Eramızdan əvvəl 3000-ci ilə qədər Aşağı və Yuxarı krallıqların birləşməsi nəticəsində. e. qədim dövlət yarandı. Kahin Manetonun hesablamalarına görə otuz sülalə var idi. Dövlət bütün istiqamətlərdə inkişaf etdi. Qədim Misir sənəti xüsusilə fəal şəkildə təkmilləşdi. Onun əsas xüsusiyyətlərini qısaca nəzərdən keçirək.
Ümumi məlumat
Qədim Misir sənəti öz fikirlərini necə ifadə edirdi? Bir sözlə, məqsədi o zaman mövcud olan dinin ehtiyaclarına xidmət etmək idi. Bu, ilk növbədə, fironun dövlətinə və dəfn kultuna aid idi. Onun obrazı ilahiləşdirildi. Bunu Qədim Misirin dövrümüzə qədər gəlib çatmış rəsmləri də təsdiqləyir. Ümumiyyətlə, fikirlər ciddi kanonik formada ifadə olunurdu. Bununla belə, incəsənət dövlətin həm mənəvi, həm də siyasi həyatında dəyişiklikləri əks etdirən təkamül yaşadı.
Əsas İnkişaf Nəticələri
Qədim Misirdə kifayət qədər çoxlu klassik memarlıq növləri və formaları formalaşmışdır. Bunlara, xüsusən,sütun, obelisk, piramida kimi elementlər. Təsviri sənətin yeni növləri meydana çıxdı. Rölyef kifayət qədər populyarlaşdı. Qədim Misirin monumental rəsmləri də kifayət qədər maraqlıdır. Yerli incəsənət müəssisələri formalaşdırıldı.
Bu zaman çoxlu yaradıcı şəxsiyyətlər peyda oldu. Qədim Misir rəssamları plastik sənətin əsas vasitələrini qavramış və bir sistemə daxil etmişlər. Xüsusilə, dayaqlar və tavanlar, kütlə və həcm memarlıqda ortaya çıxdı.
Qədim Misirin divar rəsmlərində siluet, xətt, təyyarə, rəngli ləkələr var idi. Görüntülərdə müəyyən bir ritm var idi. Heykəltəraşlıqda ağac və daş toxumalarından istifadə edilməyə başlandı. Vaxt keçdikcə bir insan fiqurunun təyyarədə təsvir olunduğu kanonlaşdırılmış bir formanın formalaşması da vacibdir. O, eyni zamanda profildə (ayaqlar, qollar və üz) və frontal (çiyinlər və gözlər) göstərilib.
Təlimatlar
Qədim Misir sənətində əsas qanunlar eramızdan əvvəl 3000-2800-cü illərdə formalaşmağa başladı. e. O dövrün memarlığı aparıcı rol aldı. O, axirət həyatı ilə olduqca sıx bağlı idi. Memarlıqda statiklik və monumentallıq prinsipləri üstünlük təşkil edirdi. Onlar Misir fironunun fövqəlbəşəri böyüklüyü və ictimai quruluşun toxunulmazlığı ideyasını təcəssüm etdirirdilər. Bu kanonların mədəniyyətin digər sahələrinə də böyük təsiri olmuşdur. Xüsusilə, Qədim Misirin rəsm və heykəltəraşlığı statik və simmetriya, həndəsi ümumiləşdirmə,ciddi cəbhə.
İnkişafın növbəti mərhələsi
Eramızdan əvvəl 2800-dən 2250-ci ilə qədər e. əvvəllər formalaşmış bədii üsullar üslubi tamlıq əldə etməyə başladı. Firon məqbərəsinin yeni memarlıq forması işlənib hazırlanmışdır. Piramidanın həndəsi sadəliyindən istifadə edilmişdir. Onun formaları nəhəng ölçüsü ilə birləşərək fövqəlbəşəri, uzaq əzəmətlə dolu bir memarlıq obrazı yaratdı. Misir cəmiyyətinin mərasim nizamı və iyerarxiyası mastaba formalı qəbirlərin, cənazə məbədlərinin ciddi cərgələrində, qapalı uzun dəhlizlərlə giriş pavilyonlarına bağlanmış sfinksin əzəmətli fiqurunda əks olunur. Qədim Misirin qəbirlərdəki rəsmləri ölülər səltənətində firavan həyatı təsvir edirdi. Rəsmlərdə ritm hissi, kəskin müşahidə, rəssamlara xas xüsusiyyətlər, siluetin gözəlliyi, kontur xətti və rəng ləkəsi göstərilir.
Parlaq çiçəkləmə dövrü
Yeni Krallığın dövrünə düşür. Asiyadakı uğurlu kampaniyalar sayəsində zadəganların həyatı müstəsna dəbdəbə qazandı. Orta padşahlıq dövründə dramatik obrazlar üstünlük təşkil edirdisə, indi zərif aristokratik formalardan istifadə olunmağa başladı. Keçmiş dövrün memarlıq meylləri də işlənib hazırlanmışdır. Deməli, Deyr əl-Bahridəki məbəd (Kraliça Hatşepsut) kosmosda yerləşdirilmiş bütöv bir kompleksdir. O, qismən qayalara oyulmuşdur. Protodor sütunlar və karnizlər, öz ciddi xətləri və ağlabatan nizamı ilə qayalardakı xaotik yarıqlarla ziddiyyət təşkil edir. Rəssamlıq və heykəltəraşlıqQədim Misir daha zərif olur. Bunu yumşaq modelləşdirilmiş heykəllərdə, relyeflərdə, divar rəsmlərində görmək olar. Daş emalı daha incələşdi. Xiaroskuro oyunundan istifadə edilən dərin relyef xüsusilə məşhur idi. Qədim Misirin rəsmləri bucaqların və hərəkətlərin azadlığını, rəngli birləşmələrin zərifliyini əldə etdi. Görüntülərdə mənzərə görünməyə başladı. Yerüstü məbədlər sütunlu açıq həyətdən, əsas elementlər kimi papirus və ya lotus şəkilli sütunlu hipostildən istifadə edirdilər.
Qədim Misir Rəsmləri
Şəkillər o dövrün insanlarının istedadlarının çox yönlülüyünü əks etdirir. Krallığın bütün dövrlərində Qədim Misir tanrılarının rəsmləri geniş yayılmışdı. Mədəniyyətin bütün sahələrində dini mövzular izlənilirdi. Qədim Misir tanrılarının rəsmləri sarkofaqları, türbələri, məbədləri bəzəyirdi. Padşahlıq sakinləri inanırdılar ki, yer üzündə mövcud olmaq ölümdən əvvəl yalnız bir mərhələdir, sonra isə əbədi həyatdır. Qədim Misir rəsmləri mərhumu izzətləndirməli idi. Şəkillərdə mərhumun ölü krallığa (Osirisin məhkəməsi) köçürülməsi motivləri var idi. Onlar həm də insanın yer üzündəki həyatını təsvir edirdilər. Beləliklə, o, yer üzündə olduğu kimi ölülər səltənətində də edə bilərdi.
Heykəllər
Heykəltəraşlıq portreti xüsusi inkişafı ilə seçilirdi. O dövrün insanlarının fikrinə uyğun olaraq, heykəllər ölülərin əkizləri idi. Heykəllər ölülərin ruhları üçün qab rolunu oynayırdı. Heykəllər olduqca aydın şəkildə növlərə bölünürdü. Məsələn, təsvir edilmişdirayağı irəliyə doğru gedən və ya çarpaz oturan adam. Təntənəli surətdə statik olan portret heykəllər ən mühüm xarakterik əlamətlərin, eləcə də təsvir olunan şəxsin sosial statusunun ötürülməsinin dəqiqliyi və aydınlığı ilə seçilir. Eyni zamanda, zinət əşyaları, p altardakı bükülmələr, papaqlar və pariklər diqqətlə hazırlanmışdır.
Texniki performansın xüsusiyyətləri
Demək olar ki, dörd əsr ərzində Misir rəsmləri ciddi qanunlara tabe idi. Onlara təkcə texnologiyanın qüsursuzluğu deyil, həm də mövcud adətlərin tələbləri səbəb olub. Rəssamlar perspektivdə səhvlərə yol verdilər. Bu baxımdan qədim təsvirlər daha çox ərazinin xəritəsini xatırladır. Eyni zamanda, arxa fondakı rəqəmlər xeyli böyüdülüb.
Misirlilər naxışı səthə tətbiq etmək üçün his, qara kömür, ağ əhəngdaşı, dəmir filizi (sarı və ya qırmızı) istifadə edirdilər. Onların həm mavi, həm də yaşıl rəngləri var idi. Onlar mis filizindən istifadə etməklə əldə edilmişdir. Misirlilər boyaları özlü bir maye ilə qarışdırdılar, sonra onları parçalara ayırdılar. Onları su ilə isladıb boyadılar. Təsviri qorumaq üçün üstü lak və ya qatranla örtülmüşdür. Misir rəsmi parlaqlığı və parlaqlığı ilə seçilirdi. Ancaq saraylarda, məbədlərdə, məzarlarda o qədər də çox rəsm yox idi.
Sonda
Demək lazımdır ki, o dövr üçün kifayət qədər geniş rəng çeşidinə baxmayaraq, kölgələrin, kölgələrin və işığın ötürülməsi çox şərti idi. Müayinə zamanı qeyd etmək olar ki, qədim misirlilərin rəsmlərində realizm yox idi. Buna baxmayaraq, müəyyən qeyri-dəqiqliklərə və səhvlərə baxmayaraq, şəkillər kifayət qədər dərin məna daşıyır. Onların əhəmiyyəti insanın sənətdə tutduğu mövqeyi təsdiqləyir.
