Qədim Yunanıstanın görkəmli mütəfəkkiri Aristotel (e.ə. 348-ci ildə anadan olub) empirik elmlərlə maraqlanırdı. Platonun sevimli tələbəsi, fəlsəfəsini yaxşı mənimsəmiş, lakin buna baxmayaraq onu tənqidə məruz qoymuşdu. Platon, dostluq və həqiqət haqqında məşhur ifadənin sahibi Aristoteldir. Aristotelin geniş ictimaiyyətə ünvanladığı yazıları yalnız fraqmentlər halında qalmışdır, lakin tələbələr üçün nəzərdə tutulmuş əsərlər bu günə qədər gəlib çatmışdır.
"Metafizika" sözü Aristotelin əsərlərini toplayan Rodoslu Andronikin təklifi ilə istifadəyə verilmişdir. Əsərlərinin toplusu 14 kitabdan ibarət idi: məntiqə dair əsərlər, təbiət elmləri, varlıq haqqında kitablar, etika, estetika, biologiya və siyasətə aid əsərlər. Metafizika fizikada tədqiqatdan sonra yerləşmiş varlıq bölməsi adlanırdı (qədim yunan dilindən tərcümədə - "meta" "daha" deməkdir).
Metafizikada qədim yunan filosofu müdrikliyin əsasını qoyan prinsiplər doktrinasını açıqlamışdır. Aristotelin metafizikası varlığın dörd ən yüksək səbəbini təsvir edir (onlar həm də başlanğıcdır). Əvəzindəüçlü Platon quruluşu (şeylər dünyası, fikirlər və materiya dünyası), o, yalnız materiya və forma daxil olmaqla ikili bir quruluş təklif etdi. Aristotelin metafizikası qısaca belə görünür:
- Materiya və ya obyektiv olaraq mövcud olan hər şey - müşahidəçidən asılı olmayaraq. Materiya pozulmaz və əbədidir, passiv və hərəkətsizdir, müxtəlif şeylərin yaranması potensialını ehtiva edir. İlkin maddə beş əsas element şəklində təzahür edir, onlar eyni elementlərdir - hava, od, su, yer və səma maddəsi - efir.
- Forma. Monoton maddədən Ali Ağıl müxtəlif formalar yaradır. Bir şeyin varlığı forma və maddənin vəhdətidir, forma isə aktiv və yaradıcı prinsipdir.
- Bütün formaların əsas hərəkətvericisi, kainatın zirvəsi və səbəbi, qeyri-maddi və əbədi Tanrı. Bir şeyin varlığının başladığı anı əks etdirir.
- Məqsəd və ya "nə üçün". Hər şeyin varlığı hansısa məqsədlə əsaslandırılır; ən yüksək məqsəd yaxşılıqdır.
Yuxarıda deyilənlərdən göründüyü kimi, antik dövrdən bu günə qədər öz tarixi boyu fəlsəfənin mərkəzi kateqoriyalarından biri Aristotel tərəfindən qoyulmuş konsepsiyaya çevrilmişdir. Fizika obyektiv hadisələri öyrənir, metafizika isə fiziki hadisələrin hüdudlarından kənarda olanları araşdırır və onların səbəbi kimi xidmət edir. Anlayışların davamlılığını sözün müasir sinonimləşdirilməsində görmək olar: metafizik - görünməz, təzahür etməmiş, ideal, ekstrasensor.
Aristotelin metafizikası maddi və ideal, forma və forma vəhdətini bəyan edir.məsələ. Təbii qanunların əsasını qarşılıqlı təsir təşkil edir
əkslər - gündüz-gecə, xeyir-şər, kişi-qadın, yuxarı-aşağı, od, hava, su və torpağı əmələ gətirir və qarşılıqlı təsir gücünə görə bir-birinə
çevrilə bilir. Onun nəzəriyyəsinə görə, mahiyyətin keyfiyyət xüsusiyyətləri kəmiyyət xüsusiyyətlərinə nisbətən birincidir.
Aristotelin metafizikasının biliyinin birinci mərhələsi hisslər vasitəsilə hiss biliyini təsdiq edir. Bilik onsuz ağlasığmaz olan məntiq, Aristotel üzvi elm hesab edir, çünki o, varlığın öyrənilməsi üçün bir vasitədir (orqanon). Ən yüksək səviyyə - rasional bilik - vahid hadisələrdə və əşyalarda ümumi şeyləri tapmaqdan ibarətdir.
İnsanın əsas üstünlüyü Aristotel metafizikası ağıl adlandırır.
