Rus klassik ədəbiyyatını fərqləndirən cəhətlərdən biri onun ideya məzmununun dərinliyidir. Bu, həyatın mənası məsələsini həll etmək üçün amansız bir istək, insanlara humanist münasibət, obrazın doğruluğundan xəbər verir.
Və rus yazıçıları da öz əsərlərində ideal rus qadını obrazını tapmağa çalışırdılar. Onun xalqımıza xas olan ən yaxşı xüsusiyyətlərini ortaya çıxardılar. Dünya ədəbiyyatında zəif cinsin belə gözəl və saf nümayəndələrinə az adam rast gələ bilər. Onlar sevən və sadiq ürək və bənzərsiz mənəvi gözəllik ilə seçilirlər.
Yalnız rus ədəbiyyatında qadın ruhunun daxili aləminin və ən çətin təcrübələrinin təsvirinə bu qədər diqqət yetirilir. Bütün əsərlərdə qəhrəman, böyük ürək və alovlu ruhlu, istismara hazır olan rus qadınının obrazını görmək olar.
Rus ruhu Tatyana
Rus poeziyasında mərkəzi qadın obrazlarından biri də A. S. Puşkin. “Yevgeni Onegin” romanı boyu müəllif onun “ruhun rus olduğunu” vurğulayır. Onun rus xalqını, rus təbiətini, patriarxal qədimliyi, adət-ənənələrini, əfsanələrini nə qədər sevdiyi göstərilir.
Tatyana oxucu qarşısında təbiətin dərinliyi və hisslərin ehtirası ilə seçilən bir insan kimi görünür. Dürüstlük, səmimilik, sadəlik kimi keyfiyyətləri ilə seçilir. Şair yazır ki, o, Tatyanı "sənətsiz" sevir, o, hisslərin cazibəsinə uyur.
Yevgeniyə olan məhəbbətinin sirrində o, dayədən başqa heç kimi ithaf etmir. Ancaq sevginin dərinliyi ərinə olan hörmət və vəzifə hissindən üstün ola bilməz. O, parçalanmaq istəmir və Yevgeniyə onu sevdiyini bildirir, lakin bütün həyatı boyu qanuni həyat yoldaşına sadiq qalacaq.
Bu romanda A. S. Puşkin həyata, sevgiyə və vəzifəyə çox ciddi yanaşan rus qadını obrazını vermişdi. Təcrübələrin dərinliyi, mənəvi dünyanın mürəkkəbliyi ilə seçilir. Müəllif bu xüsusiyyətlərin bilavasitə rus təbiəti ilə, rus xalqı ilə bağlı olduğunu, onun təsiri altında əsl rus qadınının, böyük və gözəl ruhlu şəxsiyyətin formalaşdığını açıq şəkildə göstərir.
Təvazökar Maşa Mironova
“Kapitan qızı” əsərində A. S. Puşkin təvazökar rus qızı – Maşa Mironova obrazını ortaya çıxarıb. Deyəsən, o, heç də görkəmli deyil. Ancaq daha yaxından baxsanız, onun hisslərinin dərinliyini, sevgiyə ciddi münasibətini görə bilərsiniz. Onları şifahi şəkildə ifadə edə bilmir, lakin bütün həyatı boyu onlara sadiq qalır. Maşa sevgilisini xilas etmək üçün hər şeyə hazırdırinsan ata-anasının həyatı üçün özünü fəda etsin.
Kəndli qadın və dekabristlər
Rus poetik əsərlərində Nekrasovun rus qadınlarının obrazları fərqlənir. Bu görkəmli şairi onların müğənnisi adlandırırlar. Ondan əvvəl və sonra şairlərin heç biri onlara bu qədər diqqət yetirməmişdir.
Nikolay Alekseeviç əsl ağrı ilə rus kəndli qadınlarının ağır taleyindən danışdı. O, yazıb ki, onların qadın xoşbəxtliyinin açarları çoxdan itib. Amma buna baxmayaraq, kölə, alçaldılmış həyat onların fitri qürur və ləyaqət hissini qıra bilmədi. Bu, bizə "Şaxta qırmızı burun" şeirindən tanış olan Dariadır. Bu rus kəndli qadınının obrazı ruhu və qəlbi təmiz, parlaq bir insanın obrazıdır.
Nekrasovun heç bir tərəddüd etmədən ərlərinin arxasınca Sibirə gedən dekabrist qadınların təsvirində böyük sevgi və hərarət hiss olunur. Şahzadələr Volkonskaya və Trubetskaya bütün çətinlikləri, fəlakətləri və çətinlikləri, həbsxana və ağır əməyi onlarla tam bölüşməyə hazırdırlar.
İşıq şüası - Katerina
Gözəllik və faciə ilə dolu olan bu rus qadın obrazını qeyd etməmək mümkün deyil. Bu, N. A. Ostrovskinin "İldırım" əsərindən Katerinadır. N. A. Dobrolyubovun fikrincə, o, rus xalqına xas olan bir sıra ən yaxşı xüsusiyyətləri əks etdirirdi. Bu, mənəvi nəciblik, azadlıq və həqiqətə can atmaq, etiraz və mübarizəyə hazır olmaqdır.
Hər kəsin yadındadır ki, tənqidçi Katerinanı Kabanixinin boğucu patriarxal tacir dünyasının qaranlıq səltənətindən keçən işıq şüası adlandırırdı.və Vəhşi. Bu qadın qeyri-adi, poetik, xəyalpərəst təbiəti ilə xarakterizə olunur. Özünü ikiüzlülük, ikiüzlülük mühitində taparaq, sevilməyən biri ilə evlənərək, o, əsl dərin iztirablar yaşayır.
Amma o, "qaranlıq səltənət"də əhval-ruhiyyəsində özünə yaxın bir insanla qarşılaşdıqda, onda parlaq bir romantik hiss alovlanır. Qəhrəman üçün sevgi onun həyatının əsas və yeganə mənasına çevrilir. Bununla belə, onda vəzifə hissi qalib gəlir və ərinin qarşısında tövbə edir. Finalda Katerina özünü Volqaya ataraq ölsə də, bununla o, "özünü tətbiq edən qüvvəyə meydan oxuyur"
Qadın ruhunun mütəxəssisi İ. S. Turgenev
Rus qadınlarının obrazlarının yaradılmasında digər böyük usta İ. S. Turgenevdir. O, qadın ruhunun və ürəyinin incə bilicisi idi və heyrətamiz təsvirlər qalereyasını ortaya çıxardı. “Əsilzadələr yuvası”nda oxucuya saf, parlaq və sərt Liza Kalitina təqdim olunur. Qədim Rusiya qadınları ilə o, dərin dini hiss, vəzifə və öz hərəkətlərinə görə məsuliyyət hissi kimi xüsusiyyətlərlə birləşir.
Lakin yazıçı yeni tipli qadınları da təsvir edir. Bunlar “Ərəfədə” romanından Yelena Staxova və “Novi”dən Mariannadır. Beləliklə, Yelena dar ailə çərçivəsindən çıxmağa, ictimai fəaliyyətin təlatümlü axınına qərq olmağa çalışır. Lakin o dövrdə mövcud olan həyat şəraiti qadınlara belə bir fürsət vermirdi. Sevilən birinin ölümündən sonra Staxova həyatını müqəddəs işə həsr edir. Bolqarıstan xalqının türklərdən azad edilməsində iştirak edir.
Ailə üçün qadın
Rus ədəbiyyatında ən çox sevilən və işlənmiş qadın obrazlarından biri Lev Tolstoyun "Hərb və Sülh" əsərindəki Nataşa Rostova obrazıdır. Böyük yazıçı bunu Çernışevskinin “Nə etməli?” romanındakı Vera Pavlovna obrazı ilə ziddiyyət təşkil edir. Raznochintsev demokratlarının ideologiyası ilə razılaşmayan Tolstoy ictimai fəaliyyət üçün deyil, ailə üçün yaradılmış qadın obrazını çəkir.
Nataşa qətiyyətli və şən qızdır, xalqa yaxındır. İqtisadiyyatı və praktikliyi var. Napoleon Moskvaya daxil olanda, o, Rusiya cəmiyyətinin müxtəlif təbəqələrinin bir çox nümayəndələri kimi, əsl vətənpərvərlik yüksəlişi yaşadı.
Lakin qəhrəmanın həyat idealları mürəkkəb deyil, onlar ailə sferasındadır və romanın sonunda oxucu Nataşanı xoşbəxt ailənin əhatəsində görəndə aydın şəkildə təzahür edir.
Beləliklə, rus şair və yazıçılarının ən böyüyü rus qadınlarının gözəl obrazlarının bütöv qalaktikasını üzə çıxara bildilər, bütün zənginliyi ilə onların bütün keyfiyyətlərini, o cümlədən ağıl, saflıq, xoşbəxtlik arzusu, mübarizə, azadlıq.
