Şahzadə Olqa Rusiya tarixində xristianlığı qəbul edən ilk hökmdar olub. Bu müdrik və cəsarətli qadın əri knyaz İqor öldürüldükdən, oğlu Svyatoslav isə idarə etmək üçün çox kiçik olandan sonra hakimiyyətin cilovunu ələ keçirməli oldu. Şahzadə Olqanın vergi islahatı da daxil olmaqla bir çox hadisələrin baş verdiyi hökumət illəri 945-962-ci illərə düşür.
Olqanın qisası
Şahzadə təkcə gözəlliyi və qətiyyəti ilə deyil, həm də zəkası və müdrikliyi ilə məşhur idi. Ərinin qatillərini vəhşicəsinə cəzalandıraraq, o, siyasi məsələlərlə məşğul olmağa, döyüşçüləri, şikayətçiləri idarə etməyə, habelə səfirləri qəbul etməyə və hökmdarın digər vəzifələrini yerinə yetirməyə başladı.
Şahzadə Olqanın əri Şahzadə İqor bir evdən ikinci vergi tələb etdikdən sonra Drevlyanlar tərəfindən öldürüldü. Drevlyanları idarə edən knyaz Mal, knyaginya Olqa ilə evlənərək Kiyev Rusunu tutmaq istəyirdi. Lakin müdrik hökmdarın hiyləgər planı birdirbütün niyyətlərini süpürüb.
Şahzadə Drevlyanski səfirlərini üç dəfə öldürməyi bacardı, sonra isə qələbədən ruhlanaraq ordu toplayıb düşmənin üstünə getdi. Lakin o, Korosten şəhərini dərhal mühasirəyə ala bilmədi. Sonra şahzadə Olqa hər evdən ona üç göyərçin və üç sərçə şəklində bir vergi gətirməyi əmr etdi. Hər bir quşa bir çəngəl bağlayıb od vuraraq, sərbəst hiss edərək doğma yuvasına uçan quşları buraxdı. Yanan quşlar taxta evləri yandırmağa kömək etdi və qala alındı.
Olqanın növbəti addımı vergi islahatlarıdır. O, şahzadənin ərinin öldüyü üçün xərac sistemini sadələşdirmək istədi və "polyudya" əvəzinə "dərslər", yəni bölünmüş ərazidən ödənilməli olan sabit bir vergi tətbiq etdi. torpaq.
Şahzadənin islahatına müəyyən miqdarda xərac və aydın ödəniş müddəti daxildir. "Polyudya"dan fərqli olaraq bu vergi növü daha sivil vergitutma növü idi.
Olqanın vergi islahatı ildə bir dəfə həyata keçirilirdi və xəracın özü yemək, xəz və əl işlərindən ibarət idi.
Pogosty
Lakin bu yalnız başlanğıc idi. Şahzadə kilsə bağları kimi bir şey təqdim etdi. Bu yeniliklər knyazlıq hakimiyyətinə tabe olan kiçik mərkəzlər idi. İndi hər bir hökumət mərkəzi xərac qəbul etməyə borclu idi. Daha sonra ticarət kilsələrin həyətlərində aparıldı.
Məlum oldu ki, bir ildən artıqdır ki, vergi islahatı aparan şahzadə Olqa ehtiyatla yerli hakimiyyət orqanlarının tabeliyində olan ərazi bölgüləri yaradıb.şahzadə. Beləliklə, idarə onun nəzarəti altında idi, çünki şahzadə həmişə hökmdarın siyasətindən narazı olan hər kəsi dəf edə bilərdi.
İki əsr sonra qəbiristanlıqlar inzibati rayona çevrildi.
İnsanlar
Polyudya nə idi? Müdrik Olqanın padşahlığından əvvəl, Böyük Düklər qışda baş verən illik bir dövrə yolu ilə xərac topladılar. Əslində, bu, quldurluq idi, çünki hakimiyyətdə olanlar eyni həyətdən iki dəfə vergi yığa bilirdilər ki, bu da ödəyicilərin narazılığına və qəzəbinə səbəb olurdu.
Olqanın vergi islahatı xərac gətirən insanlara xüsusi bir knyazlıq möhürü almağa imkan verdi. Bu o demək idi ki, onlar yenidən vergiyə cəlb oluna bilməzlər. Bu islahat müdrik şahzadəyə etiraz edilən tabeliyində olanları müəyyən etməyə kömək etdi. Yerli knyazların əksəriyyəti hökmdarın şərtlərini yerinə yetirmədiklərindən öz güclərini itirdilər, torpaqları isə əvvəlki müstəqilliklərini itirdi. Olqanın vergi islahatı geniş təbliğat aparmasa da, Qədim Rusiya üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi.
Vergiyığanlar və ya vergilər
Şahzadə Olqa uzun müddət “maldar” adlanan vergiyığanları və ya tiunları natura şəklində xərac aldıqları üçün qəbiristanlıqlara başçı təyin edirdi. Tədricən Olqanın vergi islahatı ildən-ilə təkmilləşdi. Nəticədə əmtəə-pul münasibətləri inkişaf etdi.
Mal əvəzinə xərac artıq metal pula bənzəyən xüsusi formada götürülüb.
Şahzadə Olqanın hakimiyyətinin nəticəsi
Bundan əlavə, Şahzadə Olqa hökmdar olaraq ilk qəbul edən olduXristianlığı qəbul etdi və müqəddəslər rütbəsinə yüksəldi, islahatları ilə xalqın həyatını asanlaşdırdı, hakimiyyəti Kiyevdə cəmləşdirdi, dövləti ayrı-ayrı inzibati mərkəzlərə böldü, vergitutmada nizam-intizam tətbiq etdi. İndi verginin sabit məbləği var idi, ödəmə şərtlərini hamı bilirdi və vəzifəsini yerinə yetirmiş şəxslərdən xərac almaq qəti qadağan idi.
Hamı bilir ki, Şahzadə Olqanın nəvəsi bütün insanları vəftiz edən ilk şahzadə oldu. İllər sonra dastanlarda və əfsanələrdə insanlar təkcə knyaginya Olqanın həyat tərzini deyil, həm də Kiyev Rusunun güclənməsinə töhfə verən islahatlarını tərənnüm edəcəklər.
