Təbiət obyektləri bizi əhatə edən hər şeydir, müəllimlər bağdakı uşaqlara deyirlər. Amma həqiqətən belədirmi? Axı canlı və cansız təbiət obyektləri var. Təbiətin özünün yaratdığı bir şey var, insanın yaratdığı da. Onda onların fərqi nədir? Gəlin hər şeyi birlikdə həll edək.
Ümumi tərif
Birinci sinifdən olan şagirdlər ətrafdakı dünyanı öyrənirlər. Təbiət obyektləri ilə ilk dərsdən tanış olurlar. Birinci rübdə uşaqlar canlıları cansızdan ayırmağı öyrənirlər. Bunun üçün müəllim onları fərqləndirən əsas meyarlar adlandırır.
Deyirlər ki, birinci sinif şagirdləri deməyi bacarmalıdırlar ki, təbiət obyektləri onun yaratdığı hər şeydir. Məsələn: daş, çiçək, yağış, göy qurşağı, şimal işıqları, pişik, külək, çay, quş, balıq və s. Onlar təbiəti, məlum olduğu kimi, təbiət elmlərini öyrənirlər: biologiya, coğrafiya, kimya və fizika, ətraf aləm, təbiətşünaslıq və s.
Təbiətin canlı obyektinin həyat dövrü
Alimlər təbiət obyektlərini canlı və cansız olaraq iki yerə bölmüşlər. Deyirlər ki, böyüyənlər sağdır. Heyvanlar və bitkilər böyüyür, lakin dağlar da çox yavaş böyüyür. Necə olmalı?
Təbiətin canlı obyektləri böyüyən, inkişaf edən, nəsil verən hər şeydir. Məsələn: insan, çiçəklər, heyvanlar, quşlar, həşəratlar. Canlı təbiətin əsas əlaməti dövr etmək və tamamlamaq bacarığıdır.
Vəhşi təbiətin xarakterik xüsusiyyətləri
Vəhşi təbiət hansı hərəkətləri yerinə yetirir? Onlardan bir neçəsi var:
- Vəhşi təbiət doğulur və inkişaf edir.
- O, çoxalma qabiliyyətinə malikdir.
- Bütün canlıların yeməyə ehtiyacı var.
- Hətta mikroskopik canlılar nəfəs ala bilir.
- Və təbii ki, həyat dövrünün sonu orqanizmin ölümüdür.
Cansız cisimlərin xüsusiyyətləri
Cansız təbiət cisimləri ətrafımızda təbiətin yaratdığı bütün bədənlərdir. Məsələn: günəş, ulduzlar, yağış, tufan, göy qurşağı, dağlar, qayalar, dənizlər və s. Alimlər cansız təbiətin ilkin olduğuna inanırlar. Çünki vəhşi təbiətə həyat verdi. Canlı təbiət cansız təbiəti "yeyir, yeyir". Və həyat dövrünün sonunda canlı təbiət cansız təbiətin obyektinə çevrilir! Bu, yaşadığımız heyrətamiz təbiət dünyasıdır.
Cansız təbiətin xarakterik xüsusiyyətləri
Bu xarakterli obyektlərin öz xüsusiyyətləri var. Onların xarakterik xüsusiyyətlərinə diqqət yetirək:
- Davamlılıq.
- Daimilik və ya cüzi dəyişkənlik.
- Nəfəs almağa və yeməyə ehtiyac yoxdur.
- Övlad yoxdur.
- Əmlak.
- Böyümə yoxdur.
Dünya İrs Saytlarıtəbiət
Planetimizdə dünya irsi kimi təsnif edilən təbii obyektlər var. Onlardan biri haqqında daha çox danışaq. İndi Baykal gölü haqqında danışacağıq.
1996-cı ilin dekabrında UNESCO onu öz siyahısına daxil etdi. Bu, təşkilatın siyahısında bütün dörd seçim meyarına cavab verən yeganə obyektdir. Gölün uzunluğu 600 kilometrdən çox, eni isə mərkəzi hissədə 80 kilometrdən bir qədər çoxdur. İldə iki santimetr genişlənir. Sahil xəttinin uzunluğu təxminən 2000 kilometrdir! Maksimum dərinlik 1600 metrdən çox olur.
Əsl şirin su anbarı nəhəngi. Baykal suyunun özəlliyi onun inanılmaz dərəcədə təmiz, şəffaf və oksigenlə zəngin olmasıdır. Yaz aylarında şəffaflıq 40 metrdən çoxdur. Baykal ətrafında heyrətamiz flora və fauna formalaşmışdır. Üç təbiət qoruğu, altı yasaqlıq və iki milli park var.
Lakin Baykalın ətrafındakı hər şey onun yazdakı suları qədər şəffaf deyil. Rusiya Baykalın flora və faunasının mühafizəsi, mühafizəsi və saxlanması tələblərinə əməl etmədiyi üçün gölün "Dünya təbiət obyektləri" siyahısından çıxarılması məsələsi ortaya çıxdı.
Turizmin inkişafı bu hissələrdə ətraf mühitə daha bir zərbə vurur. Səyahətçilər şanlı saytımızın qorunmasına vicdanla hörmət etməlidirlər!
Xoşbəxtlikdən sellüloz-kağız fabriki bağlandı və dağıldı, həm gölün, həm də ətrafdakı torpaqların ekologiyasına böyük ziyan vurdu. Bu, Baykalın unikallığını qoruyub saxlamağa imkan verəcək.on ildən çox.
Nəticələr
Təbiət obyektləri dənizlər və dağlar, quşlar və heyvanlar, minerallar və Yer kürəsinin sərvətləridir. Alimlərimiz planetimizin quruluşunu, canlı varlıqları və insanın özünü dərk etmək və bilmək üçün onun sirlərinə dərindən gedir, Kainatın qanunlarını getdikcə daha çox dərk edir, Yerin dərinliyinə enirlər.
Kəşf edənlər həmişə təbiət və onun malik olduğu keyfiyyətlər qarşısında təsvirolunmaz həzz yaşamışlar. İnsanın ondan öyrənəcəyi çox şey var.
İnsanın təbiəti cilovladığını söyləmək kökündən yanlış olardı. Bu, yalnız böyük ağıllara onun üzərində təcrübə aparmağa imkan verir. Ancaq vaxt keçir və o, yolundakı hər şeyi süpürüb əzərək, qızğın xasiyyətini göstərir. O, hər şeyə qadirdir və insan öz gücünə, gücünə və sərvətinə hörmət etməlidir.
Bizim "təbiət" sözümüz "mehriban" sözündən əmələ gəlib. Bu, özümüzün təbiətin bir hissəsi olduğumuzu və ondan doğulduğumuzu, onunla əlaqəli olduğumuzu göstərir. Roman (Avropa) dillərində eyni anlayış latın dilində - “təbiət”, yəni doğum, mənşəydən yaranır. Nəticə etibarı ilə, hətta uzaq və qədim dövrlərdə də insan əsas həqiqəti görürdü ki, onu təbiət özü dünyaya gətirib!
Qədim və müdrik fəlsəfə elmində ətraf aləmi, təbiət cisimlərini canlı və cansız tədqiq edən mütəfəkkirlər olmuşdur. Onlar öz traktatlarında yazırdılar: insan canlı təbiətin obyektidir, onun “sənətinin məhsuludur”, o, ancaq təbiətdə mövcud ola bilər, onun qanunlarına tabe olmalı və düşüncələrində onun hüdudlarından kənara çıxmağa imkan verməməlidir!
Olduvə şüur və ağlın yeganə insan əlaməti olduğuna inanan başqa filosoflar. Qalan hər şey insanların çıxdığı və əsrlər boyu tabe etməyə çalışdıqları vəhşi dünyanın digər nümayəndələri ilə eynidir.
