İqtisadiyyat elminin tərkib hissəsi olan sahibkarlıq nəzəriyyələri, şübhəsiz ki, köhnə dövrlərdə bu fenomenin mövcudluğu faktına həm müsbət, həm də tənqidi yanaşmaları əks etdirirdi. Bəzi tədqiqatçılar bunun zəruri bir pislik olduğunu müdafiə etdilər. Onlar sahibkarlığa mənfi bir hadisə kimi baxırdılar. Bu, belə fəaliyyətlərin əxlaq normaları, etik münasibətlər və hakim ideologiyanın hüdudlarından kənara çıxması ilə izah olunurdu. Bu hadisənin müsbət istiqamətdən danışan tədqiqatçılar bunu cəmiyyətin iqtisadi və siyasi azadlığının təminatı kimi qiymətləndirmişlər. Bu konsepsiya hazırda dominant hesab olunur.
Mənşə
Qədim dövrlərdən bizə gil lövhələr şəklində ilkin uçot sənədləri gəlib çatmışdır. Onlarda kredit müqavilələri, alqı-satqı müqavilələri, eləcə də qanunlar öz əksini tapıbmülkiyyət hüquqları ilə bağlı.
Sahibkarlığın problemlərinə dair ən erkən əsərlər Qədim Yunanıstan filosoflarının əsərləridir. Bu fenomeni ilk nəzərdən keçirənlərdən biri Ksenofontdur (e.ə. 456). Domostroy əsərində ev təsərrüfatı və ya özünün dediyi kimi, oikonomiya təsvir edilmişdir. Elmin adı da buradan – “iqtisadiyyat”dır. Artıq Ksenofont diqqəti ona yönəltdi ki, sahibkarlıq fəaliyyətinin əsas məqsədi əmlakın dəyərini artırmaqdır. Torpağa düzgün qulluq edilərsə, qiyməti xeyli artacaq. Bu yanaşma onların saytlarına kapital kimi münasibəti əks etdirirdi.
Sahibkarlığın iqtisadi nəzəriyyəsi qədim Yunanıstanda da nəzərdən keçirilirdi. Platon (e.ə. 347) belə bir hadisəni pisləmişdir. O hesab edirdi ki, ideal vəziyyətdə qızıl və gümüşə pərəstiş etmək vətəndaşların nizamını və əmin-amanlığını pozur. Və hətta Platon etikasının davamçıları olan müasir sahibkarlıq nəzəriyyəsinin müəllifləri də şəxsi biznesə zəruri şər kimi baxmaqda davam edirlər. Onlar əmindirlər ki, dövlət özü insanları həyat üçün lazım olan hər şeylə təmin etməlidir.
Aristotel (e.ə. 384-322), Platonun tələbəsi olmaqla, ailənin yarımdolu qul təsərrüfatını ideallaşdırdı. Bu filosof ticarəti alqışlayır, eyni zamanda o illərdə sələmçilik formasını alan maliyyə sahibkarlığını pisləyirdi.
Qədim Roma filosofları və yazıçıları (Siseron, Varro, Seneka vədigər). Onlar iqtisadi həyatın ən rasional yollarına çox diqqət yetirirdilər.
Təsvir edilmiş sahibkarlıq və Qədim Çinin mütəfəkkirləri. Onların bütün əsərləri Konfutsinin (e.ə. 551-479) təlimlərinə əsaslanırdı. Səma İmperiyasının mütəfəkkirləri bazar mexanizminin necə işlədiyini yaxşı bilirdilər. Bu, onlara, məsələn, dövlət satınalmaları və satışlardan istifadə etməklə, onu tənzimləmə yollarını təsvir etməyə imkan verdi.
Sahibkarlıq nəzəriyyəsinin başlanğıcının yaranmasına baxmayaraq, o dövrlərdə kral hakimiyyəti hələ də çox güclü idi. O, öz əsas vəzifəsini yalnız dövlət idarəçiliyinin səmərəliliyini artırmaq hesab edirdi. Ayrı-ayrı şəxslərin alqı-satqı sahəsindəki fəaliyyəti belə hökmdarların heç də diqqət mərkəzində deyildi.
Orta əsrlər Avropasında sahibkarlıq
Bu qitədəki dövlətlər və kilsələr yalnız inancın müdafiəsini əsas vəzifə kimi görürdülər. İnsanın cəmiyyətdə tutduğu mövqe lap doğulduğu gündən bu və ya digər təbəqəyə mənsubluğu ilə müəyyən edilirdi. Orta əsrlər Avropasında hər hansı sosial hərəkətlilik tamamilə yox idi.
Sənətkarlar, sələmçilər və tacirlər bu dövrdə inkişaf edirdi. Onlar ruhani və feodal mülkləri ilə müqayisədə daha aşağı statusa malik olmaqla yalnız sifarişlə işləyirdilər. Təbii ki, həmin dövrdə özəl sahibkarlıq da olub. Bununla belə, o, əsasən vergitutma obyekti, eləcə də kredit və kredit mənbəyi hesab olunurdu.
Lakin getdikcə cəmiyyətin sahibkarlığa tənqidi münasibəti zəifləməyə başladı. Buşəhər sənətkarlığının inkişafına, yarmarkaların yaranmasına, universitetlər şəklində təhsil sisteminin yaranmasına, eləcə də istehlakçı tələbatının genişlənməsinə töhfə verdi. Lakin 16-cı əsrə qədər. təsərrüfat həyatı ilə bağlı bütün faktlar lazımi elmi-fəlsəfi qiymət almamışdır.
Bununla belə, ilk banklar orta əsrlər Avropasında yarandı, tacirlərin gildiyaları və birlikləri meydana çıxdı. Sahibkar xarakter tipoqrafiyadan istifadə etməyə başladı.
Bütün bu hadisələr mühasibat uçotunun doğulmasını zəruri etdi. Luca Paciolinin (İtalyan riyaziyyatçısı) "Qeydlər və Hesablar haqqında Traktat" əsəri biznes nəticələrini qeyd etmək üçün 500 ildən çoxdur istifadə olunur.
Reformasiya dövrü
Şəxsi biznesə münasibətə yenidən baxılması yalnız 16-cı əsrdə Avropada başladı. Protestant etikasında sahibkara vicdanlı, öz vəzifəsinə sadiq insan nöqteyi-nəzərindən baxılırdı. Bu təlimlər xristian düşüncəsinə tamamilə uyğun idi. Eyni dövrdə qənaətcil və təvazökar bir insan kimi görünən sahibkarlıq etikası doğuldu. Bu istiqamətin parlaq nümunəsi B. Franklinin (1708-1790) əsərləridir. İndi sahibkarlıq kredosu sayılan şüarı məhz bu alim elan edib. Bu belə səslənir: "Vaxt puldur". Bu halda Franklin nə demək istəyirdi? İş adamının vaxtını yalnız vicdanlı əməklə pul qazanmağa sərf etməli olması, kreditorların gözündə vicdanlı, qənaətcil və zəhmətkeş sahibi imicini gücləndirməsi.
Sahibkarlığın ideoloji əsaslandırılması ingilis mütəfəkkirləri C. Lokk və T. Hobbesin əsərlərində öz əksini tapmışdır. Onlar dövlət əmlakını xüsusi mülkiyyətdən ayırıb, iş adamının risk şəraitində qərar vermək azadlığını, həmçinin alıcının seçim azadlığını əsaslandırıblar.
Rusiyada sahibkarlıq
Dövlətimizin ərazisində şəxsi biznes qədim zamanlardan mövcud olub. Sənətkarlıq və ticarət formasında sahibkarlıq Kiyev Rusunda doğuldu. Bu istiqamətin ilk nümayəndələri tacirlər və kiçik treyderlərdir.
Rusiyada sahibkarlığın çiçəklənmə dövrü I Pyotrun dövründə baş verdi. Ölkənin hər yerində manufakturalar yaradılmağa başladı, kətan, parça, silah və mədən sənayesi inkişaf etməyə başladı. Sahibkar sülalələri yaranmağa başladı. Onlardan ən məşhuru Demidovlar ailəsi idi. Bu sülalənin əcdadı adi Tula dəmirçisi idi.
Təhkimçilik hüququ ləğv edildikdən sonra sahibkarlıq daha da sürətlə inkişaf etməyə başladı. Dəmir yolunun tikintisinə başlanıldı, ağır sənaye yenidən təşkil olundu, səhmdarların fəaliyyəti canlandı.
Sahibkarlığın sənaye bazası nəhayət Rusiyada 19-cu əsrin 1890-cı illərində formalaşdı.
Bir nəzəriyyənin ortaya çıxması
Müasir anlayışa ən yaxın təfsirdə “sahibkar” termini ilk dəfə olaraq fransız bankir və maliyyəçi R. Kantillon (1680-1741) tərəfindən “Ticarətin təbiəti haqqında esse”də istifadə edilmişdir. Bu sahibkarlıq nəzəriyyəsinin müəllifi iqtisadi agentlərin üç qrupunun mövcudluğunu göstərmişdir. Onların arasında torpaq mülkiyyətçiləri (kapitalistlər), sahibkarlar və muzdlu işçilər var. Kantillon öz sahibkarlıq nəzəriyyəsində ilk dəfə olaraq dövlət iqtisadiyyatında oynadığı iş adamının mühüm rolunu vurğulamışdır. Eyni zamanda, müəllif bu fenomen üçün terminin özünü təklif etdi. O, iqtisadiyyata “sahibkar” anlayışını daxil etmişdir. Bununla yanaşı, Kantillon vurğulamışdır ki, bu termin müəyyən situasiyada bazarda qazanc əldə etmək imkanını ifadə edir.
Sahibkar, bu nəzəriyyəyə görə, tələb və təklif arasındakı mövcud fərqə cavab verən vasitəçi treyderdir. Eyni zamanda məlum qiymətə mal alır, bilinməyən qiymətə satacaq. Yəni belə bir əməliyyatda hər zaman risk var. Kantilyonun işləyib hazırladığı sahibkarlıq nəzəriyyəsinin mahiyyəti bundan ibarətdir. Qalan iki agent passivdir.
Nəzəriyyənin dəqiqləşdirilməsi
Kantilyonun təklif etdiyi sxemdə kapitalın və onun sahibinin sahibkarlıq fəaliyyətində iştirakının nədən ibarət olduğu aydın deyildi. Bu, sahibkarlıq nəzəriyyəsinin təkamül ehtiyacını doğurdu. Kantilyonun sxemi fransız fiziokratı, siyasətçisi və iqtisadçısı A. R. J. Turgot tərəfindən təkmilləşdirilmişdir. Onun biznes və sahibkarlıq nəzəriyyəsinə görə, kapital sahibi aşağıdakı hərəkətləri edə bilər:
- borc verməklə kapitalist olmaq;
- torpaq sahəsi alıb icarəyə verməklə torpaq sahibi olun;
- satış üçün mallar alaraq sahibkar olun.
Adam Smit nəzəriyyəsi
Bualim iqtisadiyyatı özünütənzimləyən mexanizm hesab edirdi. Hazırda onun rəqabətin rolu ilə bağlı arqumentləri, eləcə də biznesmeni qazanc əldə etməyə aparan bazar prosesləri klassik hesab olunur. Bununla belə, Smit sahibkarlığın konstruktiv, yaradıcı tərəfinə əhəmiyyət vermirdi. O hesab edirdi ki, rəqabət mexanizmi avtomatik olaraq yaranır və fəaliyyət göstərir.
Bütün fiziokratlar kimi Smit də sahibkarı kapital sahibi ilə eyniləşdirdi. Eyni zamanda o, Kantilyonun gətirdiyi termindən ümumiyyətlə istifadə etməməyə çalışırdı. Smit sahibkarı ya “istehsalçı”, ya da “kommersiya” və ya “sənaye sahibkarı” adlandırırdı. Amma ümumilikdə iqtisadi nəzəriyyənin banisi bu cür fəaliyyətlərə çox mənfi yanaşaraq, bu insanların maraqlarının heç vaxt ölkənin maraqları ilə üst-üstə düşmədiyini iddia edirdi.
A. Smitin davamçısı
Sahibkarlıq nəzəriyyələrinin inkişafı fransız Sayın yazılarında öz əksini tapmışdır. İş adamında əla kapitalist gördü. Sahibkar iqtisadi prosesin iştirakçısı olmaqla iqtisadiyyatın inkişafında əsas rol oynayır, eyni zamanda iqtisadi fəaliyyətin müxtəlif sahələri arasında əsas istehsal amilləri kimi kapitalın, əməyin və torpağın yenidən bölüşdürülməsini təmin edir.
Say iş adamının yaradıcı və aktiv roluna işarə etdi. Eyni zamanda, sahibkarlıq nəzəriyyəsi makroiqtisadi səviyyəyə çatdırıldı. Bu, təklifin tələbi yaratdığı qanunu formalaşdırmağa imkan verdi.
Belə bir elmi araşdırma ənənəsinin əsasını qoyan Sei idisahibkarlıq kimi hadisələr.
J. Millin əsərləri
Sahibkarlığın iqtisadi nəzəriyyəsi təkamülünü davam etdirdi. İngilis iqtisadçısı C. Miller nəşr olunmuş “Principles of Political Economy” (1848) əsərində təkcə əməliyyatda mövcud olan riski deyil, həm də biznesin idarə edilməsini (idarəsini) öz üzərinə götürən şəxs hesab edirdi. Bu şəxs sahibkardır. Mill həmçinin bir iş adamı ilə səhmdarlar arasında mövcud olan fərqi müəyyən etdi. Sonuncular da risk edirlər, lakin eyni zamanda işin təşkilində heç bir iştirak etmirlər.
Mangoldtun əsərləri
Bu alman iqtisadçısı həm də sahibkarlıq nəzəriyyəsinin klassiklərindən biridir. Mangoldt gəlir anlayışını irəli sürdü. Bunun altında alman iqtisadçısı ondan sahibkarın əməyinin haqqını və kreditlərin ödənilməsi məbləğini çıxardıqdan sonra əldə edilən mənfəəti başa düşürdü. Mangoldtun fikrincə, son məbləği müəyyən edən əsas amil iş adamının qabiliyyəti və onun riskidir.
Alman İqtisadiyyat Məktəbi
Sahibkarlıqla bağlı nəzəriyyələrin mahiyyəti xüsusilə Almaniyada tədqiq edilmişdir. 19-cu əsrin əvvəllərində bu ölkədə tarixi iqtisad məktəbi adlanan məktəb yaranıb. Onun tərəfdarları sahibkarlığın iqtisadi nəzəriyyələrini və şəxsiyyət nəzəriyyəsini birlikdə nəzərdən keçirdilər. Məsələn, V. Sombart konkret işi başa düşdüyü “Kapitalizm” əsərində bunu ayrı-ayrı şəxslərin hərəkətlərinin nəticəsi kimi qiymətləndirmişdir. Onlar istedada, yorulmazlığa, əzmkarlığa və əzmkarlığa malik olan sahibkarlardırehtiyatlı olun. Belə bir insanın psixoloji portretini ilk dəfə Sombart yaradıb. Müəllifin fikrincə, sahibkarlıq ruhu kapitalizmin tərkib hissələrindən biridir. Sombartın fikrincə, iş adamı “təşkilatçı”, “fateh” və “tacir” sayılır. Eyni zamanda, o, risk arzusu, mənəvi azadlıq, əzmkarlıq və ideya zənginliyi ilə xarakterizə olunur.
Thunenin Əsərləri
İqtisadçılar iş adamını bir şəxsiyyət kimi nəzərdən keçirməyə başladıqdan sonra sahibkarlığın innovativ nəzəriyyələri meydana çıxmağa başladı. Onlardan biri alman iqtisadçısı İ. Tyunen tərəfindən təklif edilən idi. O, sahibkarın gəlirini gözlənilməz dəyər olan riskin ödənişi hesab edirdi. Thünen müəyyən etmişdir ki, gəlir-mükafat məbləği sahibkarlıq fəaliyyətinin həyata keçirilməsi zamanı əldə edilən mənfəətlə qoyulmuş kapitala faiz, zərər və itkilərdən sığorta, habelə menecerlərin maaşı arasındakı fərq hesab olunur.
Effektiv Rəqabət Nəzəriyyəsi
Avstriyalı iqtisadçı Y. Şumpeter (1883-1950) bazarın pozulmasının səbəbləri haqqında suala cavab vermək cəhdlərində belə qənaətə gəlir ki, istehsal sektorunun inkişaf dinamikası bilavasitə sahibkarlardan asılıdır. Onlar bir növ innovativ mühit təşkil edirlər. O, istehsal amillərinin yeni kombinasiyalarını təmsil edir.
Şumpeterin effektiv rəqabət nəzəriyyəsi göstərir ki, sahibkar ənənəvi iqtisadiyyatda öz qabiliyyətlərini reallaşdırmaq istəmir. O, adi və monoton işdən qətiyyən razı deyil. AtBu halda sahibkar kapitalist və ya mülkiyyətçi ola bilməz. O, menecer və ya top menecer ola bilər. Beləliklə, sahibkarlıq nəzəriyyəsi ilə insanların işlədiyi firmalar arasında əlaqə tapıldı. Müəllif onları novatorlar adlandırıb. Onun fikrincə, sahibkar funksiyası yalnız yenilik etmək bacarığına və qabiliyyətinə malik olan insanlar üçün əlçatandır. Eyni zamanda, onlar öz planlarını həyata keçirə bilirlər. Sahibkarlar sahibkarlıq subyektlərinin xüsusi növüdür. Şumpeter onların işlərini keyfiyyətcə yeni kimi müəyyənləşdirdi. Onların fəaliyyətini adi təsərrüfat subyektləri ilə müqayisə etsək, bu fakt xüsusilə aydın görünür. Şumpeter bunu bir novatorun işi adlandırdı. Bu avstriyalı iqtisadçının fikrincə, sahibkarlıq prosesinin özü adi qazanc əldə etməklə məhdudlaşmır. İstehsal prosesində yeni kombinasiyalar tətbiq etməklə əldə edilən super mənfəət olmalıdır.
Con nəzəriyyəsi. M. Keynes
Sahibkarlığın əsas nəzəriyyələrinin inkişafı gələcəkdə də davam etdirilmişdir. Yeni əsərlərdən biri də makroiqtisadi nəzəriyyənin atası C. M. Keynsin əsəri idi. O, qiymət amilinin dəyişməsinin əhalinin həyat səviyyəsinə təsirini təhlil etdiyi "Pul islahatı haqqında traktat" nəşr etdi. Eyni zamanda, onlar sosial qrupların üç kateqoriyasını müəyyən etdilər:
- kirayəçi;
- fəaliyyət göstərən sahibkarlar;
- əmək haqqı işçiləri.
İqtisadi münasibətlərin ümumi sxemində müəllif sahibkarın yerini müəyyən etmişdir. O, bunu makroiqtisadiyyatın əməliyyat elementi adlandırıb. Ancaq Keynes əhəmiyyətli bir faktor olduğunu vurğuladıəhalinin gəlirləri və mövcud əmanətləri əsasında yaranan ödəmə qabiliyyətidir. Sahibkarların vəziyyəti üçün əlverişli olan əhalinin maaşlarının azalmasıdır. Fakt budur ki, bu halda istehlakçıların qənaət etməyə meyli azalır.
Keyns və sahibkarla dövlət arasında inkişaf etməli olan əlaqəni qeyd etdi. Onlar iş adamlarının aktiv kreditləşməsini və maliyyələşdirilməsini nəzərdə tutur. Keyns bu siyasəti investisiyanın ictimailəşdirilməsi adlandırdı.
Sahibkarlıq nəzəriyyəsinin müasir mərhələsi
20-ci əsrin son rübündə. iqtisadi inkişaf səviyyəsi yüksək olan ölkələrdə bilik tutumlu biznesin rolu əhəmiyyətli dərəcədə artmışdır. Bu, sahibkarlıq bumuna səbəb oldu. Bu fenomen kiçik müəssisələrin sayının əhəmiyyətli dərəcədə artması ilə nəticələndi.
Sahibkarlıq nəzəriyyəsi və təcrübəsi paralel getməyə başladı. İqtisadçıların araşdırmaları əsasən idarəetməyə keçib. Eyni zamanda, Michael Porterin, eləcə də Piter Drukerin müasir sahibkarlıq nəzəriyyəsi böyük əhəmiyyət kəsb etmişdir. Bu inkişafların müəllifləri innovativ sahibkarlıq idarəçiliyinin şirkətin rəqabət qabiliyyətinin saxlanmasına müsbət təsirini qeyd ediblər.
İri korporasiyaların əhəmiyyətinin artması ilə əlaqədar sahibkarlıq yeni problemləri həll etməyə məcbur olmuşdur. Tanınmış amerikalı iqtisadçı C. Qalbrait belə bir tezis irəli sürdü ki, belə şirkətlərdə güc, bütövlükdə,top menecerlərə aiddir. Lakin eyni zamanda, onlar mənfəəti maksimuma çatdırmağa deyil, bonus ödənişlərini və əmək haqqını artırmağa çalışırlar.
Harvard Biznes Məktəbinin professoru H. Stevenson idarəçi ilə sahibkarın səlahiyyətləri arasındakı əlaqəni təhlil etdi. O qeyd edib ki, sahibkarlıq idarəetmə elmidir, onun mahiyyəti hazırda nəzarətdə olan resurslara heç bir əhəmiyyət vermədən imkanların axtarışındadır. Bu, iş adamı ilə idarəçi arasındakı fərqdir.
