Bəşəriyyət onun mənşəyi və ətrafındakı dünya sualına cavab axtarırdı və axtarmağa davam edir.
Kainatın qədim anlayışı
Qədim dövrlərdə sivilizasiya haqqında biliklər az və səthi idi. Ətraf aləmin təbiətini dərk etmək hər şeyin fövqəltəbii qüvvə və ya onun nümayəndələri tərəfindən yaradıldığı fikrinə əsaslanırdı. Bütün qədim mifologiyalar sivilizasiyanın inkişafına və həyatına Tanrıların müdaxiləsinin izlərini daşıyır. Təbiətdəki proseslər haqqında biliyi olmadığı üçün insan hər şeyin yaradılmasını Allaha, Ali Ağıla, ruhlara aid edirdi.
Zaman keçdikcə insan biliyi ətrafımızdakı təbiət haqqında gizli anlayışın "pərdəsini qaldırdı". Müxtəlif dövrlərin görkəmli alimləri və filosofları sayəsində ətrafdakı hər şeyi başa düşmək daha başa düşülən və daha az səhv oldu. Əsrlər boyu din müxalifliyi ləngitdi və dayandırdı. "Dünyanın və insanın yaradılması" anlayışına uyğun gəlməyən hər şeyin kökü kəsildi, filosoflar və təbiətşünaslar başqalarına xəbərdarlıq olaraq fiziki olaraq sıradan çıxarıldı.
Dünya düzəninin geosentrik sistemi
Katolik Kilsəsinə görə, Yer dünyanın mərkəzi idi. Bu, eramızdan əvvəl II əsrdə Aristotelin irəli sürdüyü fərziyyədir. Dünyanın bu təşkili sistemi adlanırgeosentrik (qədim yunan Γῆ, Γαῖα - Yer sözündəndir). Aristotelə görə, Yer kainatın mərkəzində bir top idi.
Yerin konus olduğu başqa bir fikir də var idi. Anaksimandr hesab edirdi ki, Yer hündürlüyü təməlin diametrindən üç dəfə az olan alçaq silindr şəklinə malikdir. Anaksimen, Anaksaqor Yer kürəsini masanın üstünə bənzəyən düz hesab edirdi.
Əvvəlki dövrdə planetin tısbağaya bənzər nəhəng mifik varlıq üzərində dayandığına inanılırdı.
Pifaqor və Yerin sferik forması
Pifaqorun dövründə əsas fikir müəyyən edilmişdir ki, planetimiz hələ də sferik cisimdir. Lakin cəmiyyət öz kütləsi ilə bu fikri dəstəkləmədi. Adama aydın deyildi ki, o, topa necə oturur və sürüşmür, ondan yıxılmır. Bundan əlavə, Yerin kosmosda necə dəstəkləndiyi də aydın deyildi. Çoxlu fərziyyələr irəli sürülüb. Bəziləri planetin sıxılmış hava ilə bir yerdə tutulduğuna inanırdı, bəziləri isə okeanda dayandığını düşünürdü. Belə bir fərziyyə var idi ki, dünyanın mərkəzi olan Yer hərəkətsizdir və heç bir dəstəyə ehtiyac yoxdur.
Renessans hadisələrlə zəngindir
Əsrlər sonra, 16-cı əsrin əvvəllərində dünya sistemi əsaslı şəkildə yenidən nəzərdən keçirildi. O dövrün çoxlu sayda filosof və alimləri insanların kainatdakı yeri və ətrafdakı hər şeyin təbiəti haqqında təsəvvürlərinin yanlışlığını açıq şəkildə sübut etməyə çalışırdılar. Onların arasında Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus, Leonardo kimi böyük ağıllar var idi. Vinci.
Həqiqətə çevrilmə yolu və dünyanın fərqli bir sisteminin olduğunu cəmiyyətin qəbul etməsi çətin və çətin keçdi. 16-cı əsr o dövrün insanlarını ümumbəşəri dərk edən görkəmli ağılların yeni dünyagörüşü uğrunda mübarizənin başlanğıc nöqtəsi oldu. Cəmiyyət anlayışının bu qədər yavaş dəyişməsinin problemi din tərəfindən ətrafdakı hər şeyin sırf ilahi və fövqəltəbii olan təbiəti haqqında vahid anlayışın tətbiq edilməsində idi.
Roma inkvizisiyası cəmiyyətdəki fikir ayrılığını dərhal aradan qaldırdı.
Kopernik - ilk elmi inqilabın banisi
Hətta İntibahdan çox əvvəl, eramızdan əvvəl III əsrdə Aristarx dünya nizamının fərqli bir sisteminin olduğunu fərz edirdi.
Kopernik "Göy sferalarının fırlanması haqqında" yazılarında Yerin dünyanın mərkəzi olması və Günəşin onun ətrafında fırlanması ilə bağlı köhnə anlayışın kökündən yanlış olduğunu sübut etdi.
Onun 1543-cü ildə nəşr olunan kitabında dünyanın heliosentrizmi (heliosentrik sistem Yerimizin Günəş ətrafında fırlandığını başa düşməyi nəzərdə tutur) dəlillərindən ibarət idi. O, Günəş ətrafında planetlərin hərəkəti nəzəriyyəsini Pifaqorun vahid dairəvi hərəkətlər prinsipinin başlanğıcında inkişaf etdirdi.
Nicolaus Kopernicusun işi bir müddət filosofların və təbiətşünasların ixtiyarında idi. Katolik kilsəsi bir alimin işinin onun nüfuzunu ciddi şəkildə sarsıtdığını başa düşdü və alimin işini bidət və həqiqəti gözdən salan kimi tanıdı. 1616-cı ildə onun yazıları müsadirə edildi vəyandı.
Dövrünün böyük dahisi - Leonardo da Vinçi
Kopernikdən qırx il əvvəl, İntibah dövrünün başqa bir parlaq zehni - Leonardo da Vinçi başqa fəaliyyətlərdən boş vaxtlarında eskizlər hazırlayırdı və burada Yerin dünyanın mərkəzi olmadığı aydın şəkildə göstərilirdi.
Leonardo da Vinçi dünyasının sistemi bizə gəlib çatan bəzi rəsm eskizlərində öz əksini tapmışdır. O, eskizlərin kənarlarında qeydlər etdi, buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, Günəş sistemimizdəki digər planetlər kimi Yer də Günəş ətrafında fırlanır. Dahi filosof, rəssam, ixtiraçı və alim şeylərin dərin mahiyyətini öz dövrünü bir neçə əsr qabaq dərk edirdi.
Leonardo da Vinci öz əsəri ilə dünyanın fərqli bir sisteminin mövcud olduğu anlayışını gətirdi. 16-cı əsr böyük ağıllarla o dövrün cəmiyyətinin formalaşmış rəyi arasında kainatı anlamaq uğrunda çətin mübarizə dövrü oldu.
Dünya nizamının iki sisteminin mübarizəsi
XVI əsrin əvvəllərində dünya nizamı sistemi o dövrün alimləri tərəfindən iki istiqamətdə nəzərdən keçirilirdi. Bu dövrdə iki növ dünyagörüşü - geosentrik və heliosentrik arasında qarşıdurma formalaşdı. Və yalnız yüz ildən sonra dünyanın heliosentrik sistemi qalib gəlməyə başladı. Kopernik elmi dairələrdə yeni bir anlayışın banisi oldu.
Onun "Göy sferalarının fırlanması haqqında" əsəri əlli ilə yaxın idi ki, tələb olunmurdu. O dövrdə cəmiyyət Kainatdakı “yeni” yerini qəbul etməyə, dünyanın mərkəzi mövqeyini itirməyə hazır deyildi. Və yalnız16-cı əsrin sonunda Kopernik əsərinə əsaslanan Brunonun heliosentrik dünya sistemi yenidən cəmiyyətin böyük şüurunu ayağa qaldırdı.
Giordano Bruno və kainatın əsl anlayışı
Giordano Bruno Kopernik sisteminə qarşı çıxaraq onun dövründə hökm sürən dünya nizamının Aristotel-Ptolemey sisteminə qarşı çıxış etdi. Onu genişləndirərək fəlsəfi nəticələr çıxardı, indi elm tərəfindən təkzibolunmaz kimi tanınan bəzi faktları göstərdi. O, ulduzların uzaq Günəşlər olduğunu və Kainatda bizim Günəşimizə bənzər saysız-hesabsız kosmik cisimlərin olduğunu müdafiə etdi.
1592-ci ildə Venesiyada həbs edilərək Roma İnkvizisiyasına təhvil verildi.
Sonradan, yeddi il həbsdən sonra Roma Kilsəsi Brunodan "yanlış" inanclarından əl çəkməsini tələb etdi. İmtina edildikdən sonra o, bidətçi kimi odda yandırıldı. Giordano Bruno dünyanın heliosentrik sistemi uğrunda mübarizədə iştirakına görə çox pul ödədi. Gələcək nəsillər böyük alimin fədakarlığını yüksək qiymətləndirdilər, 1889-cu ildə Romada edam yerində abidə ucaldıldı.
Sivilizasiyanın gələcəyini onun zəkası müəyyən edir
Min illər boyu bəşəriyyətin toplanmış təcrübəsi qazanılan biliklərin mövcud anlayış səviyyəsinə mümkün qədər yaxın olduğunu göstərir. Lakin onların sabah etibarlı olacağına zəmanət yoxdur.
Təcrübənin göstərdiyi kimi, kainat haqqında anlayışımızın genişlənməsi hər şeyin müəyyən qədər var olması fikrini irəli sürür.əvvəl təsəvvür etdiyimizdən fərqli.
Minilliklər boyu davam edən digər əsas problem, bəşəriyyəti "düzgün" istiqamətdə saxlamaq üçün məlumatın qəsdən təhrif edilməsi prosesidir (öz vaxtında Roma Kilsəsi kimi). Ümid edək ki, insanın əsl intellekti qalib gələcək və sivilizasiyaya doğru inkişaf yolu ilə getməyə imkan verəcək.
