Daimi inqilab nədir? Onun haqqında kim yazdı? Bu və digər suallara məqalədə cavab verəcəyik. Bu terminin Leon Trotski tərəfindən təqdim edildiyi güman edilir. Lakin bu ifadə rus dilində gündəlik sosial-demokratın 12-ci sayında (iyun 1910) “daimi inqilab” haqqında yazan G. V. Plexanovun sayəsində meydana çıxdı. Məhz bu adam Rusiyada sosial-demokratik hərəkatın əsasını qoydu. Yazılarında o, Karl Marksın (1918-1883) - Permanenzdə İnqilab (davamlı inqilab) terminindən istifadə edirdi.
Görünüş
"Daimi inqilab" ifadəsi necə yaranıb? Trotski ilk dəfə 1905-ci ildə "inqilabi kontinuum" və "davamlı çevriliş" haqqında yazmışdı (Naçalo, 8 noyabr). “Daimi inqilab” ifadəsini 1917-ci ilin fevralından sonra “Sonra nə var?” broşüründə işlətməyə başladı. “Qalıcı qırğına qarşı daimi çevriliş!” şüarını dərc etdi. 1932-ci ildə onun bu fenomen haqqında kitabı nəşr olundu və yeni termin yalnız Trotskinin adı ilə əlaqələndirilməyə başladı.
Sarkazm kimi bu ifadə uzun sürən islahatlar, dəyişiklik və s. prosesini bildirir.
Nəzəriyyə
Daimi inqilab nəzəriyyəsi nədir? Bu, inkişaf etməmiş və periferik ölkələrdə üsyançı prosesin formalaşması doktrinasıdır. İlk dəfə Engels və Marks tərəfindən təklif edilmiş, daha sonra Leon Trotski, Vladimir Lenin, Ernest Mendel və digər marksist ideoloqlar (o cümlədən Cozef Hansen, Maykl Levi, Livio Maitan kimi trotskist müəlliflər) tərəfindən inkişaf etdirilmişdir.
Formalar
Daimi inqilab marksizmin qurucuları tərəfindən necə şərh edildi? Bu hadisənin obrazı Fridrix Engels və Karl Marks tərəfindən hələ 1840-cı ildə “Kommunist Partiyasının Manifesti”ndə və “Mərkəzi Komitənin Kommunistlər İttifaqına müraciətində” təsvir edilmişdir. Marksizmin yaradıcıları hesab edirdilər ki, demokratik-burjua inqilabı həyata keçirərkən fəhlələr yalnız sadə məqsədlərə nail olmaqda dayanmayacaqlar.
Məlumdur ki, burjuaziya üsyana tez bir zamanda son qoymağa çalışır. Proletariat isə mülkiyyətli təbəqələr hökumətdən uzaqlaşdırılana qədər, fəhlələr dövlət hakimiyyətini qazanana qədər bu prosesi fasiləsiz aparmağa borcludur. Fridrix Engels və Karl Marks kəndlilərin inqilabi hərəkatı ilə proletar çevrilişinin harmoniyasında təkid edirdilər.
Leninin mövqeyi
Lenin də "daimi inqilab" termini ilə maraqlanırdı. Vladimir İliç iddia edirdi ki, Rusiya vəziyyətində demokratik-burjua inqilabı sosialist üsyanına çevrilə bilər. Bu nüans xüsusi şərtlərə görə mümkündür.kapitalizm ölkəsində inkişaf - bu formasiyanın həm inkişaf edən kapitalizmlə təhkimçiliyin qalıqları arasında, həm də sistemin özündə ikili tipli fikir ayrılığının olması.
Belə bir şəraitdə inqilabın əsas qüvvəsi burjuaziya deyil, inqilabi partiyanın rəhbərlik etdiyi proletariatdır. Üsyanla öz məqsədlərinə çatmaq, ilk növbədə torpaq mülklərini dağıtmaq istəyən kəndli zəhmətkeşlərin müttəfiqidir.
Leninin nöqteyi-nəzəri olduqca qeyri-adidir. O, hesab edirdi ki, demokratik-burjua inqilabının sosialist inqilabına çevrilməsinin mahiyyəti demokratik-burjua inqilabının sonuna qədər fəhlə sinfi ətrafındakı qüvvələrin strukturunun dəyişdirilməsidir. O, iddia edirdi ki, əgər proletariat bütün taxılçılarla ittifaqda demokratik-burjua üsyanı həyata keçirirsə, onda fəhlələr dərhal sosialist inqilabına yalnız kənd yoxsulları və digər mülksüz, məzlum ünsürlərlə birlikdə getməlidirlər. Fəhlə və kəndlilərin demokratik-inqilabçı diktaturası proletariatın sosialist diktaturası şəklini almalıdır.
Demokratik-burjua üsyanının sosializmə çevrilməsi konsepsiyası 1905-ci ildə Lenin tərəfindən “Fəhlə və kəndlilərin demokratik-inqilabi diktaturası”, “Demokratik üsyanda sosial-demokratiyanın iki manevri” və “İki manevr” əsərlərində yaradılmışdır. başqaları. Lenin sosialist və demokratik-burjua inqilablarını bir zəncirin iki hissəsi hesab edirdi. Üstəlik, bu iki üsyanı o, tək cərəyan kimi şərh edir.
Dünya qiyamının perspektivi
Daimilik nəzəriyyəsiinqilab çox maraqlı doktrinadır. Məlumdur ki, Lenin üsyançı hərəkatın formalaşmasını millətlərarası inqilabi perspektiv kontekstində düşünürdü. O, sosializmin tam qurulmasını məhz ümumdünya antiimperialist hərəkatı vasitəsilə gördü.
Vladimir Ulyanov hər bir əsərində Oktyabr İnqilabını inqilabi qlobal kontekstdə yazır. Baxmayaraq ki, Trotski kimi bir sıra əsərlərində Sovet Respublikasından dünya inqilabının qalası kimi yazır.
Sosial Demokratların baxışı
Daimi inqilab ideyası rus menşeviklərini və Qərb sosial-demokratlarını da maraqlandırırdı. Onların fikrincə, fəhlə sinfi sosialist üsyanı törədərkən bütün qeyri-proletar siniflərə, o cümlədən müxalif kəndlilərə qarşı müqavimət göstərir.
Bunu nəzərə alaraq, sosialist üsyanının təntənəsi üçün, əsasən Rusiyada, demokratik-burjua inqilabı başa çatdıqdan sonra, əhalinin əksəriyyətinin proletar və fəhlələrə çevrilməsinə qədər xeyli vaxt keçməlidir. dövlətdə çoxluğa çevrilir. Əgər kifayət qədər işçi yoxdursa, istənilən daimi üsyan uğursuzluğa məhkumdur.
Trotskinin fikri
Öz növbəsində, Trotski 1905-ci ildə onun yeni şərhini hazırlayan daimi üsyan perspektivi ilə bağlı öz baxışını ortaya qoydu. Bu inqilab konsepsiyasının ən mühüm detallarından biri də birləşmiş inkişaf nəzəriyyəsidir. 1905-ci ildən əvvəl marksistlər inkişaf etmiş burjua ölkələrində sosialist üsyanının həyata keçirilməsi üsulunu təhlil etmişlər.
GörəTrotski, Rusiya kimi az-çox mütərəqqi dövlətlərdə, proletariatın inkişafı və sənayeləşmə prosesinin kifayət qədər yaxınlarda yarandığı yerlərdə burjuaziyanın demokratik-burjua vəzifəsini yerinə yetirmək üçün tarixi imkansızlığı səbəbindən sosialist inqilabını həyata keçirmək mümkün idi. tələblər.
Lev Trotski yazılarında yazırdı ki, burjuaziyanın siyasi səriştəsizliyi bilavasitə onun kəndli və proletariatla əlaqəsi ilə müəyyən edilir. O, iddia edirdi ki, rus üsyanının gecikməsi təkcə xronologiya problemi deyil, həm də millətin sosial quruluşunun dilemması oldu.
Beləliklə, biz artıq Trotskinin daimi inqilab nəzəriyyəsinin tərəfdarı olduğunu bildik. O, 1917-ci ilin oktyabr iğtişaşından sonra onu çox sürətlə inkişaf etdirməyə başladı. Trotski bu üsyanın bitmiş sosialist xarakterini inkar etdi, onu yalnız Qərbdə və bütün dünyada sosialist üsyanına aparan yolun birinci mərhələsi kimi qiymətləndirdi. O deyirdi ki, sosializm Sovet Rusiyasında o zaman qalib gələ bilər ki, sosializm üsyanı daimi xarakter alsın, yəni o, Avropanın əsas ölkələrinə nüfuz etsin, Qərbin qalib proletariatı rus fəhlələrinə qarşı çıxan siniflərə qarşı mübarizənin öhdəsindən gəlməyə kömək etsin. o və sonra qlobal miqyasda kommunizm və sosializm qurmaq mümkün olardı. O, üsyanın belə nəticəsini rus proletariatının sayının az olması və Rusiyada təbiətcə filistin taxılçılarının böyük kütləsinin mövcudluğu ilə əlaqədar görürdü.
Kəndlilərin rolu
Trotskinin daimi çevriliş nəzəriyyəsi tez-tez tənqid olunur, çünki müəllif guya rolu lazımi səviyyədə qiymətləndirmir.kəndli. Əslində, o, yazılarında kəndlilərin dəstəyini almadan fəhlələrin sosialist üsyanı həyata keçirə bilməyəcəyindən çox yazır. Trotski iddia edir ki, rus cəmiyyətinin yalnız kiçik bir hissəsi olmaqla, fəhlə sinfi üsyanı kəndlilərin azad edilməsinə apara bilər və bununla da, dəstəyinə arxalanacağı inqilabın bir hissəsi kimi aqrarların rəğbətini qazana bilər.
Eyni zamanda, proletariat şəxsi mənafeləri və şəraitinin yaxşılaşdırılması naminə elə inqilabi transformasiyalar həyata keçirməyə çalışacaq ki, onlar təkcə burjua çevrilişi funksiyalarını yerinə yetirməklə yanaşı, həm də burjua çevrilişinə gətirib çıxaracaq. fəhlə hakimiyyətinin formalaşması.
Eyni zamanda, Trotski iddia edir ki, proletariat kəndlərə sinfi qarşıdurma gətirməyə məcbur olacaq, bunun nəticəsində bütün taxılçıların, şübhəsiz ki, malik olduqları, lakin nisbətən dar çərçivələrdə olan maraqlar birliyi yaranacaq. pozulub. Fəhlələr hakimiyyətlərinin ilkin dövründə kənd yoxsullarının kənd zənginlərinə, aqrar proletariatın əkinçi burjuaziyaya qarşı qarşıdurmasında dəstək axtarmalı olacaqlar.
SSRİ-də nəzəriyyənin pislənməsi
Deməli, siz artıq bilirsiniz ki, Rusiyada daimi inqilab nəzəriyyəsinin müəllifi Trotskidir. Sovet İttifaqında onun təlimi RKP (b) Mərkəzi Nəzarət Komissiyasının və Mərkəzi Komitənin plenumlarında Trotskinin çıxışı haqqında 1925-ci il yanvarın 17-də qəbul edilmiş qərarda, habelə “RKP (b)-nin 14-cü sessiyasında qəbul edilmiş RKP (b) və Komintern-in vəzifələri haqqında tezislər "BKP (b)-də Fronde bloku haqqında". Oxşar qərarlar bütün rəsmi kommunist partiyalarında da qəbul edildiKomintern daxilində.
Bu təşkilatın Çindəki siyasəti Trotskinin daimi inqilab doktrinasını məxfi şəkildə təqdim etməsi və "inqilabi hərəkatın mərhələləri"nin Stalinist şərhinin tənqidi üçün bilavasitə səbəb oldu. Məhz bu ölkədə Çin Kommunist Partiyası Moskvanın göstərişi ilə xalq burjuaziyası ilə ittifaq yaratmağa çalışdı - əvvəlcə Kuomintang rəhbərliyi ilə (Çan Kay-şeyin başçısı), 1927-ci ildə Şanxay qırğınından sonra., Wang Jingwei ("sol Kuomintang") ilə onun günahı ilə baş verdi.
SSRİ-nin perspektivləri
Daimi inqilab SSRİ-nin inkişafına necə təsir göstərə bilərdi? Bu prosesin tərifi çoxlarını düşündürür. Daimi üsyan tərəfdarları vahid Rusiyada sosializmin qurulmasını "xalqın birtərəfliliyi", proletar həmrəyliyinin fundamental baxışlarından geri çəkilmə kimi qiymətləndirirdilər.
Trotskiçilər deyirdilər ki, əgər Oktyabr üsyanından sonra yaxın gələcəkdə Qərbdə fəhlə sinfinin inqilabı qalib gəlməsə, onda SSRİ-də "kapitalizmin yenidən qurulması" başlanacaq.
Trotski Sovet İttifaqının Oktyabr çevrilişindən fəhlə hakimiyyəti kimi çıxdığını iddia edirdi. İstehsal vasitələrinin yenidən özəlləşdirilməsi sosializmin inkişafı üçün zəruri şərtdir. Məhz o, məhsuldar qüvvələrin sürətli böyüməsi imkanlarını açdı. Bu arada fəhlə ölkəsinin aparatı işçi sinfinə qarşı bürokratik zorakılıq alətinə, sonra isə iqtisadiyyatı təxribat alətinə çevirdi. Təcrid olunmuş və geridə qalmış fəhlə sinfi ölkəsini göstərmək və bürokratiyanı imtiyazlı ölkəyə çevirməkhər şeyə qadir olan kasta ayrı bir dövlətdə sosializmə qarşı ən məntiqli praktik çağırışdır.
Trotski SSRİ rejiminin beləliklə, dəhşətli ziddiyyətlərdən ibarət olduğunu bəyan etdi. Lakin bu, tənəzzülə uğramış işçi ölkəsinin rejimi olaraq qalmaqda davam edir. Bu sosial nəticədir. Siyasi ssenari çoxşaxəli xarakter daşıyır: ya bürokratiya yeni mülkiyyət növlərini alt-üst edərək ölkəni yenidən kapitalizmə atacaq, ya da proletariat bürokratiyanı məhv edib sosializmə yol açacaq.
Doktrinanın Təkamülü
İkinci Dünya Müharibəsindən sonra nəzəriyyə necə inkişaf etdi? Trotskiist birləşmələrin mövcud olduğu Cənub-Şərqi Asiya, Qərbi Avropa, Cənubi və Şimali Amerika ölkələrində bu doktrina bir çox solçu marksist nəzəriyyəçilər tərəfindən inkişaf etdirilməyə davam edildi. 20-ci əsrin ortalarında müstəmləkəçilik əleyhinə yüksəliş baş verdi. Bu mərhələdə Dördüncü İnternasional inkişaf etməkdə olan ölkələrdə, ilk növbədə Kuba və Əlcəzair inqilablarında inqilabi cərəyanların təkamülünü araşdırdı.
1963-cü ildə IV İnternasionalın konqreslərindən birində "Bugünkü Dünya İnqilabının Dinamikası" adlı qətnamə qəbul edildi. Onun müəllifləri Ernest Mandel (Belçika blokunun lideri) və Cozef Hansendir (ABŞ Sosialist İşçi Partiyasının rəhbərliyinin üzvü).
Qətnamədə göstərilirdi ki, dünya üsyanının üç hakim qüvvəsi - təhrif olunmuş fəhlə hakimiyyətlərində siyasi üsyan, müstəmləkə üsyanı və kapitalist ölkələrində proletar üsyanı dialektik birlik təşkil edir. Bu qüvvələrin hər biri digərlərinə təsir edir və cavab olaraq onun gələcək inhibəsi üçün güclü impuls alır və yainkişaf. Burjua dövlətlərində proletar üsyanının ləngiməsi, şübhəsiz ki, inkişaf etmiş ölkələrdə fəhlələrin təntənəsi və ya inqilabi qalib üsyanın təzyiqi altında müstəmləkə çevrilişinin sosialist yoluna mümkün qədər şüurlu və tez bir zamanda çıxmasına mane oldu. Bu ləngimə həm də SSRİ-də siyasi üsyanın inkişafına mane olur, həm də ona görə ki, sovet işçiləri özlərini sosializmin yaradılmasına aparan çoxşaxəli yolun nümunəsi kimi görmürlər.
Buxarin
Buxarini "daimi inqilab" termini də maraqlandırırdı. O, 1918-ci ilin əvvəlində Oktyabr inqilabına dair kitabçasında yazırdı ki, imperialist rejimin süqutunu bütün əvvəlki inqilab tarixi təşkil edib. O, iddia edirdi ki, kənd yoxsullarının dəstəklədiyi fəhlə sinfinin bu süqutu və zəfəri, dərhal bütün planetdə sonsuz üfüqlər açan qələbə, üzvi dövrün başlanğıcı deyil. Rus proletariatının qarşısında həmişə olduğu kimi kəskin şəkildə millətlərarası inqilab vəzifəsi qoyulur. Avropada yaranmış bütün münasibətlər kompleksi bu qaçılmaz sonluğa gətirib çıxarır. Beləliklə, Rusiyadakı daimi çevriliş proletariatın Avropa inqilabına çevrilir.
O, rus sosialist üsyanının məşəlinin qanlı köhnə Avropanın toz jurnalına atıldığına inanırdı. O ölmədi. O, uğur qazanır. Genişlənir. Və o, istər-istəməz dünya proletariatının böyük zəfər üsyanı ilə birləşəcək.
Əslində Buxarin suveren ölkədə sosializm sistemindən uzaq idi. Hamı bilir ki, o, trotskizmə qarşı kampaniyanın əsas nəzəriyyəçisi olub.daimi sarsıntı anlayışına qarşı mübarizədə ümumiləşdirilmişdir. Ancaq əvvəllər, inqilabi üsyanın maqması hələ soyumağa vaxt tapmadıqda, Buxarin, belə çıxır ki, çevrilişi qiymətləndirmək üçün bir neçə il şiddətlə mübarizə aparacağından başqa heç bir düstur tapmadı. sonra.
Buxarinin broşürü Surf Partiyasının Mərkəzi Komitəsi tərəfindən hazırlanmışdır. Heç kim onu bidətçi elan etmədi. Əksinə, partiyanın Mərkəzi Şurasının inamının təkzibolunmaz və rəsmi ifadəsini hamı orada gördü. Bu formada olan kitabça sonrakı bir neçə il ərzində dəfələrlə təkrar nəşr olundu və fevral üsyanına həsr olunmuş başqa bir kitabça ilə birlikdə “Mütokratiyanın süqutundan burjuaziyanın süqutuna qədər” ümumi adı altında fransız dilinə tərcümə edildi. Alman, İngilis və digər dillər.
1923-1924-cü illərdə bir çoxları Trotskizmə qarşı mübahisələrə başladılar. Bu mübahisələr Oktyabr İnqilabı tərəfindən tikilənlərin çoxunu məhv etdi, oxu otaqlarına, kitabxanalara, qəzetlərə sızdı və inqilabın və partiyanın inkişafının ən böyük dövrünə aid saysız-hesabsız sənədləri basdırdı. Bu gün köhnə günləri xatırlamaq üçün bu sənədlər hissə-hissə bərpa edilməlidir.
Təcrübə
Deməli, siz artıq başa düşmüsünüz ki, dünya inqilabı perspektivi çox cəlbedicidir. Təcrübədə daimi təlatüm doktrinası qeyri-adi görünürdü. Trotskinin nəzəriyyəsini tənqid edən Radek (sovet siyasətçisi) ona “ondan irəli gələn taktikaları” əlavə edir. Bu çox vacib bir əlavədir. Bu məsələdə “trotskizm”in ictimai müzakirəsiehtiyatla doktrina ilə məhdudlaşır. Lakin bu, Radek üçün kifayət deyil. O, Çində bolşevik diplomatik xəttinə qarşı mübarizə aparır. O, bu kursu daimi üsyan nəzəriyyəsi ilə çirkləndirməyə çalışır və bunun üçün keçmişdə bu doktrinadan yanlış taktiki xəttin gəldiyini sübut etmək lazımdır.
Radek burada oxucularını çaşdırır. Ola bilsin ki, onun özü heç vaxt şəxsən iştirak etmədiyi inqilabın tarixini bilmir. Amma görünür, o, sualı sənədlərə uyğun yoxlamaqdan narahat olmayıb.
Tarix düz getmir. Bəzən o, müxtəlif çıxılmaz nöqtələrə dırmaşır.
