Ərəb mədəniyyəti ilk növbədə müsəlmanların müqəddəs kitabı olan Qurana əsaslanır. İslamın dünya dinlərinin ən gənci olduğunu nəzərə alsaq, onda xüsusi çalarları olan işarələrin sayı, məsələn, xristianlıqdakından bir qədər azdır. Ərəb simvollarının əksəriyyəti bu və ya digər şəkildə dinlə bağlıdır və Quranda və ya onun şərhlərində qeyd olunur, lakin başqa mənbələr də var: elm, tarixi hadisələr, borclar.
Ümumi qeydlər
Ərəb simvolları çox vaxt mücərrəd olur, çünki İslam qanunlarına görə heyvanların və insanların qrafik və heykəltəraşlıq təsvirləri qəti qadağandır. Bu səbəbdən Avropada yayılmış simvolik obrazların əhəmiyyətli bir hissəsi uzun müddət birmənalı qarşılanmadı və ərəb dünyasında anlaşılmadı.
Lakin zaman keçdikcə heyvanların təsviri ilə bağlı normalar bir qədər yumşaldılıb: məsələn, ərəb xəttatlığında şir, qartal və digər heyvanların rəsmlərinə rast gəlmək olar.
Ümumiyyətlə, ərəb simvollarının üç xüsusilə maraqlı kateqoriyası var: hərflər, rəqəmlər və xüsusi mənası olan stilizə edilmiş şəkillər.
Yazı
Ərəb simvolları arasında hərflər mühüm yer tutur. Min ildən çoxdurBu mədəniyyətin mövcudluğu, Qotika kimi şriftlərdən tutmuş Avropa mədəniyyətində analoqu tapmaq qeyri-mümkün olanlara qədər hərf yazmaq üçün müxtəlif üsullar inkişaf etdirmişdir.
Əsrlər boyu Şərqdə xəttatlıq sənəti inkişaf etmişdir - “ərəb qrafikası” ifadəsinin mövcud olması əbəs yerə deyil, çünki hərflər bəzən bir-birinə qarışaraq kənar müşahidəçinin görmədiyi real şəkillər yaradır. yazını ümumiyyətlə tanıyır.
Əlifbada 28 ədəd olan hərflər məscidlərin divarlarını, kitabları, p altarları bəzəyir. Ərəb mədəniyyəti daxilində hər bir hərfin müəyyən bir planet, element, rəqəmlə birləşdirən öz daxili mənası olduğu cərəyanlar mövcuddur. Bu yanaşmanın kimyagərliklə çox oxşar cəhətləri var, yeri gəlmişkən, adı da ərəb dilindən gəlir.
Nömrələr
Ərəb rəqəmləri cisimlərin kəmiyyət xüsusiyyətlərini qeyd etmək və onlarla işləmək üçün istifadə edilən rəqəmləri təyin etmək üçün simvollardır. Onlar mücərrəd anlayışlardır və insan mövcudluğunun tarixi dövründə işlənib hazırlanmışdır.
Ərəb rəqəmləri, məsələn, Roma rəqəmlərindən mühüm mənada fərqlənir. İkonizm sonuncunun mənbəyi kimi xidmət etdi: bir obyekt - bir tire, iki obyekt - iki tire. Ərəb rəqəmləri isə sırf simvolik xarakter daşıyır, yazı üçün daha az yer tələb edir və daha sürətli riyazi əməliyyatlara imkan verir. Bundan əlavə, bu sistemdə sıfır anlayışı var ki, onun kəşfi riyaziyyat tarixində mühüm mərhələ oldu.
Lakin qeyd etmək lazımdır ki, bu rəqəmlər ərəb sivilizasiyasının "qızıl dövrü" dövründə götürülmüş Hindistandan yaranıb. Ərəblərin ləyaqəti ilk növbədə ondadır ki, onlar başqa mədəniyyətlərin nailiyyətlərini qəbul etdilər və onları inkişaf etdirdilər, bütün dünyaya yaydılar.
Şəkillər
Bəlkə də ən məşhur ərəb simvolu ayparadır.
Bu simvolun mənşəyi haqqında çoxlu fərziyyələr var, lakin etibarlı faktlar da var. İslamın yaranması və təşəkkülü dövründə ayparadan nə bayraq və bayraqlarda, nə də hər hansı dini tikililərin dizaynında istifadə edilməmişdir. Döyüşdə bayraqlar bu gün İslamın rəngləri ilə əlaqəli bir rəngli kətanlar idi - bunlar yaşıl, qara və ağdır.
Yalnız çox sonra, 15-ci əsrdə, Konstantinopol Osmanlı türkləri tərəfindən alındıqda, şəhərin işarəsi - ulduzlu aypara müsəlman mədəniyyətinə nüfuz etdi və ərəb simvoluna çevrildi. Osmanlı İmperatorluğunun, daha sonra isə ümumiyyətlə İslamın əlaməti.
Şərqlə bağlı ikinci xüsusiyyət ornamentlərdən geniş istifadə olunmasıdır.
Bəzək
Ərəb simvolları arasında iki növ bəzək naxışını qeyd etmək lazımdır: həndəsi və nəbati.
Birinci halda naxış hər birinin özünəməxsus simvolik mənası olan həndəsi fiqurların kəsişməsi ilə formalaşır. Şəkillər "looped", yəni. eyni fraqment bütünlükdə sonsuz sayda təkrarlana biləristiqamətlər. Bu cür rəsmlər çox vaxt məscidlərin və minarələrin günbəzlərini bəzəyir - onlar mənəvi və ilahi olanın ülviliyini xatırlatmaq üçün nəzərdə tutulub.
Çiçək ornamentindən daha çox kiçik memarlıq formalarının, keramika dizaynında istifadə olunur. Bu cür naxışlar ətraf aləmin təfərrüatlarına diqqət yetirərək insanları təbiətə yaxınlaşdırır.
Bağlanır
Ərəb simvollarının və onların mənalarının hər hansı digər mədəniyyətin simvolları kimi diqqətlə araşdırılması zəhmətli və uzun bir işdir. Lakin Şərqlə səthi tanışlıqdan sonra məlum olur ki, öyrənmə nə qədər uzun çəksə də, öyrənmə prosesi maraqlı olacaq və çoxlu müsbət emosiyalara səbəb olacaq.
