Bəşəriyyətin inkişafında ibtidai (sinfdən əvvəlki) dövr nəhəng bir dövrü əhatə edir - 2,5 milyon il əvvəldən eramızdan əvvəl 5 minilliyə qədər. e. Bu gün arxeoloji tədqiqatçıların əməyi sayəsində bəşər mədəniyyətinin yaranma tarixinin demək olar ki, hamısını bərpa etmək mümkündür. Qərb ölkələrində onun ilkin mərhələsi fərqli adlanır: ibtidai, qəbilə cəmiyyəti, sinifsiz və ya bərabərlik sistemi.
İbtidai dünyanın hansı dövrüdür?
Sinif cəmiyyətləri müxtəlif vaxtlarda müxtəlif ərazilərdə meydana çıxıb, ona görə də ibtidai dünyanı təsvir edən sərhədlər çox bulanıqdır. İbtidai tarixlə maraqlanan ən böyük antropoloqlardan biri A. İ. Bibər. O, aşağıdakı bölgü meyarını təklif etdi. Siniflərin yaranmasından əvvəl mövcud olmuş cəmiyyətləri alim apopoliteik adlandırır (yəni dövlətin yaranmasından əvvəl yaranmış cəmiyyətləri). Sosial təbəqələrin meydana çıxmasından sonra mövcudluğunu davam etdirənlər sinpolitandır.
İbtidai dünya dövrü yeni bir insan növü yaratdıəvvəlki avstralopiteklərdən fərqlidir. Bacarıqlı insan artıq iki ayaq üstə hərəkət edə bilər, həmçinin alət kimi daş və çubuqdan istifadə edə bilərdi. Bununla belə, onunla əcdadı arasındakı bütün fikir ayrılıqları burada bitdi. Australopithecus kimi, bacarıqlı insan yalnız qışqırıq və jestlərdən istifadə edərək ünsiyyət qura bilərdi.
İbtidai dünya və avstralopiteklərin nəsilləri
Tam milyon illik təkamüldən sonra Homo erectus adlanan yeni növ hələ də sələfindən çox az fərqlənirdi. Tüklərlə örtülmüşdü və bədən hissələri hər şeydə meymuna bənzəyirdi. O, hələ də vərdişlərində meymuna bənzəyirdi. Halbuki, Homo erectus artıq böyük beyinə malik idi və onun köməyi ilə yeni qabiliyyətlərə yiyələnmişdi. İndi insan yaradılmış alətlərin köməyi ilə ovlaya bilərdi. Yeni alətlər ibtidai insana heyvan cəmdəklərini oymağa, taxta çubuqlar yonmağa kömək etdi.
Əlavə inkişaf
Yalnız genişlənmiş beyin və qazanılmış bacarıqlar sayəsində insan Buz Dövründən sağ çıxa və Avropada, Şimali Çində, Hindustan yarımadasında məskunlaşa bildi. Təxminən 250 min il əvvəl Homo sapiens və ya Homo sapiens ilk dəfə ortaya çıxdı. Həmin dövrdən etibarən ibtidai tayfalar yaşayış yeri üçün heyvan mağaralarından istifadə etməyə başladılar. Onlar böyük qruplarda məskunlaşırlar. İbtidai dünya yeni görkəm almağa başlayır: bu zaman ailə münasibətlərinin doğulduğu dövr hesab olunur. Bir tayfanın adamları xüsusi rituallarla dəfn olunmağa, məzarlarını daşla əhatə etməyə başlayırlar. Arxeoloji tapıntılar təsdiq edir ki, o dövrün bir adamı artıq xəstəliklərdə qohumlarına kömək etməyə çalışır, onlarla yemək və p altar paylaşırdı.
İnsanın sağ qalmasında faunanın rolu
Ovçuluğun və heyvandarlığın təkamülündə, inkişafında ibtidai dövrdə ətraf mühit, yəni ibtidai dünyanın heyvanları böyük rol oynamışdır. Bu kateqoriyaya çoxdan nəsli kəsilmiş bir çox növ daxildir. Məsələn, yunlu kərgədanlar, müşk öküzləri, mamontlar, iri buynuzlu marallar, qılınc dişli pələnglər, mağara ayıları. İnsan əcdadlarının həyatı və ölümü bu heyvanlardan asılı idi.
İbtidai insanın artıq təxminən 70 min il əvvəl yunlu kərgədanları ovladığı dəqiq məlumdur. Onların qalıqları müasir Almaniya ərazisində tapıldı. Bəzi heyvanlar ibtidai tayfalar üçün xüsusi təhlükə yaratmırdı. Məsələn, təsirli ölçüsünə baxmayaraq, mağara ayısı yavaş və yöndəmsiz idi. Buna görə də ibtidai tayfalar onu döyüşdə asanlıqla məğlub etdilər. İlk əhliləşdirilən heyvanlardan bəziləri bunlar idi: tədricən itə çevrilən canavar, həmçinin süd, yun və ət verən keçi.
Təkamül insanı həqiqətən nəyə hazırladı?
Qeyd etmək lazımdır ki, insanın milyonlarla dollarlıq təkamülü yaşamaq üçün məhz ovçu və yığıcı kimi hazırlanmışdır. Beləliklə, təkamül prosesinin əsas məqsədi insanda mövcud olan primitiv idi. Sinif təbəqələşməsi ilə yeni dünya insanlar üçün tamamilə yad bir mühitdir.
Bəzi alimlər sinif sisteminin meydana gəlməsini müqayisə edirlərcənnətdən sürgün edilmiş cəmiyyət. Bütün dövrlərdə sosial elita daha yaxşı yaşayış şəraiti, daha yaxşı təhsil və asudə vaxt təmin edə bilərdi. Aşağı təbəqəyə mənsub olanlar minimum istirahət, ağır fiziki əmək və təvazökar mənzillə kifayətlənməyə məcbur olurlar. Bundan əlavə, bir çox alimlər sinfi cəmiyyətdə əxlaqın çox mücərrəd xüsusiyyətlər qazandığına inanmağa meyllidirlər.
İbtidai kommunal sistemin tənəzzülü
İbtidai dünyanın sinfi təbəqələşmə ilə əvəzlənməsinin səbəblərindən biri maddi məhsulların həddindən artıq istehsalıdır. Həddindən artıq istehsal faktının özü göstərir ki, hansısa məqamda cəmiyyət öz dövrü üçün yüksək inkişaf səviyyəsinə çatmışdır.
İbtidai insanlar təkcə alətlər və məişət əşyaları istehsal etməyi deyil, həm də onları öz aralarında dəyişməyi öyrənirdilər. Tezliklə ibtidai cəmiyyətdə liderlər - məhsul istehsalı prosesini idarə edə bilənlər peyda olmağa başladı. Qəbilə icması tədricən sinif sistemi ilə əvəz olunmağa başladı. Bəzi ibtidai tayfalar artıq tarixdən əvvəlki dövrün sonunda başçıların, başçı köməkçilərinin, hakimlərin və hərbi rəhbərlərin olduğu strukturlaşdırılmış icmalar idi.
