Şahzadə Kseniya Borisovna Qodunovanın həyatı Çətinliklər Zamanının mahiyyətini kifayət qədər dəqiq əks etdirir. Onun taleyi çox təəssüf ki, xoşbəxt sonluqla bitməyən nağıla çox bənzəyir… Yalnız ilk vaxtlarda yaraşıqlı şahzadəyə ümid var idi, amma o da uğursuzluğa düçar oldu. Yalnız ömrünün sonunda Kseniya xoşbəxtliyə ümid edə bildi, amma bunu da gözləmirdi. Məqalə faciəli hadisələrlə dolu həyatdan bəhs edəcək.
Mənşə
Qodunova Kseniya Borisovna 1582-ci ildə anadan olub. Onun atası Boris Qodunov o vaxt İvan Dəhşətlinin sarayında bəy idi. Onun vəzifəsinə padşahın atlarına baxmaq da daxil olsa da, o zaman bu vəzifə çox nüfuzlu idi, ona hökmdarla yaxın olmağa imkan verirdi. Məhz bəy padşahın gedişində onun müavini olub və yaranan bütün problemləri həll edib. Bu, Borisin başqa bir yüksək vəzifəsini - Həştərxan və Kazan krallıqlarının qubernatorluğunu izah edə bilər. Kseniyanın anası Mariya ən məşhur və qəddarlardan birinin qızı idiqvardiyaçılar, İvan Dəhşətlinin sevimlisi, Malyuta Skuratov.
Kseniyanın görünüşünün müasirləri tərəfindən təsviri
Şahzadə Katyrev-Rostovski "Nağıl"da Kseniyanı qeyri-adi gözəllik və ağıllı kimi təsvir edir. Müəllif qeyd edir ki, şahzadə qeyri-adi ağlı ilə seçilirdi, ahəngdar çıxışları ilə onu dinləyən hər kəsi maraqlandırırdı. O, qar kimi ağ dərisi, yanaqlarının qızartısı, iri qara parlaq gözləri, qalın qaşları ilə diqqəti cəlb edirdi. Katyrev-Rostovski deyir ki, qızın əzəmətli fiquru var idi. Qodunova Kseniya Borisovna nə qısa, nə də hündür idi, mavi-qara saçları qalın, çiyinlərindən bir qədər aşağıda idi.
Atası Boris Qodunovun sağlığında
Tarixçi Sergey Platonov hesab edirdi ki, Boris öz övladlarını taxt-taca varis olmağa hazırlayır. 1598-ci ildə Boris Godunov Zemski Sobor tərəfindən idarə heyətinə seçildi, çünki qaynı Boris olan Fyodor İvanoviçin dövründə faktiki hökmdar idi. O, taxta çıxması ilə təkcə padşah üçün deyil, həm də taxtın varisləri kimi arvadı və uşaqları üçün də dua etməyi əmr etdi.
Kseniya Qodunova nə etdi?
Şahzadənin həyatı saray adətlərinə uyğun gəlirdi. Əsas məşğuliyyətləri kitab oxumaq, tikiş tikmək, öyrənmək, atası ilə söhbətlər, həcc ziyarətində monastırlara səfərlər idi. Boris övladları üçün ən yaxşı xaricdən müəllimləri dəvət etdi. Həmçinin, qayğıkeş ata erkən yaşlarında Fedor və Kseniyaya oxumaq sevgisi aşılamışdı, ona görə də onlar üçün xüsusi olaraq mənəvi məzmunlu kitablar çap olunurdu.
Uğursuz toylar
Bir çox hökmdarlar evlilikdən istifadə edirdilərdiplomatik missiyaları yerinə yetirmək. Boris Godunov da içəri girmək istəyirdi. Ənənəyə görə, rus çarının qızları ruslarla evlənə bilməzdilər, çünki onlar şahzadələrdən aşağı statusda idilər, ona görə də həmişə xaricdə özünə taliblər axtarırdılar. Kseniya Borisovnanın əlinə ilk iddiaçı İsveç şahzadəsi Qustav Vasa idi. Ancaq Boris onu sevmirdi, çünki o, kimyagər idi və vəhşi həyat sürdü. Kral onu Uqliçdə şərəfli sürgünə göndərdi.
Sonra Danimarka kralının oğlu hersoq İohann Qodunovanı özünə cəlb etmək üçün gəldi. İlk baxışdan həm atadan, həm də qızdan xoşu gəlirdi. İohann göz qamaşdıran gözəlliyi və qeyri-adi ağlı ilə seçilirdi. Ancaq şər tale şahzadəni gəncliyindən təqib etməyə başladı. Hersoq artıq rus adət-ənənələrini mənimsəməyə başlayanda, işlər sürətlə toya doğru gedirdi, Danimarka şahzadəsi qəfildən xəstələndi və öldü. Rus şahzadəsi Kseniya Qodunova onun üçün çox kədərləndi.
Qodunovlar zadəgan Habsburq sülaləsinin nümayəndələri və Şlezviq hersoqu ilə qohumluq əlaqələrini bağlaya bilmədilər. Gürcü şahzadəsi Xosroi Dağıstan torpaqlarında daxili problemlərə görə heç vaxt Rusiyaya gedə bilməyib.
Çar Borisin ölümündən sonra II Fyodorun devrilməsi
Beləliklə, 1605-ci ildə Qodunovlar sülaləsi sona çatanda şahzadə hələ subay idi. Borisin hakimiyyəti quraqlıq və qıtlıqla çətinləşən çətin bir dövr keçirdi, üstəlik, xalq Zemsky Sobor tərəfindən seçilən və adət-ənənələrə görə taxt-tacı miras almayan çarı qəbul edə bilmədi. Borisin bəyənməməsi oğlu Fedorun hakimiyyətinə kölgə saldı və bu, ən qısa olan oldukişi şəxsin rus taxtında qalması. İyunun 1-də üsyançılar, saxtakar I yalançı Dmitrinin tərəfdarları Kremlə soxularaq gənc çarı sözün əsl mənasında taxtdan sürüklədilər. Ana Mariya Qodunova diz çökərək oğluna rəhm etməyi xahiş etdi. Fyodor, Mariya və Kseniya Kremldəki evlərinə aparılaraq mühafizəyə götürüldü.
Qodunovların qohumları da həbs edilib, əmlakları qarət edilib. İyunun 10-da knyazlar Qolitsın və Mosalski üç oxatanın müşayiəti ilə kral ailəsinin evinə gəldilər. Fyodor və Kseniya istefa ilə analarının yanında oturdular. Qardaş və bacı dərhal müxtəlif otaqlara ayırmaq əmri verildi. Eyni zamanda Kraliça Meri də boğularaq öldürülüb. Təbiətcə əlamətdar gücə malik olan Fedor, məğlub olana qədər uzun müddət dörd qatillə vuruşdu. Kseniya isə anası və qardaşından daha şanslı idi - Yalançı Dmitri şahzadənin cazibəsini eşitmişdi və Mosalskiyə onu gətirməyi əmr etdi. Fedor və Mariyanın intihar etdiyi açıqlandı.
Yalançı Dmitrinin hakimiyyəti dövründə
Gənc Kseniya Qodunova onun üçün hansı dəhşətli dövrün başladığını belə bilmirdi. Təzə zərb edilmiş çar Qodunovu cariyəyə çevirir. Bizə çatan salnamələr və digər yazılı mənbələr baş verənləri kifayət qədər az təsvir etsə də, İvan Timofeyevin Vremennikində yalançı Dmitrinin Kseniyanı zorla aldığını söyləyir. 19-cu əsrin sonlarında çox da inam doğurmayan bəzi tarixi povestlərin məşhur müəllifi P. P. Karatıgin şahzadə haqqında ciddi qiymət verir. O, iddia edir ki, qız ömründə bir dəfə zorakılığa məruz qala bilər, amma uzun müddət deyil.anasını və qardaşını öldürən mənfur adamın təqiblərinə döz. Fotosu bədii obrazlardan və onu tanıyan müasirlərinin təsvirlərindən götürülən Kseniya Qodunovanın saxtakarı necə öldürə bilmədiyinə Karatıgin təəccüblənir.
Qızın hərəkətsizliyini sərt şəkildə qorxaqlıq və alçaqlıq kimi qiymətləndirir. O, həmçinin Kseniyanın intiharını utancdan qurtulmaq üçün bir seçim hesab edir (bununla belə, hadisələrin bu düzülüşü demək olar ki, dərhal ləğv edilə bilər, çünki Kseniya Borisovna dərin dindar bir insan idi və xristian qanunlarına görə, ən pis günahlardan biri hesab olunurdu. Allahın iradəsinə uyğun olmayan həyatdan məhrum olmaq). Bu hərəkətin başqa bir izahı, Karatıginə görə, qəzəbin mərhəmət üçün dəyişməsidir. Karatygin şübhələnir ki, Kseniya Qodunova - Boris Qodunovun qızı - bir müddət sonra Yalançı Dmitriyə məhəbbət hiss etməyə başladı və sonra ona ehtirasla aşiq oldu. İndiki tarixçilər də Qodunovanın hərəkətlərində əməli məna tapmağa çalışırlar. Onların nöqteyi-nəzərindən, o, cazibədarlığına və cəlbediciliyinə arxalanaraq, yalançı Dmitri ilə özünə ərə getməyə və beləliklə, sadəcə bir şahzadə deyil, kraliça olmağa çalışdı. Tarixçilər onun atası Boris Qodunov və babası Malyuta Skuratovun hər zaman hiyləgərliklə istədiklərinə nail olmağı bacaran mürəkkəb və məkrli siyasətçilər olduqlarına istinad edirlər. Şahzadə özü də Avropa salnamələrini öyrənib, bu da onun mahir intriqan ola biləcəyini göstərir.
Ancaq rus xalqı Kseniya Qodunova ilə Qriqori Otrepyevin (Yalançı Dmitri) cüt olduğuna inanmırdı. Qodunovanın müasirləri belə bir şeyi ağlına belə gətirə bilməzdi. 17-ci əsrdə Moskva sakinləri bunu çox yaxşı başa düşürdülərgözəl gənc məhbus şahzadə yalançı Dmitrinin şəhvətinə müqavimət göstərə bilmədi. O, qurban sayılırdı, moskvalılar günlərinin sonuna qədər Kseniyaya rəğbət bəsləyirdilər və sülalənin uzun müddətdir dağılmasına baxmayaraq, onu hörmətlə şahzadə adlandırırdılar. İnsanlar Katyrev-Rostovskinin "Nağıl"ında da əks olunan Yalançı Dmitriyə görə çox qəzəbləndilər. Müəllif defoliasiyanı "yırtıcı və doyumsuz canavar" adlandırır, onu nəcib bir qızı günahsızlıqdan məhrum etməkdə günahlandırır və Kseniyanın niyə belə acı taleyi ilə maraqlanır. 17-ci əsrdə də yaşamış Dyak İvan Timofeyev əmindir ki, Qodunova günahsız və qüsursuzdur, çünki Yalançı Dmitriyə qədər şahzadənin başqa münasibəti yox idi.
Tonsurada
Tezliklə Kseniya Yalan Dmitridən xəstələndi. Fırıldaqçıdan marağın itməsinə onun Polşa qadını Marina Mniszek ilə yaxınlaşan toyu da təsir etdi, çünki qohumları heç bir xəcalət olmaması üçün yalançı Dmitrinin cilovsuzluğunu ram etməyə çalışdılar. O zaman qadından qurtulmaq olduqca sadə idi. Bir çox padşahlar bunu etdi - onları rahibə kimi tonladılar. Məqalədə həyatından bəhs edən maraqlı faktlar, Kseniya Godunova da bu aqibətdən qaçmadı. Tonsurada o, Olga adını aldı və Vologda bölgəsindəki Diriliş Monastırına göndərildi. Bir il sonra nifrət edilən çar defrocked devrilmişdir. Zemski Sobor Vasili Şuiskini krallığa seçir. Yeni hökmdar atasının, anasının və qardaşı Godunovanın qalıqlarını Üçlük-Sergius monastırına köçürməyi bacardı. Olqa qohumlarının külünün yenidən dəfn edilməsinə dəvət edildi. Yürüş olduqca möhtəşəm və təntənəli keçirildi: hər bir tabut gəzirdi20 nəfər. Kseniya Borisovna kirşə ilə onların arxasınca getdi. Şahidlər onun acı-acı ağladığını və yalançı Dmitriyə qarşı Allahın hökmünə müraciət etdiyini iddia etdilər. Sonra rahibə Olqa Üçlük monastırının yaxınlığında məskunlaşdı. Lakin pis taleyi onun arxasınca getdi. 1608-1610-cu illərdə monastır Birlik qoşunları tərəfindən mühasirəyə alındı. Kseniya o vaxt belə bu yerləri tərk etmədi və bütün çətinliklərə mətanətlə dözdü, bacılara (rahibələrə) və ehtiyacı olanlara kömək etdi.
Blokada pozulduqda Kseniya Üçlüyü tərk edərək Moskvadakı Novodeviçi monastırına getdi. Ancaq orada da şahzadə acı taleyindən və çətin zamanların dəhşətlərindən xilas ola bilmədi. Kazak üsyanının rəhbəri İvan Zarutski ordusu ilə birlikdə monastıra soxulub. Orada olduğu müddətdə Kseniya artıq oxşar taleyi olan rahibə Marta ilə dostluq etməyi bacarmışdı. Əvvəllər rahibə Marfa Livoniya kraliçası idi, amma indi Olqa kimi günlərini monastır monastırında keçirirdi. Kral rahibələri kazaklar tərəfindən "çılpaq soyulur". O dövrün moskvalıları kazakların belə iyrənc hərəkətindən hədsiz dərəcədə narazı idilər, onlar əvvəllər Olqa və Marfaya baxmağa belə cəsarət etməmişdilər.
Çətinliklər vaxtı bitdi, Kseniya Qodunova Suzdal Şəfaət Manastırına gedir. 1622-ci ildə 40 yaşında rahibə Olqa vəfat edir. Ölümündən əvvəl o, bütün təvazökar əmlakının Üçlük Monastırının mülkiyyətinə çevrilməsini əmr etdi. Godunovlar ailəsinin məzarı bədbəxt şahzadənin son sığınacağını tapdığı fərziyyə kafedralının sol eyvanında yerləşir.
Son illərdə aparılan tarixi araşdırmalar monastır olduğunu təsdiqləyən faktlar tapıbMəqalədə qısa tərcümeyi-halı təsvir olunan şahzadə Kseniya Godunova, Yalançı Dmitridən bir oğul doğdu. O, dərhal anasından ayrılıb. Uşağın sonrakı taleyi haqqında heç nə məlum deyil.
Kseniyanın işi
Şahzadənin hobbilərindən biri də tikiş tikmək idi. Trinity-Sergius Lavra, 16-17-ci əsrlərə aid iki tikiş nümunəsini ehtiva edir ki, bu da Kseniya Borisovnanın uyğunlaşma zamanı işi hesab olunur. Onlardan biri, bir neçə böyük monastırın (o cümlədən Trinity-Sergius Lavra) banisi, sonradan kanonlaşdırılmış Radonej Sergiusunun məzarının başı üçün örtükdür. O dövrdə tez-tez istifadə olunan "Rublev" variantında Müqəddəs Üçlüyü təsvir edir. Monastır inventarına görə, örtük Kseniya Godunova tərəfindən hazırlanmışdır, həyatından maraqlı faktlar yuxarıda təsvir edilmişdir. 1601-ci ildə atası tərəfindən Lavraya hədiyyə edilmişdir. Mələklərin üzləri və əlləri boz rəngli ipəkdən atlaz tikişlə, p altarlar gümüş və qızıl saplarla rəngli ipək saplarla tikilərək bir növ ornament yaradır. Şəkillərin haşiyələri mirvarilərlə işlənmişdir. Siz həmçinin örtüyü çərçivəyə salan müxtəlif şəkilləri görə bilərsiniz. Burada həm bibliya personajları (Vəftizçi Yəhya, Məryəm Maqdalena, Müqəddəs Kseniya), həm də tarixi şəxsiyyətlər (Sergius Radonej, şahzadələr Boris və Gleb) var. Şahzadəyə aid edilən başqa bir iynə işi "Kraliça sağ əlinizdə görünəcək" inditiyasıdır. İş on beş naxış və tikişin birləşməsi ilə həyata keçirilir. Hindistan 1602-ci ildə qurulub. Qazılmış məxmər fonunda nar meyvələri olan əyri budaqlar təsvir edilmişdir. Fiqurların konturları boyunca tikilirinci. İsanın və Allahın Anasının p altarları və tacları qiymətli daşlarla bəzədilib. Radonejli Sergius və Nikon İsa Məsihin ayaqları altında təsvir edilmişdir.
Şahzadənin fəryadı
"Şahzadənin ağısı" xalq mahnısının Çətinliklər Zamanına aid iki variantı var. Onlar 1618-1620-ci illərdə Çətinliklər başa çatdıqdan sonra, İngiltərə səfirliyinin tərkibində Rusiyaya gələn keşiş Riçard Ceyms üçün, qışda Xolmoqoriyada yaşayan, gəmiyə minməyə vaxtı olmadığı üçün qeyd edildi. dumanlı Albiona gedə biləcəyi son gəmi. Mahnılar haqqında yalnız Ceymsin dəftərlərindən öyrəndilər və 1907-ci ildə Sankt-Peterburqda nəşr olundular. Kseniya Borisovnanın müəllifliyi çox şübhəlidir və çox güman ki, o, yalnız lirik qəhrəmandır. Mahnılarda Kseniya atasına yas tutur və ailə müsibətlərinə görə kədərlənir. Məzmununa görə, əsər fırıldaqçı Qriqori Otrepyevin ölümündən sonra yazılmışdır. Mahnılarda Godunova Yalançı Dmitri tərəfindən törədilən "inc" xatırlanır. Buna baxmayaraq, insanlar Kseniya Borisovna ilə defrokinq arasındakı əlaqədən yalnız ipuçlarında danışaraq qəhrəmanı "ehtiyat etdi" və bununla da qəhrəmanın obrazını saf və qüsursuz saxladı. Şahzadənin taleyi çox acınacaqlı olsa da, əsərlərdə o, gənc xəyalpərəst qız, o cümlədən yaxşı ər tapmaq istəyən bir qız kimi təsvir edilir. "Şahzadənin fəryadı"nın mətni bəstəkar Aleksey Rıbnikov tərəfindən musiqiyə qoyulmuşdur və bu, "1612" filminin saundtreki olmuşdur.
Qodunovların məzarının açılması
1945-ci ildə Qodunovlar ailəsinin məzarı açıldı. Bir çox portretləri canlandıran antropoloq Mixail Gerasimovu çoxları tanıyırtarixi şəxsiyyətlər (məsələn, Sofiya Paleoloq və ya Yelena Qlinskaya) skelet qalıqları əsasında, lakin təəssüf ki, Godunovlar sülaləsinin nümayəndələri ilə eyni əməliyyatı həyata keçirə bilmədi. Məlum olub ki, dəfnə artıq bəzi quldurlar toxunub. Tabutların sümükləri və içindəkilər qarışdırılıb, kəllələr qorunmayıb. Trinity-Sergius Lavranın ekspozisiyasında siz şahzadəyə aid olan və qazıntılar zamanı tapılmış uclu, kiçik ayaqqabı görə bilərsiniz.
Kseniya Qodunova sənətdə
Təəccüblüdür ki, şahzadə obrazı ilk dəfə rus ədəbiyyatında deyil, alman dilində görünür. İohan Kristof Fridrix Şiller "Demetrius" dramını heç vaxt bitirməyib. Orada Kseniya ilk dəfə tarixi ümidlərin simvolu kimi görünür. Süjetə görə, ağıllı və saf şahzadə Rusiyada vətəndaş qarşıdurmasına son qoymalı idi. Əsər tarixi həqiqət nöqteyi-nəzərindən deyil (burada dram ondan uzaqdır), süjet xətti baxımından maraqlıdır. Müəllifin fikrinə görə, sonradan çar olmuş Mixail Romanovun Kseniyaya qarşı dərin hissləri var. Onun sevgisi güclü, saf və qarşılıqlıdır, lakin qəhrəman Godunovun da onun üçün ah çəkməsindən şübhələnmir. Dram yalançı Dmitrinin hakimiyyətə gəlməsi ilə Mixail Fedoroviçin həbs olunması ilə başa çatır. Orada görür ki, Kseniyanın ruhu onun yanına gəlir və ondan taleyinin tamamlanmasını gözləməsini və ruhuna böyük bir günah götürməməsini xahiş edir. Həqiqətən də Kseniya Qodunovanın çətin, iztirablarla dolu tərcümeyi-halı yaradıcı insanları, təkcə yazıçıları deyil, həm də rəssamları laqeyd qoya bilməzdi. 19-cu əsrin məşhur rəsmləri "İddiaçı Dmitrinin agentləri oğlunu öldürürlər"K. Makovskinin Boris Godunov, V. Surikov tərəfindən "Şahzadə Kseniya Qodunova şahzadənin ölmüş nişanlısının portretində" və S. Qribkovun "Kseniya Qodunov".
