Cəmiyyətin formalaşması insanın maddi və mənəvi tələbatlarının həyata keçirilməsi ilə bağlıdır. Ehtiyacların ödənilməsi insanların istehsal münasibətlərində iştirakının əsas motivi və iqtisadi inkişafın əsasıdır.
Dəyər Ehtiyacları
İnsan ehtiyacları insanları hərəkətə keçir. Ehtiyaclar onların ödənildiyi vasitələrlə birlikdə mövcuddur. Bu "alətlər" birbaşa iş prosesində formalaşır. Əmək məqsədyönlü fəaliyyətdir. O, ilk növbədə, insanın maddi istehsal üçün əşya və vasitələr yaratmaq qabiliyyətində özünü göstərir. Mülkiyyətin formalaşmasında mərkəzi həlqə əmək ehtiyatlarının mənimsənilməsidir.
İqtisadi maraq
Müxtəlif ehtiyaclar sistemi əsasında yaranır. İqtisadi maraqlar əmək fəaliyyətinin ən mühüm motividir. İstehsalın təkmilləşdirilməsi ilə ehtiyacların sayı artır. Onlar da öz növbəsində iqtisadiyyatın daha da inkişafına töhfə verirlər. formalaşmasıehtiyaclar, digər məsələlərlə yanaşı, subyektiv amillərdən asılıdır. Bunlara ilk növbədə insanın zövq və meylləri, fərdin mənəvi ehtiyacları, fizioloji və psixoloji xüsusiyyətləri, eləcə də xalq adət və vərdişləri daxildir. Bu baxımdan, bir şəxsin xidmətlərin və ya malların dəyərini təyin etməyə məcbur edildiyi şərtlər formalaşır.
İstehsal fəaliyyəti
İqtisadi sistemin köməyi ilə həyata keçirilir. Sonuncu xüsusi sosial təşkilati mexanizmdir. Mövcud resurslar məhdud olduğundan cəmiyyətin bütün üzvlərinin ehtiyaclarını ödəmək mümkün deyil. Buna baxmayaraq, sivilizasiya ideal olaraq bu məqsədə can atır. Bu, bəşəriyyəti bu vəzifəni həyata keçirməyə imkan verən müxtəlif vasitələr hazırlamağa məcbur edir. İqtisadi nəzəriyyə belə alətlərdən biridir.
İlkin elementlər
İqtisadi təfəkkürün ilk əlamətlərinə Qədim Misir mütəfəkkirlərinin yazılarında və qədim Hindistan traktatlarında rast gəlinir. İdarəetmə ilə bağlı dəyərli əmrlər Müqəddəs Kitabda da var. Elmi istiqamət kimi iqtisadi nəzəriyyə qədim yunan filosoflarının əsərlərində daha aydın şəkildə formalaşmağa başladı. İlk ideyalar Ksenofont, Aristotel, Platon tərəfindən tərtib edilmişdir. Məhz onlar quldarlıq şəraitində ev təsərrüfatının yaradılması və saxlanması doktrinasını ifadə edən "iqtisadiyyat" terminini təqdim etdilər. Bu istiqamət təbii iş və bazar elementlərinə əsaslanırdı.
İqtisadi məktəblərin inkişafı
Qədim yunan mütəfəkkirlərinin əsərləri doktrinanın sonrakı formalaşması üçün əsas oldu. Sonradan bir neçə filiala bölündü. Nəticədə aşağıdakı əsas iqtisadi məktəblər formalaşdı:
- Merkantilizm.
- Marksizm.
- Fiziokratlar.
- Klassik İqtisadiyyat Məktəbi.
- Keynesçilik.
- Neoklassik məktəb.
- Monetarizm.
- Marjinalizm və tarixi məktəb.
- İnstitusionalizm.
- Neoklassik sintez.
- Radikal məktəbi tərk etdi.
- Neoliberalizm.
- Təchizat İqtisadiyyatı Məktəbi.
Ənənəvi istiqamətin ümumi xüsusiyyətləri
Əsas iqtisadi məktəblər müxtəlif alimlərin müxtəlif baxışlarının təsiri altında formalaşmışdır. Ənənəvi tədrisin inkişafında F. Kesnay, U. Peti, A. Smit, D. Rikardo, D. S. Mil, Jan-Batist Sey kimi şəxsiyyətlər müstəsna rol oynamışlar. Müxtəlif baxışlarla onları bir neçə ümumi ideya birləşdirirdi, onların əsasında klassik iqtisadi məktəb formalaşırdı. Əvvəla, bütün bu müəlliflər iqtisadi liberalizmin tərəfdarları idilər. Onun mahiyyəti çox vaxt laissez faire ifadəsi ilə ifadə olunur ki, bu da hərfi mənada “etməyə buraxmaq” deməkdir. Bu siyasi tələbin prinsipini fiziokratlar formalaşdırmışdılar. İdeya fərdin tam iqtisadi azadlığını və hökumətin müdaxiləsi ilə məhdudlaşdırılmayan rəqabəti təmin etmək idi. Bu iqtisadi məktəblərin hər ikisi insanı “idarə edən” hesab edirdisubyekt". Fərdin öz sərvətini artırmaq istəyi bütün cəmiyyətin sərvətinin artmasına kömək edir. Özünü tənzimləmənin avtomatik mexanizmi (Smitin dediyi kimi "görünməz əl") istehlakçıların və istehsalçıların bir-birindən fərqli hərəkətlərini belə istiqamətləndirir. ki, bütün sistemdə uzunmüddətli tarazlıq yaranır.onda az istehsal, artıq istehsal və işsizlik qeyri-mümkün olur. Bu ideyaların müəllifləri iqtisad elmləri məktəbinin formalaşmasına mühüm töhfələr vermişlər. Sonradan onlardan istifadə edilmiş və təkmilləşdirilmişdir. Bir çox iqtisadi məktəblər bu ideyalara öz əlavələrini etdilər. Nəticədə cəmiyyətin formalaşmasının bu və ya digər mərhələsinə uyğun gələn sistemlər formalaşdı. Məsələn, sosial-iqtisadi məktəb belə yarandı.
Smitin ideyası
Bu rəqəmin tərəfdarı olduğu iqtisadi nəzəriyyə məktəbi əsasında əmək dəyəri konsepsiyası işlənib hazırlanmışdır. Smit və onun ardıcılları hesab edirdilər ki, kapitalın formalaşması təkcə kənd təsərrüfatı vasitəsilə həyata keçirilmir. Bu prosesdə əhalinin digər təbəqələrinin, bütövlükdə bütün xalqın əməyi xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Bu iqtisadi nəzəriyyə məktəbinin tərəfdarları iddia edirdilər ki, istehsal prosesində iştirak etməklə bütün səviyyələrdə olan işçilər kooperasiyaya girirlər, əməkdaşlıq edirlər ki, bu da öz növbəsində məhsuldar və “steril” fəaliyyətlər arasında hər hansı fərqi istisna edir. Bu cür qarşılıqlı əlaqə bazar şəklində həyata keçirildikdə ən təsirli olurbarter.
İqtisadiyyat məktəbləri: merkantilizm və fiziokratlar
Bu təlimlər, yuxarıda təsvir olunduğu kimi, 18-ci və 19-cu əsrlərdə mövcud olmuşdur. Bu iqtisadi məktəblərin ictimai sərvət istehsalına müxtəlif baxışları var idi. Beləliklə, merkantilizm əsasın ticarət olması fikrinə sadiq qaldı. Dövlət dövlət sərvətinin həcmini artırmaq üçün yerli satıcıları və istehsalçıları hər cür dəstəkləməli, xaricilərin fəaliyyətinə mane olmalıdır. Fiziokratlar hesab edirdilər ki, iqtisadi əsası kənd təsərrüfatı təşkil edir. Onlar cəmiyyəti üç sinfə ayırdılar: sahiblər, istehsalçılar və qısır. Bu tapşırığın bir hissəsi kimi cədvəllər tərtib edilmişdir ki, bu da öz növbəsində sektorlararası tarazlıq modelinin formalaşması üçün əsas olmuşdur.
18-19-cu əsrlərin digər istiqamətləri
Marjinalizm Avstriya marjinal faydalılıq məktəbidir. Bu istiqamətdə aparıcı fiqur Karl Menger idi. Bu məktəbin nümayəndələri “xərc” anlayışını istehlakçı psixologiyası nöqteyi-nəzərindən izah etmişlər. Onlar mübadiləni istehsal məsrəflərinə deyil, satılan və alınan malların faydalılığının subyektiv qiymətləndirilməsinə əsaslanmağa çalışırdılar. Alfred Marshall tərəfindən təmsil olunan neoklassik məktəb funksional əlaqələr konsepsiyasını inkişaf etdirdi. Leon Valras riyazi istiqamətin tərəfdarı idi. O, bazar iqtisadiyyatını tələb və təklifin qarşılıqlı təsiri yolu ilə tarazlığa nail ola bilən struktur kimi səciyyələndirmişdir. İnkişaf etdilərümumi bazar balansı konsepsiyası.
Keynesçilik və institusionalistlər
Keyns öz fikirlərini bütövlükdə bütün iqtisadi sistemin fəaliyyətinin qiymətləndirilməsinə əsaslanırdı. Onun fikrincə, bazarın strukturu ilkin olaraq balanslaşdırılmış deyil. Bu baxımdan o, ticarətin ciddi dövlət tənzimlənməsinin tərəfdarı idi. İnstitusionalizm tərəfdarları Erhart və Galbreith hesab edirdilər ki, iqtisadi subyektin təhlili mühitin formalaşmasını nəzərə almadan mümkün deyil. Onlar təkamül dinamikasında iqtisadi sistemin hərtərəfli öyrənilməsini təklif etdilər.
Marksizm
Bu istiqamət izafi dəyər nəzəriyyəsinə və milli iqtisadiyyatın planlı formalaşdırılması prinsipinə əsaslanırdı. Doktrinanın aparıcı siması Karl Marks idi. Onun yaradıcılığı sonralar Plexanov, Engels, Leninin və başqa davamçıların əsərlərində inkişaf etdirildi. Marksın irəli sürdüyü bəzi müddəalar “revizionistlər” tərəfindən yenidən işlənmişdir. Bunlara, xüsusən də Bernşteyn, Sombart, Tuqan-Baranovski və başqaları daxildir. Sovet illərində marksizm iqtisadi təhsilin əsası və yeganə hüquqi elmi istiqamət kimi çıxış edirdi.
Müasir Rusiya: HSE
Ali İqtisadiyyat Məktəbi layihələndirmə, təhsil, sosial-mədəni və ekspert-analitik fəaliyyətləri həyata keçirən tədqiqat institutudur. Beynəlxalq standartlara əsaslanır. Akademik cəmiyyətin bir hissəsi kimi fəaliyyət göstərən SƏTƏM, iştirak etməyi düşünüruniversitetin qlobal qarşılıqlı əlaqəsi, xarici qurumlarla tərəfdaşlıq. Rusiya universiteti olmaqla, qurum ölkənin və onun əhalisinin rifahı üçün çalışır.
SƏTƏM-in əsas istiqamətləri empirik və nəzəri tədqiqatlar, həmçinin biliklərin yayılmasıdır. Universitetdə tədris yalnız fundamental fənlərlə məhdudlaşmır.
