Yapon samuray simvolları, bir çox başqaları kimi, təkcə ölkənin tarixinin deyil, həm də mədəniyyətinin bir növ əksidir. Öz ritualları və qeyri-adi həyat tərzi ilə bu heyrətamiz ölkə avropalılar üçün həmişə müəmmalı olub. Xüsusilə Yaponiyanı tədqiq edən tədqiqatçılar samurayların simvolları və onların mənası ilə maraqlanırdılar. Bu, bu məqalədə müzakirə olunacaq.
Görünüş Tarixi
Samuraylar və onların silahlarında və p altarlarında olan simvolların təyinatı ilə Qərb dünyası filmlər vasitəsilə tanış oldu. Bir çox insan onların necə sirli insanlar olduqları ilə maraqlanırdı. Samuray döyüşçüləri müxtəlif mif və əfsanələrlə "böyümüşdür". Qeyd etmək lazımdır ki, onlar adi döyüşçülərdə hörmət və paxıllıq yaradan qeyri-adi qabiliyyətlərə malik idilər.
Samuray davranışının və həyat tərzinin əsasını Zen Buddizmi və Buşido şərəf kodeksi təşkil edirdi. Zen Buddizmi samurayların izlədiyi dini təlimdir. Bununla belə, Buşido kodu onların arasında xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı. Bütün qaydaları ortaya qoydu.cəmiyyətdə və döyüşdə davranış. O, bütün döyüşçülərin ciddi şəkildə əməl etdiyi samuray şərəf simvolu idi.
Samuray
Samuraylar yapon feodallarıdır, həm xırda zadəganlar, həm də iri torpaq sahibləri və şahzadələrdir. Demək olar ki, bütün dünyada "samuray" termininin mənası uzun iti qılıncları (katanaları) olan döyüşçüdür. Lakin reallıqda bu belə deyil. Samuray döyüşçüsü bir koldur, Yaponiyada belə deyilir. Dünyanın qalan hissəsində bunun tamamilə doğru olmamasına baxmayaraq, onları samuray adlandırırlar. Maraqlıdır ki, döyüşçünün adı - "buşi" - onların şərəf kodunun (Buşido) adı ilə səsləşir. Yapon dilindən hərfi tərcümədə bu, "döyüşçünün yolu" deməkdir.
Bütün dünyada samuraylar (buşi) tez-tez cəngavərlərlə eyniləşdirilir, lakin bu müqayisə də tamamilə doğru deyil, çünki bu anlayışlar arasında kifayət qədər böyük fərq var. "Samuray" termini felin çox köhnə qeyri-müəyyən formasından gəlir və "xidmət etmək" kimi tərcümə olunur. Əslində samuray "xidmət adamıdır".
Bushi, rahatlıq üçün onlara samuray deyək, təkcə döyüşçü-cəngavər deyildilər. Onlar həm də ağalarının - overlord və ya daimyonun cangüdənləri idilər. Eyni zamanda, onlar onun sıravi qulluqçuları idilər.
Mənşə
Samuray mədəniyyəti 646-cı ildə Yaponiyada çox böyük siyasi və sosial islahatlardan sonra meydana çıxdı. Həmin dövrdə ölkə ərazisində zadəganlar, feodallar və iri mülkədarlar arasında çoxlu daxili çəkişmələr gedirdi. Çox vaxt onlar silahların köməyi ilə həll edilirdi.
Nüfuzlu ailələr üçünonların müdafiəsi peşəkar əsgərləri cəlb etmək qərarına gəldi. Məhz o dövrdə samurayların yazılmamış şərəf və əxlaq kodeksi formalaşmışdı ki, bu məcəllə “At və Yayın Yolu” (“Kyuba no Miti”) adlanırdı. Buşido kodunun əsasını məhz o təşkil etmişdir. İri feodallar samurayları himayədar və qulluqçu kimi cəlb edirdilər və bununla da özlərini təmin edirdilər.
13-cü əsrə qədər uzun və qanlı vətəndaş müharibəsindən sonra şoqunat yarandı və bu, onun formalaşması üçün katalizator oldu. Bu, ali rəis, şoqun başçılıq etdiyi bütün samuray mülklərinin ən yüksək şurasıdır. Eyni zamanda samuray simvolizmi nəhayət formalaşdı.
Samuray silahları
Samurayların əsas silahı "daise" adlanan iki qılınc idi. 14-cü əsrdən 19-cu əsrə qədər onları vakizaşi və katana əvəz etdi. Bundan əlavə, döyüşçünün mükəmməlliyə sahib olduğu uzun bir yayın var idi. Qeyd edək ki, samuraylar silahlarını müqəddəs hesab edərək onlara çox hörmət və ehtiramla yanaşırdılar. Qılıncın bıçaqlarında onun qoruyucusu və qopağı samurayların ailəyə mənsubluğundan və statusundan bəhs edən simvolları idi.
Silahlardan əlavə, samurayların zirehləri də var idi. Onlar bir-birinə möhkəm bağlanmış metal lövhələr dəsti idi. Dövrümüzə qədər etibarlılığı və gözəlliyi ilə heyran edən orijinal samuray zirehləri qalmışdır. Həmçinin Yapon muzeylərində samurayların xidmət etdiyi şəxslərin geyimlərini görə bilərsiniz. Bu zireh bahalı bitirmə və bəzəklərlə seçilir.
Döyüşçülərin yuxarıdakı silahlara əlavə olaraq xüsusi ritual tanto bıçağı var idi.bütün dünyada hara-kiri kimi tanınan seppuku ifa edərkən istifadə etdikləri (kusunqobu). Əslində bu, ritual intihardır, yapon dilindən tərcümədə "hara-kiri" "mədənin açılması" deməkdir.
Samurayın əsas simvolu təbii ki, qılıncıdır. Qeyd etmək lazımdır ki, döyüşçü onu dərhal qəbul etməyib. Samurayların həyat tərzini və döyüş sənətlərini öyrədərkən gənclər taxta qılıncdan istifadə etmək imkanı əldə etdilər. Və yalnız əsl döyüşçü olduqdan sonra onlara metal katana verildi. O, onların yetkinliyinin simvolu və samuray və Buşido fəlsəfəsini öyrəndiklərinin təsdiqi idi.
İşarələrin görünüşü
Yaponiya samuraylarının simvolizmini və ona aid olan mənasını öyrənərək, həmçinin heroqliflərə və onların yaranma tarixinə müraciət etmək lazımdır. Yapon heroqlifləri, əksər simvolik işarələr kimi, Çinlilərdən götürdükdən sonra ortaya çıxdı. Yapon yazısı və simvolizmi oradan getdi.
Maraqlıdır ki, eyni simvolik işarə tamamilə fərqli şeyləri ifadə edə bilər. Hamısı digərləri arasında necə yerləşdiyindən asılıdır. Samurayların istifadə etdiyi ən çox yayılmış simvollardan biri də “möhkəmlik”dir. Onun tərkib hissələri şans, dostluq və bir neçə tanrını ifadə edən heroqliflərdir.
Bu simvolu samuraylar p altarlarına və silahlarına tətbiq edirdilər. Onu kəmərlərdə və ya uzun kimono yaxalarında tapmaq olar. Silahlarda o, qarovulda və ya katana sapında təsvir olunan görüşdü. Güman edilirdi ki, bu simvol samuraylara yoldan sapmamağa kömək edirbushido şərəf kodu, yaxşı döyüşçü və daimyoya sadiq xidmətçi olmaq. Aydınlıq üçün məqalədə samurayların simvolları olan şəkillər göstərilir.
Hara-kiri və ya seppuku
Hara-kiri ayini aşağıdakı kimidir. Samuray lotus mövqeyində oturur, sonra mədəsini açır və onu kəsərək xaç şəklində yara vurur. Bu ritual Yapon samuray sinfi arasında qəbul edilib.
İnsanın namusuna toxunulsa, bu cür ağrılı şəkildə canına qəsd etmək məcburiyyətində idi. Bu ritualı yerinə yetirən döyüşçü öz ağasına (daimyo) sədaqət əlaməti göstərirdi. Belə bir ölüm hətta o çətin an üçün kifayət qədər ağır idi, ona görə də sonradan dəyişdirildi. Sonra samuray özünü qarnından bıçaqladıqdan sonra başqa bir döyüşçü onun başını kəsdi.
Seppukunun ritual bıçaqdan istifadə etmədən bir versiyası da var idi. Bu zaman samuray mədəsinə yelpik gətirdi, bundan sonra o, başından məhrum edildi.
Hara-kiri və ya seppuku törədən döyüşçü ölüm qarşısında düşüncələrinin saflığını, mərdliyini və mərdliyini nümayiş etdirdi. Qeyd etmək lazımdır ki, qarın boşluğunda nüfuz edən yaralar bədənin digər nahiyələrindəki oxşar yaralarla müqayisədə ən ağrılıdır.
Samurayların heraldikasi və simvolları və onların mənası
Yaponiyada heraldika və simvollar orta əsrlərdə Avropa ölkələrində olduğu kimi çox mühüm rol oynamışdır. Yəni, emblem və ya simvol samurayın hansı ailəyə mənsub olduğunu və hansı ustaya xidmət etdiyini dəqiq müəyyən etməyə kömək edirdi.
Samuray simvolları (mons) həyatın vacib elementi idi vəxüsusilə döyüş meydanında. Əgər orta əsr Avropa cəngavərləri gerblərini və rəmzlərini qalxanlarına taxırdılarsa, samuraylar onlardan fərqli olaraq onları zirehlərinə və ya p altarlarına taxırdılar.
Bu samuray simvolları həmçinin döyüşçünün döyüş meydanında öldüyü təqdirdə onu tanımasına kömək edirdi. Qalib samuray və ya əsgər yıxılanın başını kəsə və ağıl-cirushi (işarə, simvol) ilə birlikdə ağasına qələbənin sübutunu gətirə bilərdi.
Uma-cirushi və ya "at işarələri" müxtəlif komandirlərin standartlarıdır. Onlar atlının əlində idi və uzun bir dirəyə bağlanmışdılar. Bu nişanlardan komandir döyüş zamanı orduya komandanlıq etmək üçün istifadə edirdi. Yapon nişanları Avropadan daha sadə idi və buna görə də daha başa düşüləndir. Bunun sayəsində əsgərlərə operativ əmrlər vermək mümkün oldu.
Yapon samurayının digər simvolları
Hərbi texnikada "horo" adlanan fərqləndirici elementin mənası çox maraqlıdır. Horo elastik bambuk budaqlarından toxunmuş xüsusi çərçivənin üzərinə uzanan parçadan hazırlanmış başlıq idi. Burun arxa tərəfdə yerləşən samurayların hərbi texnikasının məcburi atributu idi.
Bu, sürücünü uzaqdan tanımaq üçün nəzərdə tutulmuşdu. Məsələ burasındadır ki, samuray ata minəndə külək axınları onun burnunu qaldırırdı və onu görmək və müəyyən etmək olardı. Döyüşçü vacib məlumatlar və ya ustanın tapşırığı ilə harasa getdiyi hallarda rahat idi.
Sashimono və nobori
Samurayların simvollarını və onların təyinatını nəzərdən keçirməyə davam edərək, saşimono və nobori qeyd etməliyik. Bu simvollar digər döyüşçülər və kəndlilər samuray ordusuna qoşulduqdan dərhal sonra meydana çıxdı. Fakt budur ki, vətəndaş müharibələri çox qanlı olub, döyüşçülər arasında çoxlu itkilər olub. Hətta döyüşə hazır kəndlilər də dəstələri artırmaq üçün cəlb olunurdular.
Beləliklə, məsələn, 16-cı əsrin ortalarında yaşamış qüdrətli komandir U. Kensinin bir vaxtlar 7000-ə yaxın əsgəri var idi. 6200 nəfər piyadalara aid idi və onlardan 400 nəfəri bayraqdar idi. Məhz onlar noboriyə sahib idilər - L formalı şafta bağlanan bir parça. Bu forma çox praktik idi, o, əsgərlərin simvollarını əhatə edən bayrağın küləkdə qıvrılmasına imkan vermirdi.
Döyüşçünün arxasına bərkidilmiş çox böyük noborilər var idi, digər dörd nəfər isə birinciyə kömək etdi, xüsusi uzanma işarələrinin köməyi ilə pankartı tutub idarə etdi (ən çox bunlar siqar idi - kəndli döyüşçüləri).
Sashimono
Nobori böyük bir vahidi müəyyən etməyə kömək etdi, lakin müəyyən bir döyüşçünün kimə aid olduğunu öyrənməyə imkan verən samuray simvolları var idi. Samurayların şəxsi "işarələnməsi" üçün "saşimono" adlanan kiçik bayraqlardan istifadə olunurdu.
Bayraq samurayların arxasındakı xüsusi konstruksiya üzərində idi və bu da öz növbəsində sinə lövhələri sayəsində bərkidilirdi. Sashimonoda idisamuraylara sahib olan daimyonun gerbi təsvir edilmişdir. Bəzən gerb əvəzinə daimyo qəbiləsinin adı təsvir edilirdi.
Samuray Reyncers
Samurayların populyarlığı onların həyatları haqqında müxtəlif kitabların, cizgi filmlərinin, filmlərin və televiziya şoularının yaranmasına səbəb olub. Uşaq tamaşaçıları üçün nəzərdə tutulmuş "Samuray Reyncersləri" televiziya serialı belə çıxdı. Onun real həyatla çox az ümumi cəhəti var, lakin müəyyən dairələrdə populyardır.
Əsllər kimi, samuray qoruyucularının da öz simvolizmi var, bu simvolizmin filmdəki hər bir personaj üçün öz mənası və mənası var. Samuray Reyncerlərinin simvolları su, torpaq, od, işıq, ağac və səmadır (cənnət).
Lakin real samuraylar haqqında filmlər və kitablar onların həyatı haqqında həqiqəti yalnız qismən açır. Döyüşçülərin və onlarla əlaqəli hər şeyin geniş auditoriyaya açıq olmayan bir çox sirləri və tabuları var. Çox güman ki, çoxəsrlik tarixə, adət-ənənələrə və mərasimlərə malik olan bu döyüşçülər dünyanın qalan hissəsi üçün sirr olaraq qalacaqlar.
