu müddət ərzində orada baş verən hadisələrlə bağlı etibarlı məlumat yoxdur.
712 Özbəkistan və Səmərqənd tarixində şəhəri tutmağı bacaran Kuteybə ibn Müslümün başçılıq etdiyi ərəb fatehlərinin işğalı ilə yadda qaldı.
Müsəlman İntibahı dövründə
875-999 Səmərqənd tarixinə şəhərin çiçəklənmə dövrü kimi daxil olmuşdur. Bu dövrdə o, Samanilər dövlətinin ən böyük mədəni və siyasi mərkəzlərindən birinə çevrildi.
Türk Qaraxanlılar sülaləsi hakimiyyətə gələndə Səmərqənddə ilk mədrəsələrin təməli qoyuldu. Onlardan ən məşhuru İbrahim Tamqaç xanın hesabına açılan təhsil ocağı idi.
Səmərqədin çiçəklənmə dövrü həm də şəhərdə rəsmlərlə bəzədilmiş dəbdəbəli sarayın tikintisi ilə yadda qaldı. 1178-ci ildən 1200-cü ilə qədər hökmranlıq etmiş İbrahim Hüseyn Qaraxanidin əmri ilə ucaldılmışdır.
Çürümə
Bölgədə baş verən hadisələr demək olar ki, həmişə Səmərqənd tarixində öz izini qoymayıb, çünki Mərkəzi Asiyanın bu mühüm siyasi və mədəni mərkəzi ələ keçirilmədən heç kimhökmdar öz təsirini mütləq hesab edə bilməzdi.
Xüsusən də XIII əsrin əvvəllərində şəhər Qaraxanlılar Osmanı ilə Xorəzmşah II Əlaəddin Məhəmməd arasında qarşıdurmaya çəkildi. Sonuncu üsyankar vassalı məğlub edərək Səmərqəndi öz paytaxtına çevirə bildi. Lakin bu, onun sakinlərini gözləyən bəlaların yalnız başlanğıcı idi.
Çingiz xanın fəthi
1219-cu ildə Xorəzm hökmdarlarının öz səfirlərinə qarşı hörmətsiz münasibətindən qəzəblənən Çingiz xan Çinə qarşı təcavüzkar yürüşü dayandırdı və qoşunlarını qərbə köçürdü.
Xorəzmşah Məhəmməd onun planlarından vaxtında xəbər tutdu. O, həlledici döyüşü yox, şəhərlərdə ordu ilə bir yerdə oturmağı qərara aldı. Xorəzmşah ümid edirdi ki, monqollar qənimət axtarışında ölkəyə səpələnəcəklər və bundan sonra qalaların qarnizonlarının onlarla mübarizə aparması daha asan olacaq.
Bu baxımdan mühüm rol oynamalı olan şəhərlərdən biri də Səmərqənd idi. Məhəmmədin əmri ilə ətrafına hündür divarlar çəkildi və xəndək qazıldı.
1220-ci ilin martında monqollar Xorəzmi dağıdıb talan etdilər. Çingiz xan əsir götürdüyü əsgərlərdən Səmərqənd mühasirəsi üçün istifadə etmək qərarına gəldi və burada qoşunlarını hərəkət etdirdi. O dövrdə şəhərin qarnizonu, müxtəlif mənbələrə görə, 40 ilə 110 min nəfər arasında dəyişirdi. Bundan əlavə, müdafiəçilərin 20 döyüş fili var idi. Mühasirənin üçüncü günü yerli ruhanilərin bəzi nümayəndələri xəyanətə gedərək Səmərqəndi döyüşsüz təslim edərək düşmənə qapıları açdılar. Xorəzmşah Məhəmmədə və onun anası Türkan xatuna xidmət edən 30.000 qanql döyüşçüsü əsir götürüldü vəedam edildi.
Bundan əlavə, Çingiz xanın əsgərləri yerli sakinlərdən daşıya bildikləri hər şeyi götürdülər və geridə yalnız xarabalıqlar qoydular. O dövrün səyyahlarının fikrincə, Səmərqənddə yaşayan 400.000 nəfərdən yalnız 50.000 nəfər sağ qalıb.
Lakin zəhmətkeş səmərqəndlilər barışmadılar. Müasir Səmərqənd şəhərinin bu gün yerləşdiyi keçmiş yerdən bir qədər aralıda şəhərlərini canlandırdılar.
Teymur və Teymurilər Dövrü
XIV əsrin 60-cı illərinin sonunda keçmiş Çağatay Ulusunun, eləcə də Böyük Monqolustanın Coçi Ulusunun cənub hissəsində Turan adlı yeni imperiya yarandı. 1370-ci ildə qurultay keçirildi və bu qurultayda Tamerlan dövlətin əmiri seçildi.
Yeni hökmdar öz paytaxtının Səmərqənddə olmasına qərar verdi və onu dünyanın ən möhtəşəm və güclü şəhərlərindən birinə çevirməyə qərar verdi.
Çiçəklənən
Tarixçilərin fikrincə, Teymurilər sülaləsi dövründə Səmərqənd özünün ən yüksək inkişafına çatmışdır.
Orada onun və onun nəslinin dövründə memarlıq şedevrləri tikilmişdir ki, bu gün də memarların dizaynının mükəmməlliyinə və onların tikintisində çalışanların məharətinə heyranlıq doğurur.
Yeni əmir fəthlər etdiyi bütün ölkələrdən zorla Səmərqəndə ustadlar gətirdi. Bir neçə il ərzində şəhərdə əzəmətli məscidlər, saraylar, mədrəsələr, türbələr tikilmişdir. Üstəlik, Teymur Şərqin məşhur şəhərlərinin adlarını ən yaxın kəndlərə verməyə başladı. Beləliklə, Bağdad Özbəkistanda göründü,Dəməşq və Şiraz. Beləliklə, böyük fateh Səmərqədin onların hamısından daha əzəmətli olduğunu vurğulamaq istəyirdi.
O, öz sarayında müxtəlif ölkələrdən görkəmli musiqiçiləri, şairləri və alimləri toplayırdı, ona görə də Teymurilər imperiyasının paytaxtı haqlı olaraq nəinki regionun, həm də dünyanın əsas mədəniyyət mərkəzlərindən biri hesab olunurdu.
Teymurun təşəbbüsünü onun nəsli davam etdirdi. Xüsusən də onun nəvəsi Mirzo Uluqbəyin dövründə Səmərqənddə rəsədxana tikilmişdir. Bundan əlavə, bu maarifpərvər hökmdar müsəlman Şərqinin ən yaxşı alimlərini öz sarayına dəvət edərək şəhəri dünya elminin və İslamın öyrənilməsi mərkəzlərindən birinə çevirdi.
Son Orta əsrlər
1500-cü ildə Buxara xanlığı quruldu. 1510-cu ildə Səmərqənddə Kuçkunci xan taxta çıxdı. Onun hakimiyyəti dövründə şəhərdə genişmiqyaslı tikinti işləri davam edirdi. Xüsusilə iki məşhur mədrəsə tikildi. Lakin yeni hökmdar Ubeydullahın hakimiyyətə gəlməsi ilə paytaxt Buxaraya köçürüldü və şəhər bekstvo paytaxtı oldu.
Səmərqədin dirçəlişinin yeni mərhələsi 1612-ci ildən 1656-cı ilə kimi şəhəri Yalanqtuş Bahadurun idarə etdiyi dövrə təsadüf edir.
Yeni və Son Zamanlar
17-18-ci əsrlərdə şəhər sakit ölçülü bir həyat yaşayırdı. Səmərqənd və Buxaranın tarixində köklü dəyişikliklər 1886-cı ildə rus qoşunlarının müasir Özbəkistan ərazisinə daxil olmasından sonra baş verdi. Nəticədə şəhər Rusiya imperiyasına birləşdirildi və Zərəvşan qəzasının inzibati mərkəzi oldu.
1887-ci ildə yerli əhali böyüdüüsyan, lakin general-mayor Fridrix fon Stempelin komandanlığı altında rus qarnizonu tərəfindən darmadağın edildi.
Səmərqədin Rusiya imperiyasına sürətlə inteqrasiyası onu dövlətin qərb rayonları ilə birləşdirən dəmir yolunun tikintisi idi.
Oktyabr İnqilabından Sonra
1917-ci ildə Petroqradda baş verən məlum hadisələrdən sonra Səmərqənd Türküstan Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının tərkibinə daxil edildi. Daha sonra 1925-ci ildən 1930-cu ilə qədər Özbəkistan SSR-in paytaxtı statusuna malik oldu, sonralar onu Səmərqənd vilayətinin inzibati mərkəzi adına dəyişdirdi.
1927-ci ildə şəhərdə Özbəkistan Pedaqoji İnstitutu yaradılmışdır. Bu ilk ali təhsil müəssisəsi sonradan universitetə çevrildi və Nəvainin adını aldı.
Ümumiyyətlə, Sovet dövründə Səmərqənddə başqa universitetlər də yaradıldı və bunun sayəsində şəhər bütün Sovet Orta Asiya miqyasında böyük təhsil mərkəzinə çevrildi.
İkinci Dünya Müharibəsi illərində Artilleriya Akademiyası Moskvadan evakuasiya edilmiş və Səmərqənddə bir neçə iri sənaye müəssisəsi fəaliyyət göstərmişdir.
Sovet dövrü həm də turizmin fəal inkişafı ilə yadda qaldı. Bundan əlavə, şəhərdə bir neçə iri sənaye müəssisəsi açıldı.
Sovet İttifaqının dağılmasından sonra
1991-ci ildə Səmərqənd Özbəkistan Respublikasının Səmərqənd vilayətinin paytaxtı oldu. Üç ildən sonra orada Özbəkistanın ən böyük universiteti olan Səmərqənd Dövlət Xarici Dillər İnstitutu açıldı.
İndi bilirsinizSəmərqənd nə qədər uzun tarixə malikdir. Son onilliklərdə orada turizmin inkişafı üçün çox işlər görülüb, ona görə də Özbəkistanda olduğunuz zaman bəşəriyyətin dünya irsinin bir hissəsi kimi tanınan orta əsr memarlığının şah əsərlərini görmək üçün qədim Soqdiana paytaxtına mütləq baş çəkin.
