Bəşəriyyətin minlərlə yaşı var. Bütün bu müddət ərzində əcdadlarımız praktiki bilik və təcrübə topladılar, məişət əşyaları və sənət şedevrləri yaratdılar. Səhvlər etdilər və böyük kəşflər etdilər. Onların həyatlarını necə öyrənə bilərik? İndiki zamanda səhv etməmək üçün özümüz üçün faydalı bir şey götürə bilərikmi?
Əlbəttə ki, mümkündür. Bu gün maddi mənbələri öyrənən bir çox elmlər var. Gəlin təfərrüatlara keçək.
Tərif və təsnifat
Deməli, maddi mənbələr insanın həyat və fəaliyyətinin müxtəlif sahələrini əks etdirən bütün maddi obyektlərdir. İndi və ya keçmişdə baş verən tarixi prosesi səciyyələndirən hər şey, istər kitabələr, istər məişət əşyalarının qalıqları, istərsə də insan qalıqları tədqiqatçılar üçün əvəzsiz məlumat daşıya bilər.
Beləliklə, biz bu konsepsiyanın ən geniş əhatə dairəsini müəyyən etdik. İndi daha çox sifariş üçün təsnifatla məşğul olaq.
Əvvəlcə mənzərə olduqca sadə idi: vəhşilik dövrü, onu barbarlar dövrü əvəz etdi, sonra isə sivilizasiyanın yaranması. Lakin belə ahəngdar təsnifatı orta əsrlərin maddi mənbələri pozdu. Onlar tamamilə yersizdirlərqədim dövlətlərin heyrətamiz yüksəlişindən sonra sıxışdırıldı.
Bu gün tədqiqatçılar mədəniyyət abidələrinin aşağıdakı bölgüsünə getdikcə daha çox meyl edirlər. Üç əsas qrup var (hər birinin alt bölmələri var):
- Material mənbələri, nümunələri aşağıda veriləcək.
- Şəkilli abidələr - rəsmlər, fotoşəkillər, sikkələr üzərində simvollar və s.
- Şifahi. Onlar şifahi və yazılı bölünür. Birincilər etnoqrafiya tərəfindən öyrənilir.
Düzgün işləmə xüsusiyyətləri
Maddi mənbələr müxtəlif abidələr, tapıntılar, istinadlar, mahnılar və əfsanələrdir. Onlarla necə məşğul olmaq və onları bir sistemdə birləşdirmək olar?
Belə bir iş bir elmin və ya bir qrup insanın gücündən kənardır. Cəmiyyətin inkişafında bu qədər geniş istiqaməti inkişaf etdirmək üçün bir neçə fən yaradılmışdır ki, onlarla sonra tanış olacağıq.
Material mənbələri öyrənərkən hansı üsullardan istifadə olunur? İnsan amilindən başlayaq. İstənilən nəticə həmişə tədqiqatçının və ya yazılı sənədin müəllifinin dünyagörüşü prizmasından çıxarılır. Buna görə də, çox vaxt elm adamları obyektiv məlumat almır, yalnız öz təxminlərini təsdiq və ya təkzib edirlər.
Mənbələrlə işləməkdə əsas üsul aşağıdakılardan ibarətdir: bütün nəticələr yalnız tapıntıların, sübutların, faktların bütün kompleksini öyrəndikdən sonra verilir. Kontekstdən heç nə çıxara bilməzsiniz. Ümumi şəkil tapmacaya bənzəyir. Baxaq görək hansı fənlər bu cür araşdırmalarla məşğuldur.
Arxeologiya və Antropologiya
Bu iki elmmaddi mənbələrlə ən yaxından işləmək. Onlardan birincisi insanın və cəmiyyətin təkamülünü dərk etmək, əsrlərin əvvəlindən bu günə kimi həyatın əsas sahələrinin formalaşması prosesini öyrənmək məqsədi daşıyır.
Antropologiya insanın özünün (irqlər, adət-ənənələr, mədəniyyət və həyat tərzi) öyrənilməsi ilə məşğul olur. Lakin bu elmin belə geniş fəaliyyət sahəsi əsasən Qərb dünyası ölkələrində mövcuddur. MDB-də bu biliklər bir neçə sənaye sahəsini əhatə edir. Burada antropologiya ilə yanaşı, etnoqrafiya və arxeologiya da iştirak edir.
Xüsusilə bu elm, bizim anlayışımıza görə, insanın fiziki tipindəki təkamül və zaman-məkan fərqləri ilə daha çox məşğul olur. Beləliklə, gəlin bunu bir-bir götürək.
Arxeologiya maddi tarixi mənbələri öyrənən elmdir. Onun maraq dairəsinə bir neçə tədqiqat qrupu daxildir:
- Yaşayış məntəqələri (buraya yaşayış yerləri də daxildir). Onlar istehkamlı (çox vaxt yaşayış məntəqələri adlanır) və möhkəmləndirilməmiş (kəndlər) bölünür. Bunlar şəhərlər və qalalar, düşərgələr və kənd təsərrüfatı və ya sənətkarlıq yaşayış məntəqələri, ordu düşərgələri və möhkəmləndirilmiş qalalar ola bilər.
Bu abidələrin əksəriyyəti statikdir, onlar daim bir yerdədirlər (və olublar). Bununla belə, düşərgələr və digər müvəqqəti yaşayış məntəqələri çox vaxt eyni yerə malik olmur. Buna görə də, onların kəşfi əsasən şans məsələsidir.
- Təpə qalaları adətən qalaların və divarların qalıqları tərəfindən aşkar edilir. Ümumiyyətlə, arxeoloqun işinin çox hissəsi arxivdə baş verir. Burada müxtəlif yazılı mənbələrdə məlumatlar var - əfsanə və dastanlardan tutmuş elmi kəşfiyyat hesabatlarına qədər. Yeri gəlmişkən, hekayələr mühüm rol oynayır. Troyanı Heinrich Schliemann məhz Homerin İlyadasına əməl etdiyi üçün kəşf etdi.
- Tarixin maddi mənbələrinin yaxşı qorunduğu növbəti yer, qəribə də olsa, dəfnlərdir. Planetin quru bölgələrindəki yer təbəqəsi altında bəzi obyektlər min illərlə uzanıb öz formasını saxlaya bilir. Daha nəmli ərazilər, əlbəttə ki, bir çox materialı məhv edəcək. Bununla belə, məsələn, bəzi ağac növləri suda daşlaşır.
Beləliklə, arxeoloqlar qəbirlərdə təkcə qədim insanların məişət əşyalarını deyil, həm də inanclardan, ayinlərdən, cəmiyyətin sosial quruluşundan və s.-dən danışan müxtəlif elementlər tapırlar.
- Həmçinin, abidələrə ritual yerlər (piringahlar, məbədlər) və emalatxanalar daxildir. Tapıntıları necə şərh edəcəyinizi bilirsinizsə, çoxlu maraqlı və vacib məlumatlar əldə edə bilərsiniz.
- Sonuncu, lakin daha az vacib kompleks təsadüfi tapıntılardır. Hər şey - xəzinələrdən tutmuş təsadüfən itirilmiş düyməyə qədər - peşəkar tədqiqatçıya keçmişdən danışa bilər.
Artıq gördüyümüz kimi, qədim cəmiyyətlər haqqında biliklərin çoxu maddidir. Bəşəriyyətin tarixinə dair məlumat mənbələri həmişə dövrümüzə toxunulmaz şəkildə çatmır, ona görə də arxeoloqlar və antropoloqlar çox vaxt obyektlərin ilkin görünüşünü bərpa etməkdə onlara kömək edən bərpaçılardan kömək istəməli olurlar.
Etnoqrafiya
Sovet dövründə ayrı bir elm idi, lakin bu gün daha çox antropologiyanın tərkib hissəsi hesab olunur. Odurdünya xalqlarını öyrənir (daha dəqiq desək, təsvir edir). Antropologiyanın işlədiyi məlumatlar təkcə maddi mənbələr deyil. Qeyri-maddi abidələrə mahnı və şifahi hekayələri misal göstərmək olar. Bir çox qəbilələrdə sadəcə olaraq yazı dili yoxdur və bu cür məlumatlar valideynlərdən uşaqlara ağızdan ağıza ötürülür.
Buna görə də etnoqraflar çox vaxt tədqiqatçı kimi deyil, dünya xalqlarının müxtəlif adət-ənənələrinin toplayıcısı və qoruyucusu kimi fəaliyyət göstərirlər. 15-16-cı əsrlərə aid ispanların və portuqalların qeydlərinə baxsanız, təəccüblənəcəksiniz. Çox təsvir edilmiş şeylər və hadisələr artıq mövcud deyil.
Qabilələr məhv edilir, assimilyasiya olunur (bu o deməkdir ki, orijinal mədəniyyətlərdən biri yox olur). Qloballaşma nəticəsində xalqlar arasında fərqliliklər bulanıqlaşır. Hətta dillər də yox ola bilər. Əgər onlar qeydə alınmayıbsa, onda başqa heç kim onlar haqqında heç vaxt bilməyəcək.
Etnoqrafiya bizə nə təklif edir? Material mənbələri hansılardır? Fotolar, mahnıların audio yazıları, ritualların videoları, insanların həyatının müxtəlif sahələrinə aid yazılı qeydlər - bütün bunlar öyrənilir və müqayisə edilir.
Belə təsvirlər çox uzun müddət əvvəl edilməyə başlamışdı, lakin qədim dünyada onlar daha çox inanılmaz miqdarda fərziyyə ilə nağıllara bənzəyirdi. Və yalnız son orta əsrlərdə qədim insanların həyatını və uzaq tayfaların, məsələn, hindlilərin, avstraliyalı aborigenlərin, buşmenlərin və digər ovçu toplayanların həyatını müqayisə edən tədqiqatçılar peyda olur.
Məlum olur ki, müasir mənada "sivilizasiyadan əvvəlki" mərhələdə dayanan xalqların həyatını müşahidə etməklə Daş, Mis, Tunc, Dəmir dövrlərində münasibətlərin necə olduğunu öyrənmək olar.
Əhəmiyyətli məqam ondan ibarətdir ki, məktəbdə uşaqlarla birlikdə maddi mənbələri (nümunələr) təhlil edirlər. 5-ci sinif xalqınızın adət-ənənələrini öyrənmək və tədricən bəşəriyyətin inkişafı haqqında ümumi məlumata keçmək vaxtıdır.
Epiqrafika
Qədim insanlar haqqında bilik əldə edə biləcəyimiz ikinci ən böyük material yazılı və çəkilmiş maddi mənbələrdir - şəkillər, salnamələr, xatirələr, gil lövhələr, petroqliflər, heroqliflər, ağcaqayın qabığı.
Bəşəriyyətin uzun müddət məlumat saxlamaq üçün istifadə etdiyi üsulları sadalamaq olar. Onlar olmasaydı, keçmişdəki hadisələr haqqında zərrə qədər təsəvvürümüz olmazdı. Bunu tam əminliklə demək olar, çünki arxeoloji tapıntılar bir, hətta ən qısa qeyddə olduğu qədər məlumat verə bilməz.
Bizə gəlib çatan ən qədim tədqiqatlardan biri də Herodotun geniş şəkildə tanınan “Tarix” əsəridir. Eramızdan əvvəl V əsrə aiddir. Qay Yuli Sezar ilk xatirələrdən birini yazdı. Onların adı "Qallar müharibəsi haqqında qeydlər"dir.
Amma ümumilikdə tərcümeyi-hallar və xatirələr daha çox Renessans üçün xarakterikdir.
Təbii ki, yazılı abidələr məlumat baxımından çox zəngindir, lakin çatışmazlıqları da var.
Birincisi, onlarda olan məlumatlar ən çox beş min illik bəşər tarixinə aiddir. Əvvəlkilər ya düzəldilməyib, ya da deşifrə edilməyib.
İkinci - adi insanlara demək olar ki, tamamilə məhəl qoymadan yuxarı təbəqələrə meyllilik və xüsusi diqqət.
Üçüncü - qədim mətnlərin əsas hissəsi bizə formada məlumdurtərcümələr və transkripsiya edilmiş nüsxələr. Vahidin orijinalları. Bundan əlavə, yeni qəbzlər gözlənilmir. Lakin insanlar müntəzəm olaraq arxeoloji material mənbələri kəşf edirlər.
Yazılı abidələri öyrənən elmlər kompleksinə müxtəlif elm sahələri daxildir. Qeyd etməyə dəyər ilk şey paleoqrafiyadır. O, qədim əlifbaları, şriftləri və yazı üsullarını toplayır və deşifrə edir. Ümumiyyətlə, onun səyləri olmasaydı, alimlər yüksək keyfiyyətli mətnlərlə işləyə bilməzdilər.
Növbəti elm numizmatikadır. O, sikkələr və əskinaslar üzərində yazılarla işləyir (alt bölmə - bonistika). Papirologiya papirus vərəqlərində olan məlumatların öyrənilməsidir.
Lakin məişət yazıları ən etibarlı hesab olunur. Onlar qısadır və öyünmə və ya şişirtmə yoxdur.
Beləliklə, biz sizinlə maddi mənbələri öyrənən elmləri, onların nə olduğunu, hansı tip abidələrin mövcud olduğunu, necə işlədiyini müzakirə etdik. Daha sonra gəlin bəşəriyyət tarixinin üç ən parlaq dövrünə - Qədim Yunanıstan, Roma və Orta əsrlərə aid materiallardan danışaq.
Qədim Yunanıstanın yazılı mənbələri
Yuxarıda dediyimiz kimi, bir çox əsərlərdə keçmişlə bağlı məlumatlar var. Bununla belə, ən çox məlumat verən yazılar və ya qeydlərdir.
Ümumiyyətlə antik dövr və xüsusən də Qədim Yunanıstan alim və tədqiqatçıların meydana çıxması ilə əlamətdardır. Bu gün uğurla inkişaf edən elmlərin əksəriyyətinin başlanğıcı məhz bu dövrdə dayanır.
Bəs, biz Hellas tarixinin hansı maddi mənbələrini bilirik?Bir az sonra birbaşa məişət əşyaları haqqında danışacağıq və indi qədim yunan ədəbiyyatı dünyasına qərq olacağıq.
Ən qədimləri Miletli Hekateyin qeydləridir. O, öz şəhərinin və keçdiyi qonşu şəhərlərin tarixini və mədəniyyətini təsvir edən loqoqraf idi. Bizə məlum olan ikinci kəşfiyyatçı Midilli Hellanik idi. Onun əsərləri bizə parça-parça yazılarla gəlib çatıb və o qədər də tarixi dəyər daşımır. Loqoqrafların əsərlərində əfsanələr və bədii ədəbiyyat çox vaxt reallıqla iç-içə olur və onları ayırmaq çətindir.
İlk etibarlı tarixçi Herodotdur. Eramızdan əvvəl V əsrdə çoxcildlik “Tarix” əsərini yazmışdır. O, farslarla yunanlar arasında müharibənin niyə başladığını izah etməyə çalışdı. Bunun üçün o, bu imperiyaların tərkibində olan bütün xalqların tarixinə müraciət edir.
Thucydides xronoloji ardıcıllıqla ikinci idi. O, əsərlərində Peloponnes müharibəsinin səbəblərini, gedişatını və nəticələrini işıqlandırmağa çalışmışdır. Bu yunanın ləyaqəti ondan ibarətdir ki, o, Herodot kimi baş verənlərin səbəblərini izah etmək üçün “ilahi hökmə” müraciət etməyib. O, yaddaqalan yerlərə, siyasətlərə səyahət etdi, iştirakçılar və şahidlərlə söhbət etdi, bu da həqiqətən elmi əsər yazmağa imkan verdi.
Beləliklə, yazılı maddi mənbələr təkcə fərziyyə, ideoloji intriqa və ya siyasi təbliğat deyil. Onların arasında çox vaxt möhkəm əsərlər var.
Sonra biz bu dövrün arxeoloji yerlərini nəzərdən keçirəcəyik.
Hellas maddi mədəniyyəti
Bu gün qədim dövlətlərin tədqiqi aparıcı yerlərdən birini tuturarxeologiyanın tədqiqat sahələri arasında. Bir çox universitetlər Yunanıstanı 19-cu əsrin sonlarında öyrənməyə başladılar və bu gün Balkanlarda metodların inkişafına və dərin tədqiqatlara həsr olunmuş bütöv məktəblər var.
Bu əsrdə Delfi, Afina, Sparta, adalar və Malayziya sahilləri (Perqam, Troya, Milet) kimi Balkan siyasətlərinin tarixinə dair böyük təcrübə və faktiki materiallar toplanıb.
Rus alimləri Rusiya imperiyası dövründən bəri Şimali Qara dəniz regionunun müstəmləkə şəhərlərini tədqiq edirlər. Ən məşhur siyasətlər Olbia, Panticapaeum, Tauric Chersonese, Tanais və başqalarıdır.
Tədqiqat illəri ərzində çoxlu material toplanıb - sikkələr, zərgərlik məmulatları, silahlar, sərt materialın üzərindəki yazılar (daş, gil, qiymətli daşlar), tikili qalıqları və s.
Qədim Yunanıstanın tarixinə aid bütün bu maddi mənbələr bizə ellinlərin həyat tərzini, məişətini, fəaliyyətini təsəvvür etməyə imkan verir. Biz ovçuluq və ziyafət haqqında bilirik, çünki bu cür mənzərələr tez-tez gəmilərdə təsvir olunurdu. Sikkələrə görə bəzi hökmdarların xarici görünüşünü, şəhərlərin gerblərini, siyasətlər arasındakı əlaqəni mühakimə etmək olar.
Gəmilərin, evlərin, əşyaların üzərindəki möhürlər və yazılar da o dövr haqqında çox şey deyir.
Qədim dünya (Misir, qədim dövlətlər, Mesopotamiya) ilə bağlı tapıntılar ən gözəllərindən biridir. Romanın süqutundan sonra gözəlliyin artıq qiymətləndirilmədiyi bir tənəzzül dövrü başladı, buna görə də Orta əsrlərin başlanğıcı daha qaba şeylərlə yadda qaldı.
Sonra qədim dünyanın ən güclü dövlətlərindən biri haqqında danışacağıq -Roma İmperiyası.
Qədim Romanın yazılı mənbələri
Yunanlar fəlsəfəyə, təfəkkürə, öyrənməyə daha çox meylli idilərsə, Romalılar hərbi qələbələr, fəthlər və bayramlar üçün can atırdılar. Təəccüblü deyil ki, "çörək və sirklər" deyimi (məhz onları imperatorlardan pleblər tələb edirdilər) bu günə qədər gəlib çatmışdır.
Beləliklə, bu sərt və döyüşkən insanlar bizə çoxlu maddi mənbələr qoyub getdilər. Bunlar şəhərlər və yollar, məişət əşyaları və silahlar, sikkələr və zinət əşyalarıdır. Amma bütün bunlar, yazılı mədəniyyət abidələri olmasaydı, Roma haqqında bildiklərimizin yüzdə birini belə verə bilməzdi.
Bizim ixtiyarımızda müxtəlif materiallar var, beləliklə tədqiqatçılar Roma həyatının əksər aspektləri ilə hərtərəfli tanış ola bilsinlər.
Sağ qalan ilk qeydlər hava şəraiti, məhsullar haqqında məlumat verir. Onların içində kahinlərin tərifli ilahiləri də var. Ümumiyyətlə, erkən tarixə aid olan və bizə gəlib çatan materiallar poetik formada təqdim olunur.
Publius Scivolla səksən kitabdan ibarət "Böyük İlnamə"ni yazdı. Polybius və Diodorus Siculus qırx cildlik əsərləri ilə qeyd edildi. Lakin Titus Livius hamıdan üstün oldu. O, Roma şəhərinin yarandığı gündən bu günə qədər tarixini yazmışdır. Bu iş 142 kitab əldə etdi.
Natiqlər və şairlər, sərkərdələr və filosoflar - hər kəs nəsillərə özündən bir xatirə qoymağa çalışırdı.
Bu gün demək olar ki, bütün sosial sahələrdə siz Roma materialının təsirini kəşf edə bilərsinizmənbələr. Nümunələr hüquq, tibb, hərbi işlər və s. sahələrə aiddir.
Qədim Romanın maddi mədəniyyət abidələri
Bir vaxtlar nəhəng imperiyanın bütün hissələrində tapılan arxeoloji tapıntılar heç də az maraqlı material deyil. Atlantik okeanından şərqə, Mərkəzi Asiyaya, Avropaya və Şimali Afrikaya qədər olan məkan - bütün bunlar vaxtilə bir dövlətin sərhədləri daxilində olub.
Qədim Roma tarixinə dair maddi mənbələr bizə böyük nailiyyətlər, fəthlər və heç də az olmayan azğınlıq dövrünü, xüsusən də böyük şəhərlərdə təsvir edir.
Tapıntılar sayəsində İtaliyada məskunlaşdığı məlum oldu. paleolitdən bəri. Xovlu məskənlər və daş alətləri olan ərazilər buna heç bir şübhə yeri qoymur.
Romadan əvvəlki dövrün eyni dərəcədə maraqlı təbəqəsi Etrüsklər dövrüdür. Kifayət qədər yüksək inkişaf etmiş mədəniyyət, onun daşıyıcıları sonralar romalılar tərəfindən fəth edilmiş və assimilyasiya edilmişdir.
Mətnləri olan qızıl lövhələrdə deyilir ki, etrusklar Yunan şəhərləri və Karfagenlə dinc münasibətlər saxlayırdılar.
Roma Forumu, yollar və su kəmərləri hələ də nəfəs kəsicidir, onların xarabalıqda olmadığı dövr haqqında nə deyə bilərik?!
Bu, maddi mənbələrin keçmişlə bağlı bizə bildirdiklərinin yalnız bir hissəsidir.
Ən məşhur abidə, şübhəsiz ki, Pompeydir. Yaxınlıqda yerləşən Vezuvi vulkanının püskürməsi nəticəsində şəhər bir gecədə öldü. Çoxlu ton kül sayəsində elm adamları sakinlərin yaxşı qorunan qalıqlarını və Roma malikanələrinin heyrətamiz interyerlərini kəşf etdilər. Sadəcə rəngləri bir az soldular!Bu gün siz qədim şəhərin küçələrində gəzə, o dövrün atmosferinə baş-başa qərq ola bilərsiniz.
Orta əsr mənbələri
Bunlar bəşəriyyətin qədim dövlətlərin süqutundan sonra tənəzzüldən qurtulduğu "qaranlıq" əsrlərdir.
Orta əsrlərin maddi mənbələrini bir neçə qrupa bölmək olar.
Birinciyə, şübhəsiz ki, ən böyük və nəzərə çarpanları - şəhərlər, müdafiə tikililəri, qalalar daxildir.
Ardınca çoxlu məlumat, yəni dövrün yazılı sübutu daşıyan abidələr gəlir. Bunlara salnamələr, salnamələr, himnlərin notaları, hökmdarların fərmanları və sənətkarların, tacirlərin iş sənədləri və s. daxildir.
Lakin orta əsrlərin maddi mənbələri bizim istədiyimiz qədər çox deyil. Təxminən V-IX əsrlərdə yazılı istinadlar praktiki olaraq yoxdur. Bu zaman haqqında məlumatın çoxunu əfsanə və nağıllardan alırıq.
Rütubətli iqlim, aşağı istehsal səviyyəsi, ibtidai kommunal sistemə faktiki qayıdış öz işini görüb. Orta əsrlərə aid qədim abidələri və maddi mənbələri müqayisə etsək, tapıntılar dəhşətli görünür. Muzey eksponatlarının fotoları bu faktı təsdiqləyir.
Dövrün özəlliyi ondan ibarət idi ki, Roma İmperiyasının kənarında yaşayan xalqlar savadsız idilər. Onlar öz adət-ənənələrini babalarından nəvələrinə şifahi şəkildə ötürmüşlər. O dövrdə qeydlər əsasən nəcib patrisilərin və ya rahiblərin nəsilləri tərəfindən saxlanılırdı, çox vaxtLatın və ya Yunan dilində. Milli dillər yalnız bu dövrün sonunda kitablara bölünür.
Erkən orta əsrlər tayfalarının sosial vəziyyəti haqqında bizdə bütün məlumatlar yoxdur. Nə texnologiya, nə sosial həyat, nə sinfi quruluş, nə də dünyagörüşü - heç nə tam bərpa oluna bilməz.
Əsasən, tapıntılara görə, bunun yalnız inanclar, hərbi və sənətkarlıq sahələri ilə məşğul olduğu ortaya çıxır. Bu ərazilərdən yalnız üçü orta əsrlərə aid tapılmış maddi mənbələri işıqlandırır. Nümunələrə hekayələr, əfsanələr, adlı silahlar və alətlər və dəfnlər daxildir.
Məqalədə biz maddi mədəniyyət abidələri kimi çətin bir anlayışı anladıq, bu cür tapıntıları öyrənən elmlərlə tanış olduq, həmçinin iki tarixi dövrə aid bir neçə nümunəni nəzərdən keçirdik.
