Fransiskan Ordeni Xristian Kilsəsinin tarixində ən təsirli və güclü ordenlərdən biri idi. Onun ardıcılları bu günə qədər mövcuddur. Orden qurucusu Müqəddəs Fransisin şərəfinə adlandırıldı. Fransiskanlar dünya tarixində, xüsusən də Orta əsrlərdə böyük rol oynamışlar.
Monastr ordenləri yaratmağın məqsədləri
Dini nizamların yaranması dünyəvi işlərdən təsirlənməyən və öz nümunələri ilə imanın saflığını göstərməyi bacaran keşişlərin meydana çıxması zərurətindən irəli gəlirdi. Kilsə bütün təzahürlərində bidətlə mübarizə aparmaq üçün dogmatiklərə ehtiyac duyurdu. Əvvəlcə əmrlər qarşıya qoyulan vəzifələrə uyğun gəlirdi, lakin getdikcə illər keçdikcə hər şey dəyişməyə başladı. Amma hər şeydən əvvəl.
Sifarişin fonu
Müqəddəs Fransisk Assisi İtaliyanın himayədarıdır. Dünyada onu Giovanni Bernardone adlandırırdılar. Assisili Müqəddəs Fransisk Fransiskan ordeninin banisidir. Giovanni Bernardone təxminən 1181-1182-ci illər arasında anadan olub. Daha dəqiq doğum tarixi məlum deyil. Əvvəlcə Frensis qadın düşkünü idi, lakin həyatındakı bir sıra hadisələrdən sonra çox dəyişdi.
O, çox təqvalı oldu, kasıblara kömək etdi, cüzamlılar koloniyasında xəstələrə süd verdi, pis p altarla kifayətləndi, ehtiyacı olanlara yaxşı şeylər verdi. Tədricən bir sıra ardıcıllar Fransisin ətrafına toplaşdı. 1207-1208-ci illərdə. Giovanni Bernardone Minorite Qardaşlığını qurdu. Bunun əsasında sonradan Fransiskan ordeni yarandı.
Sifarişin yaradılması
Kiçik Qardaşlıq 1209-cu ilə qədər mövcud idi. Təşkilat kilsə üçün yeni idi. Minoritlər Məsihi və həvariləri təqlid etməyə, həyatlarını təkrarlamağa çalışdılar. Qardaşlığın Nizamnaməsi yazılmışdır. 1209-cu ilin aprelində icmanın fəaliyyətini alqışlayan Papa III Müqəddəs İnnokentdən şifahi razılıq aldı. Nəticədə, Fransiskan ordeninin rəsmi təməli nəhayət möhkəmləndi. Həmin vaxtdan etibarən Minorların sıraları qadınlarla dolmağa başladı və onlar üçün ikinci qardaşlıq quruldu.
Fransiskanların üçüncü ordeni 1212-ci ildə yaradılmışdır. O, "üçüncülərin qardaşlığı" adlanırdı. Onun üzvləri asket nizamnaməsinə riayət etməli idilər, lakin eyni zamanda adi insanlar arasında yaşaya və hətta ailə qura bilirdilər. Monastır xalatı istəyə görə üçüncü siniflərdə geyilirdi.
Ordenin mövcudluğunun yazılı təsdiqi 1223-cü ildə Papa Üçüncü Honorius tərəfindən həyata keçirilib. Müqəddəs İnnokent III tərəfindən qardaşlığın təsdiqi zamanı onun qarşısında cəmi on iki nəfər dayanmışdı. St öləndə. Francis, icmanın demək olar ki, 10.000 izləyicisi var idi. Hər il onların sayı daha çox olurdu.
Müqəddəs Ordenin Nizamnaməsi Francis
1223-cü ildə təsdiq edilmiş Fransiskan ordeninin nizamnaməsi yeddi yerə bölündü.fəsillər Birincisi, Müjdəyə, itaətə və paklığa riayət etməyə çağırdı. İkincisi ordenə qoşulmaq istəyənlərin yerinə yetirməli olduğu şərtləri izah etdi. Bunun üçün yeni naşılar öz mülklərini satıb hər şeyi kasıblara paylamağa borclu idilər. Bundan sonra bir il, bir iplə bağlanmış bir cübbədə gəzmək. Sonrakı p altarları yalnız köhnə və sadə geyinməyə icazə verildi. Ayaqqabılar yalnız lazım olduqda geyinilib.
Üçüncü fəsil oruc tutmaq və dünyaya iman gətirmək haqqında idi. Səhərə qədər fransiskanlar "Atamız"ı 24 dəfə, bir neçə saat sonra - 5 dəfə oxudular. Gündə dörd saatdan birində - başqa 7 dəfə, axşam - 12, gecə - 7. İlk oruc tutdular. Milad bayramına qədər bütün müqəddəslər gününün qeyd edilməsi. 40 günlük oruc vacib idi və bir çox başqaları. Nizamnaməyə əsasən, qınamaq, dava-dalaş və söz davası qadağan edilib. Fransiskanlar təvazökarlıq, təvazökarlıq, sülhpərvərlik, təvazökarlıq və digər insanların ləyaqətini və hüquqlarını alç altmayan digər müsbət keyfiyyətləri inkişaf etdirməli idilər.
Dördüncü fəsil pul haqqında idi. Orden üzvlərinə özləri və ya başqaları üçün pul götürmək qadağan edildi. Beşinci fəsil iş haqqında idi. Qardaşlığın bütün sağlam üzvləri işləyə bilərdi, lakin oxunan duaların sayına və bunun üçün dəqiq təyin olunmuş vaxta görə. İş üçün, pul əvəzinə, orden üzvləri yalnız öz və ya qardaş ehtiyacları üçün lazım olanı ala bilərdilər. Üstəlik, o, təvazökarlıqla və minnətlə qazandıqlarını ən kiçik miqdarda belə qəbul etməyi öhdəsinə götürdü.
Altıncı fəsil oğurluğun qadağan edilməsi və pul yığma qaydaları haqqında idi.sədəqə. Orden üzvləri utanmadan və utanmadan sədəqə qəbul etməli, qardaşlığın digər üzvlərinə, xüsusən də xəstələrə və zəiflərə kömək etməli idilər.
Yeddinci fəsildə günah edənlərə tətbiq edilən cəzalardan bəhs edilirdi. Bunun üçün cəza ödənilməli idi.
Səkkizinci fəsildə ciddi məsələlərin həllində onlara müraciət edilməli olan aparıcı qardaşlar təsvir olunurdu. Həmçinin nazirlərin əmrinə üstüörtülü şəkildə tabe olun. Yüksək vəzifəli qardaşın ölümündən və ya ciddi səbəblərdən yenidən seçilməsindən sonra varislik proseduru təsvir edilmişdir.
Doqquzuncu fəsil yepiskopun yeparxiyasında (onun icazəsi olmadan) təbliğin qadağan olunmasından bəhs edirdi. Sərəncamda qəbul edilən ilkin imtahansız bunu etmək qadağan edilib. Qardaşlıq üzvlərinin xütbələri sadə, anlaşıqlı və düşüncəli olmalı idi. İfadələr - qısa, lakin pisliklər və fəzilətlər, şöhrət və cəza haqqında dərin məzmunla doludur.
Onuncu fəsildə Qaydaları pozan qardaşları necə düzəltmək və nəsihət etmək izah edilir. İnancda, murdar vicdanda və s. ən kiçik tərəddüddə yüksək rahiblərə müraciət etmək lazım idi. Qardaşlar təkəbbürdən, qürurdan, paxıllıqdan və s. ehtiyatlı olmağa çağırılırdı. Təhqir edənlər üçün dua edin.
Ayrı bir fəsil (on birinci) qadın monastırlarını ziyarət etmək haqqında idi. Xüsusi icazə olmadan qadağan edildi. Fransiskanlar xaç atası olmaq hüququna malik deyildilər. Sonuncu, on ikinci fəsil haqqında idiSaracens və kafirləri xristian inancına çevirməyə cəhd etmək üçün orden qardaşlarının almalı olduqları icazə.
Nizamnamənin sonunda ayrıca qeyd edilib ki, müəyyən edilmiş qaydaları ləğv etmək və ya dəyişdirmək qadağandır.
Fransiskan geyim
Fransiskanların geyimləri də St. Frensis. Rəvayətə görə, o, xüsusi olaraq bir dilənçi ilə p altar dəyişdirirmiş. Frensis qeyri-adi p altarını götürdü və qurşaqdan imtina edərək özünü sadə bir kəndirlə bağladı. O vaxtdan bəri Fransiskan ordeninin bütün rahibləri eyni şəkildə geyinməyə başladılar.
Fransiskan adları
İngiltərədə onları p altarlarının rənginə görə "boz qardaşlar" adlandırırdılar. Fransada orden üzvləri onları əhatə edən sadə ipə görə "kordelyerlər" adına sahib idilər. Almaniyada fransiskalıları ayaqyalın geyindiyi sandallara görə “ayaqyalın” adlandırırdılar. İtaliyada Fransisin davamçılarını "qardaşlar" adlandırırdılar.
Fransiskan Ordeninin inkişafı
Nümayəndələrinin fotoşəkili bu məqalədə olan Fransiskanlar Ordeninə təsisçinin ölümündən sonra əvvəlcə Con Parenti, daha sonra Sankt-Peterburq Universitetinin tələbəsi Kortonskinin generalı İlyas rəhbərlik edirdi. Frensis. Onun sağlığında bir müəllimlə əlaqələri və yaxınlığı qardaşlığın mövqeyini möhkəmləndirməyə kömək etdi. İlyas aydın idarəçilik sistemini, nizamın vilayətlərə bölünməsini yaratdı. Fransiskan məktəbləri açıldı, kilsə və monastırların tikintisinə başlandı.
Müqəddəs Peterin şərəfinə Assisidə əzəmətli Qotik bazilikanın tikintisi Frensis. İlyasın nüfuzu ildən-ilə güclənirdi. Tikinti üçün vədigər layihələr böyük vəsait tələb edirdi. Nəticədə əyalətlərin töhfələri artırıldı. Onların müqaviməti başladı. Bu, İlyasın 1239
-də qardaşlığın rəhbərliyindən uzaqlaşdırılması ilə nəticələndi.
Tədricən fransiskanların nizamı sərgərdan yerinə getdikcə daha çox iyerarxik, oturaq xarakter aldı. Hətta sağlığında bu iyrənc St. Francis və o, nəinki qardaşlıq başçısını tərk etdi, həm də 1220-ci ildə cəmiyyətin liderliyindən tamamilə geri çəkildi. Lakin bəri St. Frensis itaət andı içdi, əmrdə baş verən dəyişikliklərə müqavimət göstərmədi. Müqəddəs Fransisk Şərqə səfərindən sonra nəhayət ki, qardaşlığın liderliyindən istefa verdi.
Sifarişin monastır quruluşuna çevrilməsi
Kortona hakimiyyəti dövründə fransiskanların dilənçi nizamı iki əsas hərəkata bölünməyə başladı, bu hərəkatda St. Frensis və onun Xartiyaya riayət edilməsinə və yoxsulluğa münasibəti müxtəlif cür başa düşülür. Qardaşlığın bəzi üzvləri yoxsulluq və təvazökarlıq içində yaşayaraq ordenin banisinin qaydalarına əməl etməyə çalışırdılar. Digərləri Nizamnaməni öz tərzlərində şərh etməyə başladılar.
1517-ci ildə Papa Onuncu Leo rəsmi olaraq Fransiskan nizamında iki fərqli qrup ayırdı. Hər iki istiqamət müstəqil oldu. Birinci qrupa müşahidəçilər, yəni azlıq qardaşları deyilirdi, onlar Müqəddəs Peterin bütün qaydalarına ciddi əməl edirdilər. Frensis. İkinci qrup konventuallar kimi tanındı. Sərəncamın Nizamnaməsini bir qədər fərqli şərh etdilər. 1525-ci ildə Fransiskan qardaşlığından yeni bir qol - Kapuçinlər yarandı. Onlar minorlar arasında islahatçı hərəkata çevrildilər.müşahidəçilər. 1528-ci ildə yeni qolu Klement V tərəfindən ayrı bir qardaşlıq kimi tanındı. XIX əsrin sonlarında. bütün müşahidəçilər qrupları Kiçik Qardaşlar Ordeni kimi tanınan bir qrupa birləşdirildi. Papa Səkkizinci Leo bu qardaşlığa "Leon Birliyi" adını verdi.
Kilsə Müqəddəs Peterin vəzlərindən istifadə edirdi. Frensis öz məqsədləri üçün. Nəticədə qardaşlığı əhalinin müxtəlif təbəqələri dəstəklədi. Məlum oldu ki, əmr kilsə üçün düzgün istiqamətə yönəlir. Nəticədə, ilk qurulan təşkilat monastır ordeninə çevrildi. Fransiskanlar bidətçilər üzərində inkvizisiya hüququ aldılar. Siyasi sahədə onlar papaların əleyhdarlarına qarşı mübarizə aparmağa başladılar.
Dominikanlar və Fransiskanlar: təhsil sahəsi
Fransiskan və Dominikan ordenləri dilənçilərə aid idi. Qardaşlıqlar demək olar ki, eyni vaxtda quruldu. Lakin onların məqsədləri bir qədər fərqli idi. Dominikan ordeninin əsas vəzifəsi ilahiyyatı dərindən öyrənmək idi. Məqsəd savadlı təbliğatçılar yetişdirməkdir. İkinci vəzifə isə bidətlə mübarizə, İlahi həqiqəti dünyaya çatdırmaqdır.
1256-cı ildə fransiskanlara universitetlərdə dərs demək hüququ verildi. Nəticədə orden bütöv bir teoloji təhsil sistemi yaratdı. Bu, Orta əsrlər və İntibah dövrlərində bir çox mütəfəkkirlərin yaranmasına səbəb oldu. Yeni əsrdə missionerlik və tədqiqat fəaliyyətləri gücləndi. Bir çox fransiskan ispanların mülklərində və Şərqdə işləməyə başladı.
Fransiskan fəlsəfəsinin sahələrindən biri təbiət və dəqiq elmlərlə bağlı idi. Və həttateologiya və matafizika ilə müqayisədə daha böyük ölçüdə. Oksford Universitetində yeni bir istiqamət təqdim edildi. İlk fransiskalı professor Robert Qrosseteste olmuşdur. O, sonradan yepiskop oldu.
Robert Qrosseteste o dövrün görkəmli alimi idi. O, təbiətin öyrənilməsində riyaziyyatın tətbiqinin zəruriliyinə diqqəti ilk cəlb edənlərdən biri olmuşdur. Professor ən çox dünyanı işıqla yaratmaq konsepsiyası ilə məşhurdur.
XVIII-XIX əsrlərdə Fransiskan ordeni
XVIII əsrdə Fransiskan ordenində təxminən 1700 monastır və demək olar ki, iyirmi beş min rahib var idi. Qardaşlıq (və buna bənzər) bir çox Avropa dövlətlərində XIX əsrin Böyük və burjua inqilabları zamanı aradan qaldırıldı. Sonda İspaniyada, sonra isə İtaliyada nizam bərpa olundu. Fransa, sonra digər ölkələr də eyni addımı atdı.
1220-ci ilə qədər Fransiskan sifarişinin xüsusiyyətləri
Sorden 1220-ci ilə qədər Nizamnamənin bütün qaydalarına əməl etdi. Bu dövrdə yun qəhvəyi tunikalar geyinmiş və sadə kəndirlərlə qurşaq geyinmiş Fransisin davamçıları yalın ayaqlarında sandal geyinərək dünyanı dolaşaraq təbliğ edirdilər.
Qardaşlıq təkcə xristian ideallarını yaymağa deyil, həm də onları müşahidə etməyə, həyata keçirməyə çalışırdı. Dilənçiliyi təbliğ edən fransiskalıların özləri ən bayat çörəyi yeyir, təvazökarlıqdan danışır, təhqirlərə hörmətlə qulaq asırdılar və s. Ordenin davamçıları özləri əhdlərə sadiq qalmağın bariz nümunəsini göstərirdilər, fanatik şəkildə xristian dininə sadiq idilər.
Müasir dövrdə fransiskanlar
SifarişDövrümüzdə fransiskanlar bir çox Rusiya və Avropa şəhərlərində mövcuddur. Onlar pastoral, nəşriyyat və xeyriyyəçilik fəaliyyəti ilə məşğul olurlar. Fransiskanlar məktəblərdə dərs deyir, həbsxanalara və qocalar evlərinə baş çəkir.
Bizim dövrümüzdə keşişlər və orden qardaşları üçün də xüsusi monastır təhsili proqramı nəzərdə tutulur. Birincisi, namizədlər mənəvi və elmi təlim keçirlər. Bir neçə mərhələdən ibarətdir:
- İlk addım Postulatdır. Bu, bir sınaq ilidir, bu müddət ərzində sifarişlə ümumi tanışlıq olur. Bunun üçün namizədlər monastır icmasında yaşayırlar.
- İkinci addım - Yeniləşdirin. Bu, namizədin monastır həyatına girişinin baş verdiyi bir illik dövrdür. Müvəqqəti andlar üçün hazırlıqlar gedir.
- Üçüncü mərhələ altı il davam edir. Bu müddət ərzində namizədlər fəlsəfə və ilahiyyat üzrə ali təhsil alırlar. Gündəlik mənəvi hazırlıq da var. Təhsilin beşinci ilində əbədi andlar, altıncı ildə isə təyinat verilir.
Müasir dövrdə sifarişin kənarları
Əvvəlcə yalnız kişilərdən ibarət olan ilk Fransiskan ordeni var idi. Bu qardaşlıq indi üç əsas qola bölünür:
- Kiçik Qardaşlar (2010-cu ildə demək olar ki, 15.000 rahib var idi).
- Konventual (4231 Fransiskan rahibləri).
- Kapuçinlər (bu filialda insanların sayı demək olar ki, 11 mindir).
Fransiskan ordeninin fəaliyyəti haqqında nəticə
Fransiskan ordeni səkkiz əsrdir ki, mövcuddur. Bunun üçün kifayətdiruzun müddət qardaşlıq təkcə kilsənin inkişafına deyil, həm də dünya mədəniyyətinə böyük töhfə verdi. Sifarişin düşünən tərəfi güclü fəaliyyətlə mükəmməl birləşir. Orden filialları ilə birlikdə Almaniya, İtaliya, ABŞ və bir çox başqa ölkələrdə yaşayan 30.000-ə yaxın rahibdən və minlərlə ali təhsil müəssisəsindən ibarətdir.
Fransiskan rahibləri əvvəldən asketizm üçün səy göstərdilər. Ordenin mövcudluğu dövründə onlar ayrılıq və ayrı-ayrı icmaların qurulmasını yaşadılar. Çoxlarının getdikcə daha sərt qaydaları var idi. 19-cu əsrdə bu tendensiya tərsinə çevrildi. Fərqli icmalar birləşməyə başladı. Papa Üçüncü Leo buna çox böyük töhfə verdi. Bütün qrupları bir yerə birləşdirən o idi - Kiçik Qardaşlar ordeni.
