Bəşəriyyətin mədəniyyətini nə təşkil edir? Siz yalnız öz adət-ənənələri olan ayrı bir ölkə haqqında düşünməməlisiniz, çünki mədəniyyət nəsildən-nəslə keçən, zamanla tamamlanan və cilalanan bir şeydir. Mifologiya dünya irsinin bir hissəsidir. Hər bir xalq bu və ya digər dərəcədə bu rəvayətlərdən birinə öz tarixinin heç olmasa bir sətrini yazmağa səy göstərmişdir. Buna görə də, onların içində bol-bol mifoloji qəhrəmanların, padşahların, tanrıların və müxtəlif canlıların adlarına rast gəlirik. İnsan inkişaf etdikcə, hekayələrin süjeti bir o qədər irəli getdi, qəhrəmanlar daha cəsarətli, şər qüvvələr daha da qəzəbləndi.
Mif: nağıl, fəlsəfə və din
Kulturoloqlar hələ də mübahisə edirlər: bəziləri mifin dinin təcəssümü olduğuna inanır, digərləri bunun nağıldan başqa bir şey olmadığına inanır, çünki həyat sadəcə olaraq qədim yunan naməlum müəlliflərinin əsərlərində təsvir olunanlardan ibarət ola bilməz.
Ancaq belə çıxır ki, elmi fantastika, din, hətta fəlsəfə - hər şey onda mövcuddur, ona görə də deyə bilərik ki, bu, kollektiv yaradılışdır.müəyyən bir insanın düşüncələri deyil, insanlar. Müəlliflər yalnız çoxəsrlik təcrübəni öz izləyicilərinə çatdırmaq üçün belə bir salnamə yazıblar.
Mifologiya nağıl deyil, çünki bu, şüurlu, ağlabatan bir fantastikadır, qəhrəmanlar icad edən bir insan, hər bir obrazı xüsusi işləyib. Və hətta fantastik məqamların olmasına baxmayaraq, belə bir əsər kifayət qədər müstəqil, ciddi oxunur. Ancaq bu, tam bir din deyil, çünki mif tanrıların əlçatmaz və anlaşılmaz bir fenomen kimi görünməsindən çox əvvəl meydana çıxdı - əsərlərdə biz insanlaşmış və heç də ideal tanrıları deyil. Fəlsəfədən bir fərq də var, çünki sonuncu dünyanı izah etməyə çalışır və qədim yunanlar hər şeyi təbii qəbul edirdilər: əgər mifoloji qəhrəman Cənnətə qalxıbsa, deməli, bu lazımdır və heç bir sual verilmir.
Deməli, povest məlumatları bir neçə amildən ibarət bütövlükdə insan şüurunun formalaşmasının məhsuludur.
Qədim Yunanıstanda qəhrəmanlıq ideyası
Qədim insanlarda qəhrəmanlıq ideyası, yumşaq desək, bir az qəribə idi, çünki qəhrəmanlar heç bir halda uşağı qəzəbli sirenin pəncəsindən xilas edənlər və ya pişik balasını çıxaranlar hesab edilmirdilər. alovlu daxmanın.
Yunanıstanın mifoloji qəhrəmanları tanrıların və fanilərin oğullarıdır və yalnız bu qohumluğa görə cəsur, dürüst və nəcib olmalıdırlar. Başqa bir şəkildə, onlar Olimpa dırmaşmaq imkanı olan yarıtanrılar adlanırlar.
Qədim Yunan mifoloji qəhrəmanı görünürantik mədəniyyətin inkişafının ikinci dövrü patriarxat mifologiyası deyilən dövrdür. Məhz o zaman insanın yeni dünyagörüşü formalaşmağa başladı, dəyərlər və inam dəyişdi. İnsanlar tanrıların yalnız insanları şər varlıqlardan qorumaq üçün mövcud olduğuna inanırdılar, lakin hər şeyi bilən və hər şeyə qadir olan tanrılar həmişə bəşər övladının cəsur müdafiəçiləri deyildilər. Buna görə də, qəhrəmanlar xilaskar roluna "təyin edildi", onların vəzifəsi tanrılara kömək etmək idi. Səmavi güclər ölməz idi və onların qorxacaq heç bir şeyləri yox idi, qəhrəmanlar isə ölə bilərdi və yalnız şöhrət onlara xalqın yaddaşında əbədi həyat verə bilərdi. Başqa sözlə desək, insanların və tanrıların oğulları öz eqoist məqsədləri üçün şücaətlər etdilər. Belə desəm, həm özümə, həm də insanlara.
Daedalus və Icarus əfsanəsi - lap günəşə qalxmaq istəyən mif qəhrəmanları
İnsanda uçmaq həvəsi haradan yaranır? Məlum olur ki, quş kimi uçmaq həvəsi qədim insanlarda yaranıb və bu, baş qəhrəmanların səmaya ilk qalxan mifoloji qəhrəmanlar olduğu hekayələrdə təcəssüm olunub. Uçuş sahəsində öncüllər Daedalus və oğlu İkardır.
Bir vaxtlar Afinada Daedalus adlı istedadlı bir rəssam yaşayırdı. O, bəşəriyyətə gözəl binalar, məharətli daş heykəllər bəxş etdi, ondan əvvəl insan tərəfindən yaradılmış gözəllik bəşəriyyətə məlum deyildi. Onun emalatxanasında bir qardaşı oğlu da işləyirdi, o da çox şey icad edib həyata keçirməyi bacarırdı. Bir dəfə bir kişi və bir gənc Akropolun zirvəsindən şəhərə baxmaq üçün getdilər, lakin təəssüf ki, oğlan yıxıldı və yıxılaraq qəzaya uğradı.
İnsanlar linç təşkil etdi, sənətçiyə damğa vurdu və o, şəhəri tərk etmək qərarına gəldi, çünki bunu etmədi.insanların qınağına dözə bilirdi. Gəmisində usta Kritə üzdü və qalmağa icazə verilməsi xahişi ilə Kral Minosun yanına getdi. O, ancaq belə bir qonağı olduğu üçün sevindi, lakin bütün mehribanlığa baxmayaraq, Daedalus özünü adada qul kimi hiss etdi, çünki kral adamı evə buraxmadı.
Çox vaxt ixtiraçı dəniz kənarında oturub bu lənətlənmiş yeri tərk etməyin yollarını düşünürdü. Və fikirləşəndən sonra qərara gəldi ki, buradan səmada quş kimi uça bilər. Rəssam çoxlu lələk topladı və iki cüt qanad yaratdı: özü və oğlu İkar üçün. Səhər tezdən gənc oğlan və atası Kriti tərk etdi, Daedalus oğluna onu izləməyi və günəşə yaxın uçmamağı əmr etdi, çünki günorta saatlarında gün işığı çox yüksəldi və çox isti oldu. Lakin İkar atasının məsləhətinə məhəl qoymadı və göylərdən daha yüksəklərə uçmağa qərar verdi. Lələklərin bir-birinə bağlandığı mum günəşin isti şüaları altında əridi və qanadları sıradan çıxdı. Oğlan nə qədər havanı tutmağa çalışsa da, heç nə olmayıb, dənizə düşüb boğulub. Atası oğlunun qanadlarından ancaq sakit dənizin hamar səthinə yağan qar kimi ağ tüklər görürdü.
Dedalus və İkar ilk dəfə səmaya qalxan mifoloji qəhrəmanlardır, lakin belə bir macəra təkcə gəncin deyil, həm də ixtiraçının özü üçün faciəyə çevrildi, çünki onun faciəli ölümündən sonra oğlum, Daedalus yaradıcılığını lənətlədi.
Herkules
Herkules bəlkə də hamının ən hörmətli mifoloji qəhrəmanıdır. Bəzən o, tanrıların özündən də çox təriflənir, çünki onun hesabında adi bir yunandan daha çox şücaət var.tanrılar.
Anası ölümcül qadın Alkmene, atası isə Zevsin özü idi, ona görə də uşaqlıqdan oğulları həqiqətən inanılmaz gücə malik idi. Bunun sayəsində o, məşhur 12 işi yerinə yetirə bildi.
Axilles
Bu, Homerin “İliada”sında təsvir etdiyi başqa bir mifoloji qəhrəmandır. Burada o, bu cəsur döyüşçüyə böyük və mühüm rol həvalə etdi. Axilleslə bağlı miflər oxucuya onun vətəninə, dostlarına, ailəsinə sevgisinin nə qədər güclü olduğunu göstərir. Ancaq yenə də onun müsbət xüsusiyyətləri və hissləri bəzən mənfi cəhətlərlə yanaşı olur. Məsələn, Hektorda olduğu kimi ağlasığmaz qəddarlıq.
Odysseus
Homerin "Odisseya"sındakı bu obrazı nəzərdən qaçırmaq olmaz, çünki əsəri oxuduqda onun gözləri önündə vətənə qayıtmaq üçün hər şeyə hazır olan cəsur döyüşçü obrazı ucalır. O, intellektual qəhrəman, müdrik və böyük natiq kimi təsvir edilmişdir.
Mifoloji qəhrəman sadəcə uydurma hekayələrin personajı deyil, qədim insanların can atdığı idealdır. Qəribədir ki, adi insanlar və ya yarıtanrılar qədim yunanlar üçün tanrıların özlərindən daha yaxşı idi.
