Əlifba (Kiril və Qlaqolit) dilin ayrı-ayrı səslərini ifadə edən bütün işarələrin müəyyən ardıcıllıqla toplusudur. Bu yazılı simvollar sistemi qədim xalqların ərazisində kifayət qədər müstəqil inkişaf etmişdir. Slavyan əlifbası "Qlagolitsa", ehtimal ki, ilk olaraq yaradılmışdır. Yazılı personajların qədim kolleksiyasının sirri nədir? Qlaqolit və Kiril əlifbaları nə idi? Əsas simvolların mənası nədir? Bu haqda daha sonra.
Yazı sisteminin sirri
Bildiyiniz kimi, kiril və qlaqolit slavyan əlifbalarıdır. İclasın adı da “az” və “fıstıq”ların birləşməsindən alınıb. Bu simvollar ilk iki "A" və "B" hərfini ifadə edirdi. Maraqlı bir tarixi faktı qeyd etmək lazımdır. Əvvəlcə divarlarda qədim hərflər cızılıb. Yəni bütün simvollar qraffiti şəklində təqdim edilib. Təxminən 9-cu əsrdə Pereslavl məbədlərinin divarlarında ilk simvollar göründü. İki əsr sonra, Kiril əlifbası (şəkillər və işarələrin təfsiri) Kiyevdəki Müqəddəs Sofiya Katedralində yazılmışdır.
RusKiril
Demək lazımdır ki, bu qədim yazılı simvollar toplusu hələ də rus dilinin fonetik quruluşuna yaxşı uyğun gəlir. Bu, ilk növbədə, müasir və qədim lüğətin səs tərkibinin çoxlu fərqlərə malik olmaması və hamısının əhəmiyyətli olmaması ilə əlaqədardır. Bundan əlavə, sistemin tərtibçisi Konstantinə hörmət etmək lazımdır. Müəllif köhnə nitqin fonemik (səs) tərkibini diqqətlə nəzərə almışdır. Kiril əlifbası yalnız böyük hərflərdən ibarətdir. Müxtəlif simvollar - böyük və kiçik hərflər - ilk dəfə 1710-cu ildə Peter tərəfindən təqdim edilmişdir.
Əsas simvollar
Kiril hərfi "az" hərfi başlanğıc idi. O, "mən" əvəzliyini işarə etdi. Amma bu simvolun kök mənası “əvvəl”, “başlanğıc” və ya “başlamaq” sözüdür. Bəzi yazılarda “bir” mənasında (rəqəm kimi) işlənən “az”a rast gəlmək olar. Kiril hərfi “fıstıqlar” simvollar toplusunun ikinci əlamətidir. “az”dan fərqli olaraq onun heç bir ədədi dəyəri yoxdur. "Buki" "olmaq" və ya "olacaq" deməkdir. Lakin, bir qayda olaraq, bu simvol gələcək zamanın inqilablarında istifadə edilmişdir. Məsələn, "bodie" "olsun", "gələcək və ya gələcək" "gələcək" deməkdir. Kiril hərfi "Vedi" bütün kolleksiyanın ən maraqlılarından biri hesab olunur. Bu simvol 2 rəqəminə uyğundur. "Aparıcı" bir neçə mənaya malikdir - "öz", "bilmək" və"bilmək".
Yazılı simvollar sisteminin ən yüksək hissəsi
Demək lazımdır ki, tədqiqatçılar simvolların konturlarını tədqiq edərək onların kifayət qədər sadə və başa düşülən olması qənaətinə gəliblər ki, bu da onların kursivlə geniş şəkildə istifadə olunmasına imkan verib. Bundan əlavə, hər hansı bir Slav, çox çətinlik çəkmədən onları çox asanlıqla təsvir edə bilər. Bir çox filosoflar isə harmoniya və triada prinsipini simvolların ədədi düzülüşündə görürlər. İnsan həqiqəti, yaxşılığı və işığı tanımağa can ataraq buna nail olmalıdır.
Konstantinin nəsillərə mesajı
Demək lazımdır ki, kiril və qlaqolit əlifbaları əvəzsiz bir yaradılış idi. Konstantin qardaşı Methodius ilə birlikdə nəinki yazılı işarələri tərtib etdi, həm də düşmənçilikdən, qəzəbdən, paxıllıqdan yan keçərək, özündə yalnız parlaq olanı buraxaraq, biliyə, təkmilləşdirməyə, sevgiyə və müdrikliyə can atmağa çağıran unikal bilik toplusu yaratdı. Bir vaxtlar kiril və qlaqolitin demək olar ki, eyni vaxtda yaradıldığına inanılırdı. Ancaq bunun belə olmadığı ortaya çıxdı. Bir sıra qədim mənbələrə görə, Qlaqolit əlifbası birinci olmuşdur. Məhz bu kolleksiya kilsə mətnlərinin tərcüməsində istifadə edilən ilk toplu idi.
Qlaqolitik və Kiril. Müqayisə. Faktlar
Kiril və Qlaqolit müxtəlif vaxtlarda yaradılmışdır. Bir sıra faktlar buna işarə edir. Qlaqolit yunan əlifbası ilə birlikdə sonralar kiril əlifbasının tərtibi üçün əsas oldu. Yazılı personajların ilk kolleksiyasını araşdırarkən alimlər üslubun daha arxaik olduğunu qeyd edirlər (xüsusən də10-cu əsrin "Kiyev vərəqələri"). Kiril əlifbası isə yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi fonetik baxımdan müasir dilə daha yaxındır. Yazılı simvolların qrafik təsviri şəklində ilk qeydlər 893-cü ilə aiddir və cənub qədim xalqlarının dilinin səs və leksik quruluşuna yaxındır. Qlaqolitin böyük antikliyini, köhnə mətnin sıyırıldığı və üstünə yenisinin yazılmış olduğu perqamentdəki əlyazmalar olan palimpsestlər də göstərir. Onların hər yerindən qlaqolit silinmiş, sonra isə onun üstünə kiril yazısı yazılmışdır. Heç bir palimpsest əksi olmadı.
Katolik Kilsəsinin münasibəti
Ədəbiyyatda məlumat var ki, ilk yazılı simvollar toplusu Filosof Konstantin tərəfindən bir qədim runik hərf üzərində tərtib edilib. Xristianlıq qəbul edilməzdən əvvəl slavyanlar tərəfindən dünyəvi və müqəddəs bütpərəst məqsədlər üçün istifadə edilə biləcəyinə dair bir fikir var. Lakin buna dair heç bir dəlil yoxdur, əslində runik yazının mövcudluğunu təsdiqləyir. Xorvatlar üçün slavyan dilində xidmətin keçirilməsinə qarşı çıxan Roma Katolik Kilsəsi qlaqolit əlifbasını “qotik yazı” kimi xarakterizə etdi. Bəzi nazirlər açıq şəkildə yeni əlifbaya qarşı çıxdılar və dedilər ki, bu əlifba “o slavyan dilində katolik dininə qarşı çoxlu yalan şeylər yazan” bidət Methodius tərəfindən icad edilmişdir.
Simvol dəriləri
Qlaqolitik və Kiril hərfləri üslub baxımından bir-birindən fərqlənirdi. Əvvəlki yazı sistemindəbəzi məqamlarda işarələrin görünüşü Xutsuri ilə üst-üstə düşür (gürcü yazısı, IX əsrdən əvvəl yaradılmış, ehtimal ki, erməni yazısına əsaslanır). Hər iki əlifbada hərflərin sayı eynidir - 38. Bəzi simvollar ayrıca və bütövlükdə sətirlərin sonunda kiçik dairələr "çəkmək" sistemi orta əsr yəhudi Kabbalistik şriftləri və "runik" island şriftləri ilə açıq şəkildə oxşarlığa malikdir. kriptoqrafiya. Bütün bu faktlar tamamilə təsadüfi olmaya bilər, çünki Filosof Konstantinin qədim yəhudi mətnlərini orijinalda oxuduğuna, yəni Şərq yazıları ilə tanış olduğuna dair sübutlar var (bu barədə onun “həyatında” bəhs olunur). Qlaqolitin demək olar ki, bütün hərflərinin konturları, bir qayda olaraq, yunan kursivindən götürülüb. Qeyri-yunan simvollar üçün İbrani sistemi istifadə olunur. Lakin bu arada, tək simvol üçün formaların forması ilə bağlı dəqiq və konkret izahatlar demək olar ki, yoxdur.
Təsadüflər və fərqlər
Kiril və qlaqolit ən qədim versiyalarında kompozisiyalarına görə demək olar ki, tamamilə üst-üstə düşür. Yalnız personajların formaları fərqlidir. Qlaqolitik mətnləri mətbəə üsulu ilə təkrar çap etdikdə işarələr kiril əlifbası ilə əvəz olunur. Bu, ilk növbədə, bu gün az adamın daha qədim bir yazı tanıya bilməsi ilə əlaqədardır. Ancaq bir əlifbanı digəri ilə əvəz edərkən hərflərin ədədi dəyərləri uyğun gəlmir. Bəzi hallarda bu, anlaşılmazlıqlara səbəb olur. Beləliklə, məsələn, Qlaqolitikdə rəqəmlər hərflərin öz sırasına uyğun gəlir, kirildə isə rəqəmlər hərflərin sırasına uyğun gəlir. Yunan əlifbası.
Qədim yazının məqsədi
Bir qayda olaraq, iki növ Qlaqolitik yazı haqqında danışırlar. "Bolqar" kimi tanınan daha qədim "dəyirmi" ilə sonrakı "bucaqlı" və ya "Xorvat" (XX əsrin ortalarına qədər Xorvat katolikləri tərəfindən ibadətdə istifadə edildiyi üçün belə adlandırılmışdır) arasında fərq qoyulur.. Sonuncudakı simvolların sayı tədricən 41 simvoldan 30 simvola endirildi. Bundan əlavə, (nizamnamə kitabı ilə birlikdə) əyri yazı var idi. Qlaqolit əlifbası Qədim Rusiyada praktiki olaraq istifadə edilməmişdir - bəzi hallarda kiril əlifbasında Qlaqolit mətn fraqmentlərinin ayrıca "ləkələri" var. Qədim məktub, ilk növbədə, kilsə kolleksiyalarının və xristianlığın qəbul edilməsinə qədər sağ qalmış ilk rus gündəlik yazı abidələrinin ötürülməsi (tərcüməsi) üçün nəzərdə tutulmuşdur (ən qədim yazı 10-cu əsrin 1-ci yarısına aid bir kitabə hesab olunur). Qnezdovo kurqanında tapılmış qazan) kiril əlifbası ilə hazırlanmışdır.
Qədim yazının yaranmasının üstünlüyü haqqında nəzəri fərziyyələr
Bir sıra faktlar kiril və qlaqolitin müxtəlif dövrlərdə yaranmasının lehinə danışır. Birincisi ikincinin əsasında yaradılmışdır. Slavyan yazısının ən qədim abidəsi qlaqolit əlifbasından ibarətdir. Sonrakı tapıntılar daha mükəmməl mətnləri ehtiva edir. Kiril əlyazmaları, üstəlik, bir sıra səbəblərə görə qlaqolit dilindən silinir. Birincidə qrammatika, orfoqrafiya və heca daha mükəmməl formada təqdim olunur. AtƏlyazma mətnlərinin təhlili kiril əlifbasının qlaqolit yazısından birbaşa asılılığını göstərir. Beləliklə, sonuncunun hərfləri oxşar səslənən yunan hərfləri ilə əvəz edilmişdir. Daha müasir mətnlərin tədqiqində xronoloji xətalara yol verilir. Bu, kiril və qlaqolit əlifbalarının fərqli ədədi uyğunluq sistemini qəbul etməsi ilə bağlıdır. Birincinin ədədi dəyərləri yunan yazısına yönəldilmişdir.
Konstantin hansı yazı sistemini yaratdı?
Bir sıra müəlliflərin fikrincə, filosofun əvvəlcə qlaqolit əlifbasını, sonra isə qardaşı Methodiusun köməyi ilə kiril əlifbasını tərtib etdiyinə inanılırdı. Lakin bunu təkzib edən məlumatlar var. Konstantin yunan dilini çox bilirdi və sevirdi. Bundan əlavə, o, Pravoslav Şərq Kilsəsinin missioneri idi. O dövrdə onun vəzifəsi slavyan xalqını Yunan kilsəsinə cəlb etmək idi. Bu baxımdan, onun xalqları özündən uzaqlaşdıran, yunan dilini bilənlərin Müqəddəs Yazıları qavramasını və anlamasını çətinləşdirən yazı sistemini tərtib etməsi məntiqli deyildi. Yeni, daha təkmil yazı sistemi yaradıldıqdan sonra qədim arxaik yazının daha da populyarlaşacağını təsəvvür etmək çətin idi. Kiril əlifbası daha anlaşıqlı, sadə, gözəl və aydın idi. Əksər insanlar üçün rahat idi. Glagolitic dar bir diqqətə malik olsa da, müqəddəs liturgik kitabların şərhi üçün nəzərdə tutulmuşdu. Bütün bunlar Konstantinin yunan dili əsasında sistem tərtib etməklə məşğul olduğunu göstərir. Və sonradan daha rahat və sadə sistem kimi kiril əlifbası əvəz olunduQlaqolitik.
Bəzi tədqiqatçıların fikirləri
Sreznevski 1848-ci ildə öz yazılarında yazırdı ki, bir çox Qlaqolitik simvolların xüsusiyyətlərini qiymətləndirərək belə nəticəyə gəlmək olar: bu hərf daha arxaikdir, kiril əlifbası isə daha mükəmməldir. Bu sistemlərin yaxınlığı müəyyən bir hərf, səs üslubunda izlənilə bilər. Amma bununla yanaşı, kiril əlifbası daha sadə və rahat olub. 1766-cı ildə qraf Klement Qrubişiç yazı sistemlərinin mənşəyi haqqında kitab nəşr etdirdi. Müəllif əsərində qlaqolit əlifbasının Miladdan xeyli əvvəl yaradıldığını və buna görə də kiril əlifbasından xeyli qədim simvollar toplusunun olduğunu iddia edir. Təxminən 1640-cı ildə Rafail Lenakoviç "dialoq" yazdı və burada Qrubisiçlə demək olar ki, eyni olduğunu söylədi, lakin təxminən 125 il əvvəl. Cəsur Çernorizin (10-cu əsrin əvvəlləri) ifadələri də var. O, “Yazılar haqqında” əsərində kiril və qlaqolitin əhəmiyyətli fərqlərinin olduğunu vurğulayır. Cəsur Çernoriz öz mətnlərində Konstantin və Methodi qardaşlarının yaratdığı yazılı işarələr sistemindən mövcud narazılığa şahidlik edir. Eyni zamanda, müəllif birincinin ikincidən əvvəl yaradıldığını söyləyərək, onun qlaqolit deyil, kiril olduğunu açıq şəkildə göstərir. Tədqiqatçıların bəziləri bəzi simvolların (məsələn, "u") yazılarını qiymətləndirərək yuxarıda göstərilənlərdən fərqli nəticələr çıxarırlar. Beləliklə, bəzi müəlliflərin fikrincə, əvvəlcə kiril əlifbası, sonra isə qlaqolit əlifbası yaradılmışdır.
Nəticə
Kifayət qədər çox olmasına baxmayaraqQlaqolit və Kiril əlifbalarının görünüşü ilə bağlı mübahisəli fikirlər, tərtib edilmiş yazılı simvollar sisteminin əhəmiyyəti çox böyükdür. Əlyazma işarələri toplusunun meydana çıxması sayəsində insanlar oxuyub yaza bildilər. Bundan əlavə, Konstantin və Methodius qardaşlarının yaradılması əvəzsiz bilik mənbəyi idi. Əlifba ilə birlikdə ədəbi dil formalaşdı. Bir çox sözlərə bu gün də müxtəlif qohum dialektlərdə - rus, bolqar, ukrayna və başqa dillərdə rast gəlinir. Yazılı simvolların yeni sistemi ilə yanaşı, antik dövr insanlarının qavrayışı da dəyişdi - axı, slavyan əlifbasının yaradılması xristian inancının qəbulu və yayılması, qədim ibtidai kultların rədd edilməsi ilə sıx bağlı idi.
