Talış dili qədim İran dilləri qrupundan yaranıb və kürd, tacik, fars, bəluç dillərinə yaxındır. Bu dildə danışanların öz adı “tolış” və ya “tolışon”dur. Elmi ictimaiyyətdə onun mənşəyi ilə bağlı 2 versiya var. Bəzi dilçilər onu türkləşmə erasından əvvəl mövcud olmuş qədim Azərbaycan dilinin nəsli hesab edir, bəziləri isə azərbaycan dili ilə bağlı olsa da, şəcərə baxımından unikal hesab edirlər.
Ümumi xüsusiyyətlər və öyrənilmə tarixi
Talış dili böyük Qafqaz qrupunun dillərindən biridir. Onun öyrənilməsinin tarixi çox keçməmiş - 19-cu əsrdən başlamışdır. İlk monoqrafiya 1842-ci ildə rus irançısı A. Xadzkon tərəfindən nəşr edilmişdir. Bu dilin inkişafı Azərbaycan mədəniyyəti ilə qırılmaz şəkildə bağlıdır. Dilçilər arasında onun İran qolunun qədim Azərbaycan dilinin “parçası” olduğu barədə fikir var. Söz ehtiyatına görə o, dünyanın ən zənginlərindən biridir.
Bir çox tədqiqatçılar bunu yazılmamış hesab edirlər. İranda talış nitqini ötürmək üçün ərəb qrafikasından istifadə olunur. Azərbaycanda sovet hakimiyyətinin gəlişi ilə in1920-ci illərin sonu Talış dilinin əlifbasının hərflərini yazmaq üçün latın əlifbası tətbiq olundu və 1939-cu ildə onu kiril əlifbasına çevirməyə cəhd edildi.
30-cu illərdə. 20-ci əsr bu dildə çoxlu dərsliklər və bədii ədəbiyyat nəşr edilmiş, onun dialektləri öyrənilmişdir. Son illərdə bu xalqın milli kimliyinin artması səbəbindən ona maraq artıb.
Mənşə
17-ci əsrə qədər. Azərbaycanın cənubunda İran dillərinin şimal-qərb yarımqrupuna daxil olan azəri dilində danışan qədim xalq yaşayırdı. XI əsrdən başlayaraq. bu xalqın sayı getdikcə azalmağa, dili öz yerini türk dialektlərinə verməyə başladı. Monqol erasının sonunda yerli İran əhalisi türk dilini demək olar ki, tamamilə qəbul etdi.
Talış dilində türk kökləri ilə yanaşı Midiya komponenti də var. Qədim dövrlərdə Midiya dili fars dilinə çox yaxın idi. Midiya mədəniyyətinin təsirinin sübutu talış dilində dairəvi rəqs mahnıları - "halay" və "hollo"dur. Qədim zamanlardan bu millətin qadınları arasında mövcud olublar. Qədim əfsanəyə görə, əvvəllər kişilər də dairəvi rəqsin tərəflərindən birində rəqs edərək onlarda iştirak edirdilər. Onlar Lo (və ya Lu, Lotani) - od və su elementlərini təcəssüm etdirən əjdahanın şərəfinə düzülmüşdür. Ermənilər qədim zamanlarda Ajdaqak (farsca “adzhaqa” – “əjdaha”) cinsindən olan Midiya xalqını “drakoniyalılar” adlandırırdılar. Sonralar talışların toy mərasimində belə dairəvi rəqslərə rəhbərlik etmək ənənəsi qorunub saxlanıldı.
Talış dilinin sözləri ilə desək, başqa dillərlə paralelləri ayırd etmək olar:Ərəb, Rus, İran, Fars.
Media
Talışların sayı ilə bağlı məlumatlar ziddiyyətlidir. 2009-cu ilin rəsmi siyahıyaalınmasına əsasən, İranda onların 130 minə yaxın, Azərbaycanda isə 92 minə yaxın insan (əhalinin 1%-dən bir qədər çoxu) yaşayır. Azərbaycan hökuməti bu istiqamətdə xüsusi araşdırmalar aparmır. Demoqrafik məlumatların toplanması zamanı talışlar azərbaycanlı kimi qeydə alındığından yuxarıda göstərilən rəqəmlər bəzi tədqiqatçılar tərəfindən əhəmiyyətsiz hesab olunur. Digər hesablamalara görə, hər iki ölkədə ümumi sayı 1 milyon nəfəri ötür.
Bu dildə danışanların əsas qrupu Xəzər sahilinin cənub-qərbində, İran və Azərbaycan arasında sərhəd zonasında yaşayır. Antropoloji cəhətdən onlar qafqazlıların cənub tipinə aiddirlər. Azərbaycanda talışlar mülayim subtropik iqlimi olan 4 rayonda cəmləşiblər:
- Lənkəranski (inzibati mərkəz - Lənkəran).
- Astara (Astara).
- Lerik (Lerik).
- Masallinski (Massalı).
Bakıda və Sumqayıt şəhərində talışların kifayət qədər böyük icması var ki, onların sayı ümumi əhalinin 1/3-ə çatır. İranda da bu xalq Xəzər sahilinin alçaq hissəsində (Gilan və Ərdəbil əyalətləri) yığcam qrup halında yaşayır.
Xüsusiyyətlər
Talış dilinin xüsusiyyətləri bir çox türk dillərinə xas olan aşağıdakı arxaik məqamlardır:
- fellərin zaman və modallıqları arasında zəif fərq;
- aşağı fərqləndirməmeyllər;
- qeyri-səlis vaxt bölgüsü;
- girovda fərq yoxdur;
- fellərin çoxmənalılığı;
- təklik və çoxluq arasında qeyri-səlis fərq.
Bu dildə 4 dialekt Azərbaycanın talışların yaşadığı rayonların adı ilə seçilir. Massalinski Lənkərana çox yaxındır. Bu iki dialektdə “st” hərfləri qrupunda “t” yox olur. Dialektlər arasındakı fərq həm də tək köklü sözlərin müxtəlif fonetik görünüşündə və fellərin inkar formasının əmələ gəlməsindədir.
Cari vəziyyət
Hazırda talış dili kifayət qədər yaxşı öyrənilmiş, bir neçə lüğət nəşr edilmişdir ki, onların arasında L. A. Pireikonun 1976-cı il nəşrini ayırmaq olar. Bu lüğətdə 6600 söz var, xalqın məskunlaşdığı ərazilərdən toplanmış atalar sözləri və aforizmlər verilmişdir. 2002-ci ildə A. Abdolinin "Talış, tat və qədim azəri dilinin müqayisəli lüğəti" kitabı, 2006-cı ildə isə 140.000-dən çox sözdən ibarət rus-talış lüğəti nəşr edilmişdir.
Buna baxmayaraq, bu dil Azərbaycan mediasında geniş istifadə olunmur. Bir sıra dövri nəşrlər nəşr olunur. Dil ibtidai siniflərdə və məktəblərdə əlavə fənn kimi tədris olunur, lakin yenə də gündəlik həyatda daha çox şifahi ünsiyyət vasitəsi olaraq qalır.
