Vilfredo Pareto (ömrü - 1848-1923) - tanınmış sosioloq və iqtisadçı. O, cəmiyyətin piramidal formasına malik olan elita nəzəriyyəsinin banilərindən biridir. Piramidanın zirvəsində bütövlükdə cəmiyyətin həyatını böyük ölçüdə müəyyən edən elita durur. Lakin Vilfredo Pareto təkcə bu nəzəriyyənin yaradıcısı kimi tanınmır. Onun tərcümeyi-halı sizi bu alimin həyat yolu və əsas nailiyyətləri ilə tanış edəcək.
Mənşə, uşaqlıq
Vilfredo Parisdə yaşayan zadəgan ailəsində anadan olub. Atası respublikaçı və liberal əqidəsinə görə İtaliyadan qovulmuş italyan markiz idi. Paretonun anası milliyyətcə fransızdır. Uşaqlıqdan valideynlərinin hər iki dilini mükəmməl bilən Vilfredo hələ də fransızdan daha çox italyan dilini hiss edirdi. 1850-ci ildə ailənin İtaliyaya qayıtmasına icazə verildi və Vilfredo Paretonun sonrakı həyatı (uşaqlıq, gənclik və yetkinlik dövrünün bir hissəsi) məhz bu ölkə ilə bağlı oldu.
Təhsil
Pareto həm texniki, həm dəhumanitar klassik orta təhsil. Artıq təhsil aldığı müddətdə riyaziyyata maraq və meyl göstərdi. Sonra Vilfredo Turində, Politexnik Universitetində təhsilini davam etdirdi, sonra mühəndislik dərəcəsi aldı. Pareto 1869-cu ildə bərk cisimlərin tarazlığının prinsiplərinə dair dissertasiyasını müdafiə etdi. Tarazlıq anlayışı sonralar onun iqtisadi və sosioloji əsərlərində əsas anlayışlardan biri olacaq.
Florensiyada həyat
Vilfredo Paretonun həyatının növbəti dövrü Florensiyada keçdi. Onu bura dəmiryol mühəndisi vəzifəsinə dəvət ediblər. Bir müddət sonra Pareto bütün İtaliyada yerləşən metallurgiya zavodlarının müdiri oldu. Bu vaxta qədər onun İtaliya hökumətinin apardığı militarist siyasətə qarşı çıxışları aiddir. Pareto liberal və demokratik fikirləri ifadə edir.
Şəxsi tədbirlər
1889-cu ildə Vilfredo rus qızı Aleksandra Bakunina ilə evlənir. Lakin arvadı 1901-ci ildə onu tərk edərək Rusiyaya qayıdır. Bundan bir il sonra o, həyatını 1912-ci ildə yazdığı ("Ümumi sosiologiyaya dair traktat") əsas əsərini həsr etdiyi Jeanne Regis ilə bağladı. 1916-cı ildə Florensiyada nəşr olundu.
İtalyan iqtisadçılarının əsərləri ilə tanışlıq, inanclarda dönüş nöqtəsi
Pareto 1891-ci ildə iki ən görkəmli italyan iqtisadçısının L. Valrasın və M. Pantaleoninin əsərləri ilə tanış olur. Onların işləyib hazırladıqları iqtisadi tarazlıq nəzəriyyəsi böyük təsir göstərmişdirVilfredonun dünyagörüşü və sonradan onun öz sosioloji sisteminin əsasını təşkil etmişdir. 19-cu əsrin 90-cı illərinin əvvəllərində Paretonun inanclarında dönüş yarandı. Alim antidemokratizm və mühafizəkar mövqe tutmuşdur. 1892-1894-cü illər arasında Pareto iqtisadi nəzəriyyəyə dair bir sıra materiallarını nəşr etdi.
İsveçrədə həyat
1893-cü ildə italyan alimin həyatında yeni dövr başlayır. Bu zaman o, İsveçrəyə köçdü və burada siyasi iqtisad professoru, həmçinin yerli Lozanna Universitetində kafedra müdiri oldu. Pareto bu vəzifədə çox tanınmış iqtisadçı L. Valrası əvəz etdi. Vilfredo onun əsərlərini oxudu və onun dəvəti ilə Lozannaya gəldi. Bu zaman Pareto çoxlu elmlə məşğul oldu və bir sıra yazılarını nəşr etdirdi. İsveçrədə onun fransız dilində yazılmış "Siyasi İqtisadiyyat Kursu" (1896-1897) çıxdı. Siyasi iqtisadın tədrisi ilə birlikdə Pareto 1897-ci ildə Lozanna Universitetində və sosiologiya kursunda oxumağa başladı. Bir il sonra o, əmisindən böyük bir sərvət miras aldı. 1901-ci ildə Pareto Cenevrə gölünün sahilində, Selignydə yerləşən "Angora" villasını alır. Bura onun sevimli istirahət və iş yerinə çevrildi. Paretonun Sosialist Sistemləri 1902-ci ildə Parisdə nəşr olundu (aşağıdakı şəkildə).
Və 1907-ci ildə Milanda Vilfredo Paretonun "Siyasi İqtisadiyyat Dərsliyi"ni nəşr etdirdi. Onun əsas əsərləri böyük şöhrət qazandı, lakin onun ən mühüm işi hələ qarşıda idi.
Trisalə açıqdırümumi sosiologiya
Vilfredo 1907-ci ildə ürək xəstəliyi səbəbindən müəllimliyi dayandırmalı oldu. Bir müddət sonra səhhətində özünü daha yaxşı hiss edərək, “Ümumi sosiologiya üzrə traktat” üzərində işləməyə başladı. Vilfredo bu əsəri 5 il, 1907-ci ildən 1912-ci ilə qədər yazıb. 1916-cı ildə onun italyan dilində ilk nəşri baş tutdu, 3 ildən sonra isə "Tritata" fransız dilində çap olundu. Vilfredo Pareto o vaxtdan ömrünün sonuna qədər yalnız sosiologiya sahəsində tədqiqatlarla məşğul olmuşdur. 1918-ci ildə Lozanna Universitetində onun 70 illik yubileyi təntənəli şəkildə qeyd olundu.
Həyatın son illəri
İtalyan sosioloqu 1920-ci illərin əvvəllərində bir neçə maraqlı və mühüm əsər nəşr etdi. 1921-ci ildə Milanda bu alimin bütün əsas fikirləri ümumiləşdirilən “Demokratiyanın transformasiyası” nəşr olundu. Sosioloq bir sıra yazılarında ideoloji dəstəyini ifadə etdiyi italyan faşizminə rəğbət bəsləyirdi. Məhz bu vaxt, 1922-ci ildə B. Mussolini (yuxarıdakı şəkildə) İtaliyada hakimiyyətə gəldi. Yeni hökumət Paretonu şərəfləndirdi, onun bir çox üzvləri, o cümlədən Duce özü özlərini Vilfredonun tələbələri hesab edirdi. Pareto 1923-cü ildə İtaliya krallığının senatoru oldu. Sonra Selignydə öldü və burada dəfn edildi.
Sosiologiyaya üz tutmağın səbəbləri
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Pareto sosiologiyaya çox gec müraciət etdi, artıq bu sahədə tanınmış mütəxəssis idisiyasi iqtisadiyyat. Bu nə ilə bağlı idi? Çox güman ki, Vilfredonu rasionalist olan və alimin uzun müddət ərzində işlədiyi, inhisar bazarını, o cümlədən gəlirlərin cəmiyyətdə bölüşdürülməsini və bəzilərinin tədqiq etdiyi “iqtisadi insan” anlayışı artıq onunla kifayətlənmirdi. digər iqtisadi problemlər. Hətta 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində yaradılmış əsərlərdə də müəllifin yeni insan modelinə marağı nəzərə çarpır. Bu maraq "Ümumi sosiologiyaya dair traktat"da - həcmli əsərdə (təxminən 2000 səhifə mətn) tam şəkildə reallaşdı.
Rasionalistik modeldən imtina
Pareto o vaxtlar hakim olan rasionalist insan modelindən əl çəkməyə qərar vermədi, baxmayaraq ki, özü də uzun illər onun tərəfdarı idi. Bu modelə uyğun olaraq, fərd əvvəlcə qarşısında duran məqsədlərə uyğun hərəkətlər haqqında düşünür, sonra isə onların əldə olunmasına səbəb olan hərəkətləri həyata keçirir. Pareto konsepsiyasına görə, əslində hər şey əksinə olur. Birincisi, insan maraqların və hisslərin təsiri altında müəyyən hərəkətlər edir və yalnız bundan sonra şərhlərin əsaslılığına və inandırıcılığına çalışaraq onları izah edir. Bu, əslində, Vilfredonun əsas konsepsiyalarından birinin - qeyri-məntiqi fəaliyyət nəzəriyyəsinin əsasını təşkil edir.
Lakin alim insan hərəkətlərinin irrasional yozumlarına keçmir. Əksinə, diskursda təkcə məntiq deyil, həm də insanların aldatmaq üçün istifadə etdikləri illüziyaları üzə çıxarmaq üçün müşahidələr və eksperimentlər aparıldığı zaman o, rasionalizmi “ultrarasionalizm”ə çevirərək gücləndirməyə çalışır.özləri və başqaları öz hərəkət və hərəkətlərinin əsl motivlərini gizlətməyə çalışırlar.
Vilfredo Pareto kimi alimin adının çoxlarına tanış olduğu nəzəriyyənin nəzərdən keçirilməsinə keçək.
Elit Nəzəriyyə
Pareto elitalar nəzəriyyəsinin yaradıcısıdır. Onların daimi dəyişməsindən danışdı. İtalyan tədqiqatçısı tarixi elitaların, imtiyazlı azlıqların hakimiyyət uğrunda mübarizə aparan, oraya gələn, hakimiyyətdən istifadə edən və başqa azlıqlarla əvəzlənən qəbiristanlığı adlandırıb. Vilfredo qeyd etdi ki, elitalar tənəzzülə meyllidirlər. Öz növbəsində “qeyri-elitlər” onlara layiqli varislər yaratmağa qadirdir. Bu vacibdir, çünki çox vaxt uşaqlar valideynlərinin üstün xüsusiyyətlərinə malik deyillər. Elitanın dövriyyəyə ehtiyacı və daimi dəyişməsi onunla izah olunur ki, hakimiyyətdə olanlar günəşdə yerlərini qazanmağa kömək edən enerjini itirirlər.
Elementlər
Cəmiyyət müxtəlif qüvvələrin qarşılıqlı təsiri ilə təmin olunan sosial tarazlığa can atır. Pareto bu qüvvələri elementlər adlandırdı. Vilfredo 4 əsas elementi ayırd etdi: intellektual, sosial, iqtisadi və siyasi.
İnsanların psixoloji bərabərsizliyi
Vilfredo Paretonun nəzəriyyəsi insan hərəkətlərinin motivlərinə xüsusi diqqət yetirir, ona görə də italyan alimi üçün siyasət əsasən psixologiyanın funksiyasıdır. Siyasət və cəmiyyətin təhlilində psixoloji yanaşmadan istifadə edən Vilfredo sosial institutların müxtəlifliyini insanların psixoloji bərabərsizliyi ilə izah edirdi. Cəmiyyəti qeyd etdiheterojendir və fərdlər əxlaqi, fiziki və intellektual cəhətdən fərqlənirlər. Güman etmək olar ki, Vilfredo elitanı anadangəlmə psixoloji xüsusiyyətlərə görə müəyyən etmişdir. O, hətta müəyyən bir fəaliyyət sahəsində insanın qabiliyyətlərini üzə çıxaran bal sistemi də yaratdı.
Elitanı hakimiyyətdə saxlayan nədir?
Pareto konsepsiyasındakı elita 2 hissəyə bölünür: "hakim olmayan" və "hakim". İkincisi idarəetmə ilə məşğul olur, birincisi isə güc qərarları verməkdən uzaqdır. Hakimiyyətdə olan kiçik bir təbəqə qismən gücü ilə, qismən də tabeliyində olan təbəqənin dəstəyi ilə saxlanılır. Eyni zamanda, elitalar nəzəriyyəsi ətraflı əsaslandırılmış Vilfredo Paretonun qeyd etdiyi kimi, “razılıq resursu” ilk növbədə hakimiyyətdə olanların öz haqlılığına başqalarını inandırmaq qabiliyyətinə əsaslanır. Razılıq ehtimalı, onun fikrincə, kütlənin duyğularını və hisslərini manipulyasiya etmək bacarığından asılıdır. Bununla belə, inandırmaq bacarığı həmişə hakimiyyəti saxlamağa kömək etmir, bu o deməkdir ki, elita da güclə hərəkət etməyə hazır olmalıdır.
İki növ elit
Pareto elitasının nəzəriyyəsində onun 2 növü var: "tülkülər" və "şirlər". Siyasi sistem sabitdirsə, “aslanlar” qalib gəlir. Qeyri-sabit sistem kombinatorlar, novatorlar, enerjili fiqurlar tələb edir və buna görə də "tülkülər" meydana çıxır. Bir elitanın digəri ilə əvəzlənməsi bu tip elitaların hər birinin özünəməxsus üstünlüklərinə malik olmasının nəticəsidir. Lakin zaman keçdikcə onlar kütlələri idarə etmək ehtiyaclarını ödəməyi dayandırırlar. Sistemin tarazlığının qorunması buna görədirtəkrarlanan situasiyalarla üzləşdikcə elitaların daimi yerdəyişməsini tələb edir.
Vilfredo Pareto Qanunu
Bu, Vilfredonun başqa bir maraqlı kəşfidir. Əks halda buna 20/80 prinsipi və ya Pareto prinsipi deyilir. Səylərin 20%-nin bizə nəticələrin 80%-ni, qalan 80%-nin isə yalnız 20%-ni verməsi bir qaydadır. Vilfredo Pareto qaydası, məqsədi nəticələri optimallaşdırmaq olan müəyyən bir fəaliyyətin səmərəlilik amillərini təhlil edərkən əsas parametr kimi istifadə edilə bilər. Pareto əyrisinə görə, ən vacib hərəkətlərin minimumunu düzgün seçməklə ümumi nəticənin əhəmiyyətli hissəsini əldə edirik. Əlavə təkmilləşdirmələr səmərəsizdir və əsaslandırılmaya bilər.
Qanunda göstərilən rəqəmlər, təbii ki, tam dəqiq sayıla bilməz. Bu, daha çox mnemonik qaydadır. 80 və 20 rəqəmlərinin seçimi italyan ev təsərrüfatlarının gəlir bölgüsünün strukturunu ortaya qoyan Vilfredoya hörmətdir. O qeyd edib ki, gəlirin 80%-i ailələrin 20%-də cəmlənib.
Əlbəttə, biz Vilfredo Paretonun elmə verdiyi töhfədən yalnız ümumi şəkildə danışdıq. Sosiologiya onun işi sayəsində fəal şəkildə inkişaf etməyə başladı. Bir çox alimlərin diqqəti ona çəkildi. Əsas ideyaları bu gün də aktuallığını qoruyan Vilfredo Pareto 19-20-ci əsrlərin ən məşhur sosioloq və iqtisadçılarından biridir.
