XIX və iyirminci əsrlər bəşəriyyət tarixində əlamətdar olmuşdur. Təxminən yüz ildir ki, insan öz inkişafında mühüm irəliləyişlər əldə etmişdir. Bu, həyatın tamamilə bütün sahələrinə aiddir, lakin insanın mənəvi dünyası filosofları və alimləri xüsusilə maraqlandırırdı. Bu dövrdə müxtəlif mistik təlimlər və özünüdərketmə məktəbləri fəal şəkildə formalaşdı ki, burada insan mahiyyəti bir neçə ekvivalent komponentlərin birləşməsi kimi qəbul edilirdi. Bəzi təlimlər çox tez populyarlığını itirdi, digərləri isə cəmiyyətin həyatına üzvi şəkildə daxil ola bildi və onu kökündən dəyişdirə bildi. Ötən əsrin ən parlaq nümayəndələrindən biri, tərcümeyi-halı ən inanılmaz hadisələr və taleyin əlamətləri ilə dolu olan Rudolf Steinerdir. Bu insan hələ sağlığında müasirləri arasında qeyri-müəyyən qiymətə səbəb olub, ona görə də məqalədə onun fəaliyyətini dəyərləndirməyəcəyik, sadəcə olaraq bütün dünyanı dəyişməyə çalışan bu qeyri-adi alim haqqında məlumat verəcəyik.
Rudolf Steiner: tərcümeyi-halı. Əsas şey haqqında qısaca
Gələcək dahi 1861-ci ilin fevralında Avstriyanın kiçik Kraleviç şəhərində anadan olub.işləyən ailə. Atasının fəaliyyəti ilə əlaqədar olaraq Rudolf Steiner tez-tez şəhərdən şəhərə köçür və erkən uşaqlıqda demək olar ki, bütün ölkəni gəzməyi bacarırdı.
Oğlan çox yaxşı oxuyurdu, təəccüblü dərəcədə çevik idi və valideynlər uşağı Vyana Politexnik Məktəbinə göndərdilər, orada çox geniş təhsil aldı. Gənc Rudolf təbiət elmləri, din, fəlsəfə və tarix öyrənməkdən həzz alırdı. Təxminən eyni dövrdə o, Hötenin bütün sonrakı həyatına böyük təsiri olan əsərləri ilə maraqlanmağa başladı.
Erkən uşaqlıqdan oğlan özündə psixi qabiliyyətləri kəşf etdi və onlarda yuxarıdan gələn nəhəng bir hədiyyə gördü, inkişaf etdirilməli və insanların xeyrinə istifadə edilməlidir. Müəyyən vaxta qədər Rudolf Steiner mənfi emosiyaların dalğalanmasına səbəb olmamaq üçün bacarıqlarını valideynlərindən və tanışlarından gizlətdi. Ancaq gənc daim təkmilləşir, müstəqil olaraq fəlsəfə, teosofiya və gizli elmləri öyrənirdi. Ştayner bütün araşdırmalarını kitablar və elmi məqalələr formasında geyinməyə başladı, onlar tədricən bütün Avropada nəşr olunmağa başladılar.
1891-ci ildə o, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru elmi dərəcəsi aldı və öz ideyaları ilə geniş ictimaiyyəti maraqlandırmaq ümidi ilə populyar jurnallarla işləməyə başladı. Təəssüf ki, Ştaynerin təlimləri və nəzəriyyələri adi insanların anlayışı və marağından kənarda qaldı. Lakin o, teosofistlərlə yaxından işləməyə başlayır və onların cəmiyyətinin faktiki lideri olur. Bütün bu müddət ərzində alim insana özünü tanımaq imkanı vermək üçün nəzərdə tutulmuş yeni kitablar və antroposofiya elminin nəzəriyyəsi üzərində işləyir.müxtəlif mənəvi təcrübələr vasitəsilə və şüur və münasibətin yeni cəhətlərini kəşf edin. Bu elm Rudolf Steiner-in ölümünə qədər inkişaf etdirdiyi alimin əsas beyninə çevrilir. İstedadlı filosofun tərcümeyi-halında deyilir ki, onun əmək donuz bankı təkcə antroposofiyaya dair yeni kitablarla deyil, həm də gənc nəslin tərbiyəsi, astronomiya, memarlıq və incəsənət sahəsində əsərlərlə zənginləşib. Bu nadir insanın əsərlərində toxunmayacağı ictimai həyatın bir sahəsini adlandırmaq çətindir. Üstəlik, onun nəzəriyyəçi olmadığını qeyd etmək lazımdır; Steiner bütün fikirlərini uğurla həyata keçirdi. O, bir neçə məktəb yaradıb, binalar layihələndirib və tikib, ssenarilər yazıb tamaşalar qoyub.
Rudolf Steiner tez-tez mühazirələr verirdi və ömrünün sonunda bir gündə beş dərs verə bilirdi. Böyük alim 1925-ci il martın 30-da vəfat etdi, geridə çoxlu sayda yarımçıq qalan əsərlər və indi də Ştayner sistemi ilə işləyən və yaşayan geniş izləyicilər dairəsi qaldı.
Təbii ki, alimin ideyalarına hopmaq üçün onun ən azı bəzi əsərlərini öyrənmək lazımdır. Onlar Rudolf Steinerin həqiqətən kim olduğunu başa düşməyə tam kömək edəcəklər. Tərcümeyi-hal, ümumiləşdirilmiş şəkildə, oxucuların ehtiyac duyduğu şey deyil. Ona görə də bu heyrətamiz insan haqqında daha ətraflı danışmağa çalışacağıq.
Ştaynerə görə mənəvi inkişaf
Fəlsəfə elmləri doktoru insanın özünüinkişafı kimi mövzuya böyük diqqət yetirirdi və Rudolf Steiner hesab edirdi ki, hər bir insanın öz yolu və bu yolda irəliləyiş sürəti var. yoxözünüzü başqaları ilə müqayisə etməyə və özünüzlə daxili münaqişəyə girməyə dəyər. Bu, maariflənməyə və özünü tanımağa mane olur, daha yüksək güclərlə ünsiyyət kanallarını bağlayır.
Steiner qədim gizli elmlərin, dünya dinlərinin və fəlsəfələrinin birləşməsinə əsaslanan çoxlu sayda mənəvi təcrübələr işləyib hazırlayıb. O, tarixdə ilk dəfə olaraq təbiət elmləri və düsturların köməyi ilə mənəvi aləmi təhlil etmişdir. Nəticə zehni maarifləndirmək və öz qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək üçün təəccüblü başa düşülən və əlçatan bir bələdçi oldu. Steiner hesab edirdi ki, Kainat bütün bilikləri ilə daim insanla qarşılıqlı əlaqədədir və həyatın dolğunluğunu hiss etmək üçün onun bu prosesə daxil olması lazımdır. Əks halda, o, bütün həyatını əzablı gözləntilərlə və inanılmaz bir şey axtarmaqla keçirəcək. Bu mövzuda Rudolf Steiner tərəfindən yazılmış ilk kitablardan biri - "Fövqəlhəssas dünyalar haqqında bilik". O, əlbəttə ki, bu tsiklin sonuncusu deyildi, amma əslində antroposofiyanın formalaşmasından əvvəlki mənəvi dünyanın tədqiqi ilə bağlı bir sıra əsərlər açdı.
Teosofiyadan Antroposofiyaya: Dünya Dahilərin Gözləri ilə
Zaman keçdikcə çoxsaylı elmi əsərlər və kitablar Rudolf Ştaynerin ayrıca təlimi - antroposofiya kimi meydana çıxdı. Yaradıcı özü bu heyrətamiz cərəyanı “ruh elmi” adlandırmış və onu cəmiyyətin yeni fəlsəfəsi kimi yerləşdirmişdir. Doktrinanın özü iki yunan sözündən yaranmışdır: "insan" və "hikmət", dini və mistik təsvirə uyğundur.təfəkkür və rasional yanaşma yolu ilə ruhun biliyinə əsaslanır. Qeyd etmək lazımdır ki, bu elm on səkkizinci və on doqquzuncu əsrlərdə son dərəcə populyar olan teosofiyadan fərqlənirdi.
Teosofistlər xristian dinini fəal şəkildə öyrəndilər və İncil və Məsihin hekayəsinə tamamilə yeni perspektivdən baxdılar. Teosofiyanın davamçıları hesab edirdilər ki, Allahı düşünmək və dərk etmək bacarığı insana onu əhatə edən bütün şeylərin və hadisələrin dərin mənasını açır. Vaxtilə Rudolf Steiner bu təlimlə çox fəal maraqlanırdı və hətta Almaniyadakı Teosofiya Cəmiyyətinin rəhbəri idi.
Teosofiya nəzəriyyəsinin özü fəlsəfə, okkultizm və qədim mənəvi təcrübələrə əsaslanır. Üstəlik, demək olar ki, bütün teosoflar yüksək təhsilli insanlar idi və dünya tarixini və mədəniyyətini fəal şəkildə öyrəndilər. On doqquzuncu əsrin sonunda Ştayner Teosofiya Cəmiyyətinin şöbəsində Nitsşe haqqında məruzə etdi və karyerasında ilk dəfə özünü başa düşüldüyünü və lazım olduğunu hiss etdi.
XX əsrin əvvəllərindən etibarən Ştayner fəal işləməyə başladı, qısa müddət ərzində altı mindən çox mühazirə oxudu və ən azı onlarla kitab yazdı. Tarixi hadisələrin fərdin və bütövlükdə cəmiyyətin mənəvi-mədəni inkişaf səviyyəsi ilə əlaqəsini insanların daha yaxşı başa düşməsi üçün əlindən gələni edirdi. Alimin əsərlərinə bütün dünyada maraq göz qabağında idi, çünki bu, insanların kainatın mahiyyətinə nüfuz etmək istəyi ilə üst-üstə düşürdü, çünki bu, din əvvəllər bu məsələni təqdim etdiyi üçün artıq gündəlik həyatdan ayrı bir şey kimi görünmürdü.. İnsan özünü tanımağa çalışırdı və heç nə ona mane ola bilməzdibu yolla. Ştaynerin demək olar ki, bütün mühazirələri onun şəxsi təcrübəsinə əsaslanırdı və buna görə də dinləyicilər üçün daha dəyərli idi.
Cəmiyyətin yaradıcısı H. P. Blavatski Rudolf Ştayner haqqında çox yüksək fikirdə idi, çünki onların doktrinanın bir çox əsas məqamları üzrə fikirləri üst-üstə düşürdü. Lakin 1913-cü ilə qədər cəmiyyətin liderləri ilə gizli filosof arasında gərginlik artdı, onlar tamamilə razı olmadılar və Ştayner öz ardıcılları ilə birlikdə Teosofiya Cəmiyyətini tərk edərək öz təşkilatını qurdu.
Antroposofik Cəmiyyət
Cəmiyyət və onun inkişafı haqqında praktiki olaraq yeni elmdə nəhayət formalaşan Rudolf Ştayner doktrinası öz ardıcıllarını qazanmağa başladı. Bir müddət sonra Antroposofiya Cəmiyyəti elmlərin dəyişdirilmiş material kimi tədris olunduğu, nəzəriyyə və praktikanın köməyi ilə yeni istedadlar, istəklər və məqsədləri kəşf etməyə imkan verən bir növ təhsil müəssisəsinə çevrildi. Ştaynerin təsiri bir çox Avropa ölkələrinə yayıldı, hətta Rusiyada da onun elmi işini davam etdirən ardıcılları var idi.
Antroposofiya vasitəsilə Steiner pedaqogika, kənd təsərrüfatı və incəsənətin inkişafına təkan verə bildi. O, təkcə insanı deyil, həm də ətrafını dəyişməyə imkan verən heyrətamiz cərəyan yaratdı. Həm də fəaliyyətləri yeni səviyyəyə çatdırmaq üçün, çünki Ştaynerə görə, hətta təbiətin idarə edilməsi də mənəvi başlanğıca sahib ola və daha təsirli ola bilər.
Waldorf pedaqogikası: qısa təsvir
Rudolf Steiner uşaqların tərbiyəsinə böyük diqqət yetirirdi. Onların kiçik ruhları olduğuna inanırdıtəhsil prosesində inkişafa hazırda baş verəndən daha güclü təkan ala bilər. Alim fərdin azadlığına və onun istedadlarının prioritet inkişafına əsaslanan pedaqoji nəzəriyyənin yaradılması üzərində işə başladı. Steiner hesab edirdi ki, müasir məktəblər mənəvi komponenti nəzərə almır və bununla da gənc nəslin tərbiyəsində ən mühüm mərhələni əldən verir. Nəhayət, Rudolf Ştaynerin bir neçə il ərzində pillə-pillə topladığı mühazirələr kursunda ifadə edilən, əsl pedaqoji nəzəriyyə işığı gördü - "Təhsil və təlim insan biliyindən".
1919-cu ildə Valdorfda uşaqların tərbiyəsi ilə bağlı mühazirələr kursu oxudu və bu mühazirələr pedaqogikada bütöv bir cərəyanın əsasına çevrildi. Bütün dünyada açılan Waldorf məktəbləri yeni üsulla tədris olunurdu. Ştayner hazırda Avropa üzrə mindən çox məktəbdə dərs deyir.
Alim pedaqogikasının əsas prinsipləri "üç can" adlanan şeyin eyni vaxtda inkişafıdır:
- fiziki;
- efir;
- astral.
Ştayner onları insanla eyni vaxtda deyil, onun böyüməsinin müxtəlif mərhələlərində doğulan bəzi varlıqlar kimi qəbul edirdi. Ona görə də uşağın inkişafı və tərbiyəsinə yanaşma bu biliklərə əsaslanmalıdır. Üstəlik, qurumların hər biri insanın şəxsiyyətinin müəyyən cəhətlərinə görə məsuliyyət daşıyır.
Waldorf məktəblərində dərsliklər və qiymətlər yoxdur, çoxları evdə tədris üçün bu üsuldan istifadə edirlər. Bu günə qədər alimlər mübahisə edirlərBelə bir təhsil sistemi və konsensusa gələ bilmirik. Lakin müəllimlərin Ştaynerin təlimlərinə necə münasibət bəsləməsindən asılı olmayaraq, heç kim onun təhsil nəzəriyyəsində digər metodlarla birlikdə tətbiq oluna bilən kifayət qədər çox rasional nüansların olduğunu inkar edə bilməz.
Xristianlığın mahiyyətinin açıqlanması
Ştaynerin elmi işini xristianlıq anlayışından ayırmaq mümkün deyil. Okkultizm filosofu həmişə dini öyrənmiş, əsas dini cərəyanlar arasında paralellik apararaq, onların ümumi xüsusiyyətlərini ortaya çıxara bilmişdir. Bundan əlavə, alim praktiki olaraq təbiət elmləri nöqteyi-nəzərindən İncildə qeyd olunan hadisələrin reallığını sübut etsə də, onlara bir qədər fərqli rəng verə bilmişdir. Bu elmi əsərlər əsasında uzun müddət xristian kilsəsi tərəfindən tanınmayan və hazırda dünyanın bir çox ölkələrində rəsmi dini hərəkat olmayan Xristianlar İcması yaradılmışdır.
Bu mövzuda Rudolf Steiner tərəfindən yazılmış ən məşhur kitab - "The Mysteries of Antique and Christianity". Bu elmi əsəri yaratmaqda ona ruhlarla təmasda olan bir kəşfiyyatçı kimi öz qabiliyyətləri kömək etdi. Oğlan hələ uşaq ikən qəfil dünyasını dəyişən bibisinin ruhunu görüb. Onunla danışıb ölüm səbəbini öyrənə bildi. Təəccüblüdür ki, gənc Rudolfun valideynləri o anda onun ölümü ilə bağlı heç bir etibarlı məlumat almadılar. Həmin vaxtdan uşaq öz qabiliyyətlərini inkişaf etdirdi və onun mənəvi təcrübələri bir çox elmi işlərin əsasını təşkil etdi.
Cəmiyyət Ştaynerin xristianlıq haqqında fikirlərini maraqla qəbul etdi. On doqquzuncu əsrdə rədd etmək adət iditexnoloji tərəqqinin və elmi fikrin inkişafının təsiri altında din. Okkultizm filosofu elmin köməyi ilə ali güclərin varlığını sübut edən ilk şəxs oldu.
Kosmos və astrologiya: Robert Steiner haqqında təsəvvürlər
Avstriyalı alim kosmos və onun insan tərəfindən fəth edilməsi haqqında dəfələrlə yazıb. Üstəlik deyə bilərik ki, Rudolf Steiner və astrologiya bir-birindən ayrılmaz anlayışlardır. O, bəşəriyyətin inkişafında filosofa böyük əhəmiyyət verib. O hesab edirdi ki, ancaq ciddi riyazi hesablamalardan istifadə etməklə ulduz falı düzəltmək, onları fəlsəfə və tarixi biliklərin köməyi ilə şərh etmək lazımdır. Eyni zamanda, Ştaynerə görə, planetlərin ulduz falı tərtib etmək faydalı olardı, o zaman insan sivilizasiyası Yerdə və digər planetlərdə baş verən bütün prosesləri daha yaxşı başa düşəcək.
Təəccüblüdür ki, astrologiya haqqında sitatları müxtəlif sehrbazlar və kəşfiyyatçılar tərəfindən tez-tez istifadə edilən Rudolf Steiner, yaxın gələcəkdə insanın kosmosa yiyələnəcəyinə şübhə etmirdi. O, inkişafın bir neçə yolu haqqında danışdı və kosmosun insanlar üçün dost bir quruluşa çevriləcəyi düzgün yolu müəyyənləşdirməyi təklif etdi. Ştaynerin fikrincə, texnoloji tərəqqi əslində olduğundan tamamilə fərqli texnologiyalara əsaslanmalıdır. Axı, Kainatın enerjisindən və öz biosahəsindən istifadə etmək, planetin resurslarını istehlak edən yeni maşınlar yaratmamaq lazımdır. Alimin fikrincə, fərqli inkişaf yolu dalana dirənişdir və hətta kosmosun tədqiqi vəziyyətində də insana yaxşı heç nə gətirmir.
Ştaynerin əsərində memarlıq və incəsənət
XIX əsrin modernizmində yeni cərəyanı yaradanlardan biri Rudolf Steiner idi. Memarlıq alimin səmimi sevgisinə çevrildi. O, şəxsən on yeddidən çox binanın layihələndirilməsini həyata keçirmişdir. Onlardan üçü on doqquzuncu əsrin abidələri kimi tanınır və bütün dünya memarları tərəfindən heyranlıqla qarşılanır.
Ştaynerin ən məşhur əsərləri iki Goetheanumdur. Bu qeyri-adi binalar Antroposofiya Cəmiyyətinə məxsus teatr və məktəbi birləşdirir. İlk Goetheanum dünyanın hər yerindən insanlar tərəfindən tikildi, on səkkizdən çox müxtəlif xalqlar özünü tanımağa və inkişafa can atan hər kəs üçün sığınacaq olan bir quruluş uc altdılar.
Sənətdə Ştayner kifayət qədər parlaq və əhəmiyyətli iz qoyub. O, heykəllər yaradır, pyeslər yazır və səhnələşdirir, şəkilləri əsasən taxta səthə çəkir və nəslinin onun əməyini nə qədər yüksək qiymətləndirəcəyini düşünmürdü.
Rudolf Ştaynerin cəmiyyətin inkişafına təsiri
Qeyd etmək istərdim ki, Ştayner öz fəaliyyətində təbabətə toxunaraq, təbii müalicəvi dərmanlar bazarında hələ də uğurla fəaliyyət göstərən yeni ticarət markasını təsis edib.
Eyni zamanda alim təbiətin idarə olunması üçün yeni texnologiya üzərində işləmiş, deyə bilərik ki, o, torpağın kimyəvi maddələrlə gübrələnməsini nəzərdə tutmayan biodinamik əkinçilik yaradıb. Steiner-in bu sahədəki inkişafları hələ də insanlar tərəfindən istifadə olunur. Amerikada çoxlu biodinamik təsərrüfatlar varvahid orqanizm kimi qəbul edilir. Bu yanaşma ilə kənd təsərrüfatının səmərəliliyi və məhsuldarlığı bir neçə dəfə artır.
Eyni zamanda alim bir növ irimiqyaslı sosial layihə üzərində işləyirdi ki, bu da cəmiyyətdə dünyagörüşünün tamamilə dəyişməsinə gətirib çıxarmalı idi. Nəhayət, bəşəriyyət tərəqqi və maariflənmə vəd edən tamamilə yeni inkişaf səviyyəsinə çatmalı idi.
Rusiyada alimin ideyaları çox məşhur idi. Onun davamçılarından biri Peter Deunov idi. O, tez-tez mühazirələrində Rudolf Ştayner haqqında danışırdı və onun bir çox əsərləri məhz avstriyalı alimin hesablamalarına əsaslanırdı. Çox vaxt onu "Slavyan Ştayneri" adlandırırdılar, baxmayaraq ki, onun fəaliyyəti o qədər də genişmiqyaslı və əhatəli deyildi.
Rudolf Steiner: kitablar
Bu qeyri-adi alimin əsərləri ilə maraqlanırsınızsa, o zaman onun çox asan və əlçatan dildə yazılmış kitablarını hər zaman tapa bilərsiniz. Aşağıdakı nəşrlər yeni başlayanlar üçün ən yaxşısı olmalıdır:
- "Gizli elm haqqında esse".
- "Azadlıq fəlsəfəsi".
- "Kosmologiya, din və fəlsəfə".
- "Maarifçiliyə gedən yol".
Bu kitabların hər biri müəllifin dünyagörüşünü tam əks etdirir və oxuculara naməlum və tanış olmayan tamamilə yeni bir dünya açacaq.
Rudolf Ştaynerin hər hansı xarakteristikasını vermək çətindir. Onun fəaliyyəti bir çox insanı həyatlarını dəyişməyə ruhlandırdı, ona görə də alimin dühası heç kimə tabe deyilşübhə doğurur və filosofun nəzəriyyələrinin elmi əsaslandırılması hələ də bütün dünya alimlərini hesablamalardakı dəqiqliyi və qeyri-adi sadəliyi ilə təəccübləndirir.
