Fransa Din Döyüşləri 1562-ci ildən 1589-cu ilə qədər fasilələrlə davam edirdi. Münaqişənin əsas tərəfləri katoliklər və hugenotlar (protestantlar) idi. Çoxsaylı müharibələrin nəticəsi hakim sülalənin dəyişməsi, eləcə də din azadlığı hüququnun möhkəmlənməsi oldu.
Fon
Fransada katoliklər və protestantlar arasında qanlı dini müharibə 1562-ci ildə başladı. Onun bir neçə səthi səbəbləri və dərin səbəbləri var idi. 16-cı əsrdə Fransa cəmiyyəti iki barışmaz düşərgəyə - katolik və protestantlığa bölündü. Yeni doktrina Almaniyadan ölkəyə nüfuz etdi. Onun tərəfdarları katolik kilsəsinin bəzi normalarından (indulgensiya, vəzifə satmaq və s.) imtinanın tərəfdarı idilər.
Kalvinizm Fransada ən məşhur protestant hərəkatına çevrildi. Onun tərəfdarları Huqenotlar adlanırdı. Bu təlimin mərkəzləri bütün ölkəyə səpələnmişdi, buna görə də Fransada dini müharibə belə əhəmiyyətli miqyasda idi.
Kral I Francis yeni bidətin yayılmasının qarşısını almağa çalışan ilk monarx oldu. Huguenot yazılarının müsadirə edilməsini əmr etdi,onun köməyi ilə katoliklərin ajiotajı var idi. Padşahlar üçün adət-ənənələrə hücum öz güclərinə hücum idi. Fransada dini müharibəyə başlayan Valuanın əsas səbəbi budur.
Huqenotların hüquqlarının pozulması
Fransisin varisi II Henri daha da canfəşanlıqla öz ölkəsində protestantlığın kökünü kəsdi. 1559-cu ildə uzun İtaliya müharibələrinə son qoyan Kato-Kambrez Sülhü imzalandı. Bundan sonra padşahın və ordusunun əlləri açıldı. İndi səlahiyyətlilər, nəhayət, bidətlə mübarizəyə atacaqları pulsuz resurslara sahib oldular. Növbəti fərmanında II Henri itaətsizləri dirəkdə yandırmaqla hədələdi. Lakin dövlətin bu jestləri belə Kalvinizmin yayılmasına heç bir təsir göstərməmişdir. 1559-cu ilə qədər Fransada bu doktrinanın tərəfdarlarının yaşadığı 5000 icma var idi.
Gənc kral II Fransiskin taxta çıxması ilə bütün əyalət parlamentlərində yanğın otaqları yaradıldı. Protestantların işləri ilə məşğul olan fövqəladə məhkəmənin adı belə idi. Bu qurumlara oğlan padşahın güclü qohumları Giza nəzarət edirdi. Fransada dini müharibələrin başlanğıcı və onların qanlı hadisələrinin çoxu onların vicdanındadır.
Amuaz sui-qəsdi
Guizes (Fransua və Çarlz qardaşları) bir çox zadəganlar tərəfindən nifrət edirdi - bəziləri despotizmlərinə görə, digərləri isə dini mövqelərinə görə. Padşahın qohumlarından narazı qalan aristokratlar odlu otaqlar yarandıqdan az sonra sui-qəsd təşkil etdilər. Bu zadəganlar gənc Frensiski ələ keçirmək və ondan dini seçim hüququ (yəni vicdan azadlığı) tələb etmək istəyirdilər.
Süjet edam ərəfəsində üzə çıxıb. Frensis və yoldaşları Amboise qaçdılar. Buna baxmayaraq, sui-qəsdçilər öz planlarından əl çəkmədilər və padşahı məhz bu şəhərdə zorla tutmağa çalışdılar. Plan uğursuz oldu. Döyüşdə bir çox zadəgan öldü, digərləri sonra edam edildi. 1560-cı ilin martında baş vermiş həmin hadisələr Fransada dini müharibənin başlamasına səbəb oldu.
Müharibənin başlanğıcı
Uğursuz sui-qəsddən cəmi bir neçə ay sonra II Frensis səhhətinin pis olması səbəbindən öldü. Taxt onun qardaşı IX Karlza keçdi, onun hakimiyyəti dövründə Fransada dini müharibələr başladı. 1562-ci il Şampanda Hugenotların qətliamı ilə yadda qaldı. Guise hersoqu və ordusu dinc şəkildə qeyd edən silahsız protestantlara hücum etdi. Bu hadisə genişmiqyaslı müharibənin başlaması üçün siqnal idi.
Huqenotların da katoliklər kimi öz liderləri var idi. Bunlardan birincisi Burbon ailəsindən olan Şahzadə Lui de Konde idi. Şampandakı hadisədən sonra o, bir neçə şəhəri ələ keçirərək Orleanı protestantların hakimiyyətə qarşı müqavimətinin qalasına çevirdi. Huqenotlar alman knyazlıqları və İngiltərə ilə ittifaqa girdilər - eyni şəkildə katolik təsirinə qarşı mübarizə apardıqları ölkələr. Xarici qüvvələrin vətəndaş qarşıdurmasına cəlb olunması Fransada dini müharibələri daha da şiddətləndirdi. Ölkənin bütün resurslarını tükəndirməsi illər çəkdi və qan tökülərək, nəhayət tərəflər arasında sülh razılaşması əldə edildi.
Vacib xüsusiyyətMünaqişə ondan ibarət idi ki, eyni vaxtda bir neçə müharibə var idi. Qan tökülməsi başladı, sonra dayandı, sonra yenidən başladı. Beləliklə, qısa fasilələrlə müharibə 1562-ci ildən 1598-ci ilə qədər davam etdi. Birinci mərhələ 1563-cü ildə Hugenotlar və Katoliklər Amboise Sülhünü bağlayanda başa çatdı. Bu müqaviləyə əsasən protestantlar ölkənin müəyyən əyalətlərində öz dinlərini etiqad etmək hüququ əldə etdilər. Tərəflər üç fransız kralının (Fransisk II, Karl IX və Henri III) anası Ketrin de Mediçinin fəal vasitəçiliyi sayəsində razılığa gəliblər. Zaman keçdikcə o, münaqişənin əsas qəhrəmanına çevrildi. Kraliça Ana Dümanın klassik tarixi romanları sayəsində müasir insanlar tərəfindən daha yaxşı tanınır.
İkinci və üçüncü müharibə
Gizes Hugenotlara edilən güzəştlərdən narazı idi. Onlar xaricdə katolik müttəfiqləri axtarmağa başladılar. Eyni zamanda, 1567-ci ildə protestantlar, bir neçə il əvvəl olduğu kimi, kralı ələ keçirməyə çalışdılar. Moda sürpriz kimi tanınan hadisə heç bir nəticə vermədi. Hakimiyyət Huqenotların liderləri Şahzadə Konde və Qraf Qaspard Kolinni məhkəməyə çağırıb. Onlar Parisə gəlməkdən imtina etdilər, bu da qan tökülməsinin yenidən başlaması üçün siqnal idi.
Fransada dini müharibələrin səbəbi protestantlara kiçik güzəştlər nəzərdə tutan müvəqqəti sülh müqavilələrinin heç bir tərəfi qane etməməsi idi. Bu həll olunmaz ziddiyyətə görə münaqişə dönə-dönə təzələnirdi. İkinci müharibə 1567-ci ilin noyabrında katoliklərin liderlərindən birinin - hersoqun ölümü ilə başa çatdı. Montmorency.
Amma cəmi bir neçə ay sonra, 1568-ci ilin martında Fransa tarlalarında yenidən atışma və əsgərlərin ölüm nidaları eşidildi. Üçüncü müharibə əsasən Lanqedok əyalətində baş verdi. Protestantlar az qala Puatyeni ələ keçirdilər. Onlar Rona çayını keçərək hakimiyyəti yenidən güzəştə getməyə məcbur etdilər. Huqenotların imtiyazları 1570-ci il avqustun 15-də imzalanmış Sen-Jermen müqaviləsi ilə uzadıldı. Paris istisna olmaqla, bütün Fransada dini azadlıq bərqərar edilib.
Heinrich və Marqonun evliliyi
1572-ci ildə Fransada dini müharibələr kulminasiya nöqtəsinə çatdı. 16-cı əsr bir çox qanlı və faciəli hadisələri bilirdi. Amma, bəlkə də, onların heç biri Barfolomey gecəsi ilə müqayisə oluna bilməzdi. Beləliklə, tarixşünaslıqda katoliklər tərəfindən təşkil edilən Hugenotların qırğını adlandırıldı. Faciə 1572-ci il avqustun 24-də, Apostol Varfolomey günü ərəfəsində baş verib. Alimlər bu gün nə qədər protestantın öldürüldüyünə dair müxtəlif təxminlər verirlər. Hesablamalar təqribən 30 min nəfəri göstərir - bu, öz dövrü üçün görünməmiş bir rəqəmdir.
Qırğından əvvəl bir neçə mühüm hadisə baş verib. 1570-ci ildən Fransada dini müharibələr qısa müddətə dayandırıldı. Sen-Jermen müqaviləsinin imzalanma tarixi tükənmiş ölkə üçün bayrama çevrildi. Lakin güclü Giza da daxil olmaqla ən radikal katoliklər bu sənədi tanımaq istəmədilər. Digər şeylər arasında, Hugenotların liderlərindən biri olan Gaspard Coligny-nin kral sarayında görünməsinə qarşı idilər. İstedadlı admiral əsgərliyə getdiÇarlz IX-un dəstəyi. Monarx komandirin köməyi ilə Hollandiyanı öz ölkəsinə birləşdirmək istəyirdi. Beləliklə, siyasi motivlər dini motivlərə qalib gəldi.
Catherine de Medici də bir müddət şövqünü soyudu. Protestantlarla açıq qarşıdurmaya rəhbərlik etmək üçün xəzinədə kifayət qədər pul yox idi. Buna görə də Kraliça Ana diplomatik və sülalə üsullarından istifadə etmək qərarına gəldi. Paris məhkəməsi Marguerite of Valois (Katrinanın qızı) ilə Huguenotların başqa bir lideri olan Henry of Navarre arasında nikah şərtlərini razılaşdırdı.
Müqəddəs Varfolomey Gecəsi
Toy Parisdə qeyd edilməli idi. Bu səbəbdən Navarre Henrisinin tərəfdarları olan çoxlu sayda Huqenotlar əsasən katoliklərin yaşadığı şəhərə gəldilər. Paytaxtda əhval-ruhiyyə ən partlayıcı idi. Sadə insanlar protestantlara nifrət edirdilər, onların bütün dərdlərində onları günahlandırırdılar. Qarşıdan gələn toyla bağlı hökumətin başında birlik yox idi.
Evlilik 1572-ci il avqustun 18-də baş tutdu. 4 gündən sonra Luvrdan səyahət edən Admiral Koligni Guises-ə məxsus evdən atəşə tutulub. Bu, planlaşdırılmış bir sui-qəsd idi. Huguenot lideri yaralandı, lakin sağ qaldı. Bununla belə, baş verənlər bardağı taşıran son damla oldu. İki gün sonra, avqustun 24-nə keçən gecə Ketrin de Medici Parisi hələ tərk etməmiş Huqenotların qırğınının başlanması əmrini verdi. Fransada dini müharibələrin başlaması öz qəddarlığı ilə müasirləri heyrətə gətirdi. Lakin 1572-ci ildə baş verənləri əvvəlki döyüşlərin və döyüşlərin dəhşətləri ilə müqayisə etmək olmaz.
Minlərlə insan öldü. Bir gün əvvəl ölümdən möcüzəvi şəkildə xilas olan Gaspard Coligny ilə vidalaşdıhəyatında ilklərdən biridir. Navarre Henri (gələcək Kral IV Henrix) yalnız yeni qohumlarının məhkəməsində şəfaət sayəsində sağ qala bildi. Varfolomey gecəsi tarixdə Fransada dini müharibələr kimi tanınan münaqişənin gedişatını dəyişdirən hadisə idi. Huqenotların qırğınının tarixi bir çox liderlərinin itkisi ilə yadda qaldı. Paytaxtdakı dəhşət və xaosdan sonra müxtəlif hesablamalara görə, təxminən 200 min Hugenot ölkəni tərk edib. Qanlı katolik hakimiyyətindən mümkün qədər uzaq olmaq üçün alman knyazlıqlarına, İngiltərə və Polşaya köçdülər. Valuanın hərəkətləri o dövrün bir çox hökmdarları, o cümlədən İvan Dəhşətli tərəfindən pisləndi.
Münaqişə davam edir
Fransadakı ağrılı Reformasiya və dini müharibələr ölkənin uzun illər dünyadan xəbərsiz olmasına səbəb oldu. Varfolomey gecəsindən sonra geri dönüş nöqtəsi keçdi. Tərəflər kompromis axtarışlarını dayandırdılar və dövlət yenidən qarşılıqlı qan tökülməsinin qurbanına çevrildi. Dördüncü müharibə 1573-cü ildə başa çatdı, lakin 1574-cü ildə Kral IX Çarlz öldü. Onun varisi yox idi, ona görə də kiçik qardaşı III Henri daha əvvəl qısa müddət ərzində Polşanın avtokratı olmağı bacaran Parisə hökmranlıq etmək üçün gəldi.
Yeni monarx yenidən narahat Guises'i ona yaxınlaşdırdı. İndi Fransada dini müharibələr, bir sözlə, Henrinin ölkəsinin bəzi bölgələrinə nəzarət etməməsi səbəbindən yenidən yenidən başlayıb. Beləliklə, məsələn, Pfalzın Alman qrafı yerli protestantların köməyinə gələn Şampanya hücum etdi. Sonra orta səviyyəli oldutarixşünaslıqda "məmnun olmayanlar" kimi tanınan katolik partiyası. Bu hərəkatın nümayəndələri bütün ölkədə dini tolerantlığın bərqərar olmasının tərəfdarı idilər. Onlara sonsuz müharibədən bezmiş çoxsaylı vətənpərvər zadəganlar qoşuldu. Beşinci Müharibədə "narazılar" və Hugenotlar Valualara qarşı vahid cəbhə kimi çıxış etdilər. Giza yenə hər ikisini məğlub etdi. Bundan sonra bir çox "narazılar" satqın kimi edam edildi.
Katolik Liqası
1576-cı ildə Henri de Guise Fransadan əlavə Yezuitlər, İspaniya və Papanın da daxil olduğu Katolik Liqasını qurdu. Birliyin məqsədi Hugenotların son məğlubiyyəti idi. Bundan əlavə, padşahın gücünü məhdudlaşdırmaq istəyən aristokratlar liqanın tərəfində hərəkət etdilər. XVI əsrin ikinci yarısında Fransada baş verən dini müharibələr və mütləq monarxiya bu ölkənin tarixinin gedişatına təsir edən əsas amillər idi. Zaman göstərdi ki, Burbonların qələbəsindən sonra zadəganların protestantlara qarşı mübarizə bəhanəsi ilə onu məhdudlaşdırmaq cəhdlərinə baxmayaraq, kralların gücü yalnız artdı.
Katolik Liqası Altıncı Müharibəni (1576-1577) başlatdı, bunun nəticəsində Hugenotların hüquqları nəzərəçarpacaq dərəcədə məhdudlaşdırıldı. Onların təsir mərkəzi cənuba doğru dəyişdi. Protestantların hamılıqla tanınan lideri Navarralı Henri idi, onun toyundan sonra bir dəfə Müqəddəs Barfolomey gecəsində qətliam baş vermişdi.
Burbon sülaləsinə mənsub olan Pireneydəki kiçik bir krallığın kralı Ketrin de Medicinin oğlunun övladsız olması səbəbindən bütün Fransa taxtının varisi oldu. Henri III həqiqətənmonarxı incə bir vəziyyətə salan nəsillər yox idi. Sülalə qanunlarına görə, onun yerinə kişi nəslindən olan ən yaxın qohumu keçməli idi. Qəribədir ki, o, Navarralı Henri oldu. Birincisi, o, həm də Sent-Luis nəslindən olub, ikincisi, ərizəçi monarx Marqaretin bacısı (Marqot) ilə evlənib.
Üç Henrixin Müharibəsi
Sülalə böhranı Üç Henrixin Müharibəsi ilə nəticələndi. Adaşlar öz aralarında vuruşurdular - Fransa kralı, Navarra kralı və Guise hersoqu. 1584-cü ildən 1589-cu ilə qədər davam edən bu münaqişə bir sıra dini müharibələrin sonuncusu idi. Henri III kampaniyanı itirdi. 1588-ci ilin mayında Paris əhalisi ona qarşı üsyan qaldırdı, bundan sonra o, Blousa qaçmalı oldu. Guise Hersoqu Fransanın paytaxtına gəlib. Bir neçə ay o, ölkənin faktiki hökmdarı idi.
Münaqişəni birtəhər həll etmək üçün Guise və Valois General Estates toplantısını Bloisdə keçirməyə razılaşdılar. Oraya gələn hersoq tələyə düşdü. Kralın mühafizəçiləri Quizin özünü, mühafizəçiləri, daha sonra isə qardaşını öldürdülər. III Henrixin xəyanətkar hərəkəti onun populyarlığını artırmadı. Katoliklər ondan üz çevirdilər və Papa onu tamamilə lənətlədi.
1589-cu ilin yayında III Henri Dominikanlı rahib Jak Klement tərəfindən bıçaqlanaraq öldürüldü. Qatil saxta sənədlərin köməyi ilə kralla auditoriya əldə edə bilib. Mühafizəçilər Haynrixə yol verəndə rahib gözlənilmədən ona stiletto vurdu. Qatil yerindəcə yaralanıb. Lakin III Henri də aldığı yaradan öldü. İndi heç nə Navarra kralının Fransanın hökmdarı olmasına mane olmadı.
Nant Fərmanı
Navarralı Henri 2 avqust 1589-cu ildə Fransa kralı oldu. O, protestant idi, lakin taxtda möhkəmlənmək üçün katolikliyi qəbul etdi. Bu hərəkət IV Henrixə əvvəlki "bidətçi" baxışlarına görə Papadan bəraət almağa imkan verdi. Monarx hakimiyyətinin ilk illərini bütün ölkədə hakimiyyətə iddialı olan siyasi rəqibləri ilə mübarizə apararaq keçirdi.
Və yalnız qələbəsindən sonra Henri 1598-ci ildə bütün ölkədə azad dini təmin edən Nant fərmanı verdi. Beləliklə, Fransada dini müharibələr və monarxiyanın güclənməsi başa çatdı. Otuz ildən çox qan töküldükdən sonra ölkəyə çoxdan gözlənilən sülh gəldi. Hugenotlar hakimiyyətdən yeni hüquqlar və təsirli subsidiyalar aldılar. Fransadakı dini müharibənin nəticələri təkcə uzun sürən qarşıdurmaya son qoymaq deyil, həm də Burbonlar sülaləsinin hakimiyyəti dövründə dövlətin mərkəzləşdirilməsindən ibarət idi.
