Avropa sivilizasiyası eramızdan əvvəl 7-6-cı əsrlərin əvvəllərində yaranmışdır. Bu, Solonun islahatları, eləcə də bu sivilizasiyanın genotipi kimi tanınan antik dövr fenomeninin meydana çıxdığı Qədim Yunanıstanda sonrakı siyasi proseslər nəticəsində baş verdi. Onun əsaslarını qanunun aliliyi və vətəndaş cəmiyyəti, mülkiyyətçilərin və vətəndaşların maraqlarının müdafiəsi üçün xüsusi hazırlanmış qaydaların, hüquq normalarının, təminat və imtiyazların mövcudluğu təşkil edirdi.
Sivilizasiyanın xüsusiyyətləri
Avropa sivilizasiyasının əsas elementləri orta əsrlərdə bazar iqtisadiyyatının formalaşmasına töhfə verdi. Eyni zamanda, qitədə hökmranlıq edən xristian mədəniyyəti insan varlığının prinsipcə yeni mənalarının formalaşmasında bilavasitə iştirak edirdi. İlk növbədə, onlar insan azadlığının və yaradıcılığının inkişafına təkan verdilər.
Sonrakı dövrlərdəAvropa sivilizasiyasının qədim genotipi olan İntibah və Maarifçilik nəhayət özünü tam şəkildə göstərdi. O, bir növ kapitalizmi qəbul etdi. Avropa cəmiyyətinin siyasi, sosial-iqtisadi, mədəni həyatı xüsusi dinamizmlə səciyyələnirdi.
Qeyd edək ki, antik dövrün sosial genotipi alternativ olsa da, təxminən XIV-XVI əsrlərə qədər Qərb və Şərqin təkamül inkişafında çoxlu ümumi cəhətlər var idi. Həmin dövrə qədər Şərqin mədəni nailiyyətləri öz əhəmiyyətinə və uğuruna görə Qərb İntibah dövrü ilə müqayisə oluna bilərdi. Maraqlıdır ki, Şərq müsəlman dövründə yunan-Roma dünyasında kəsilmiş mədəni inkişafı bir neçə əsrlər boyu mədəni baxımdan aparıcı yer tutaraq davam etdirmişdir. Maraqlıdır ki, Avropa qədim sivilizasiyanın varisi olmaqla müsəlman vasitəçiləri vasitəsilə ona qoşulub. Xüsusilə, avropalılar ərəb dilindən tərcümədə bir çox qədim yunan traktatları ilə ilk dəfə tanış olmuşlar.
Eyni zamanda, Şərq və Qərb arasındakı fərqlər zaman keçdikcə çox əsaslı hala gəldi. Onlar ilk növbədə mədəni nailiyyətlərin mənəvi inkişafı baxımından özünü büruzə verirdilər. Məsələn, Avropada son dərəcə inkişaf etmiş yerli dillərdə çap adi insanların biliyə birbaşa çıxışını təmin edirdi. Şərqdə belə imkanlar sadəcə olaraq yox idi.
Başqa bir şey də vacibdir. Qərb cəmiyyətinin elmi fikri, ilk növbədə, yüksək nəzəri təfəkkür tələb edən fundamental tədqiqatlara, təbiətşünaslığa diqqətin artmasında özünü büruzə verirdi. Eyni vaxtdaŞərqdə elm nəzəri deyil, ilk növbədə praktiki idi, o, hər bir alimin duyğularından, intuitiv qərarlarından və təcrübələrindən ayrılmaz şəkildə mövcud idi.
XVII əsrdə dünya tarixi qloballaşma və modernləşmə yolu ilə formalaşmağa başladı. Bu vəziyyət 19-cu əsrə qədər davam etdi. İki növ sivilizasiyanın birbaşa toqquşmasının meydana çıxması ilə Avropa sivilizasiyasının şərq sivilizasiyasından üstünlüyü aydın və aydın oldu. Bu, əsasən dövlətlərin gücünün hərbi-siyasi və texniki və iqtisadi üstünlüklərlə müəyyən edilməsi ilə bağlı idi.
Mövcud sivilizasiyalı müasir yanaşma ilkin olaraq mədəni fərqlərin aradan qaldırılmasının mümkünlüyünün etirafına və mədəniyyətlərin hər hansı iyerarxiyasının rədd edilməsinə, lazım gələrsə, bütün sivilizasiya növlərinin dəyərlərinin rədd edilməsinə əsaslanırdı.
Fərqləndirici Xüsusiyyətlər
Avropa sivilizasiyası onun mahiyyətini müəyyən edən bir sıra mühüm fərqlərlə xarakterizə olunur. Hər şeydən əvvəl, bunun fərdilik ideologiyası ilə xarakterizə olunan intensiv inkişaf sivilizasiyası olması vacibdir. Üstünlük fərdin özünün və onun xüsusi maraqlarının prioritetidir. Eyni zamanda, ictimai şüur praktiki məsələlərin həlli zamanı dini ehkamlardan azad olmaqla müstəsna olaraq reallıqda dərk edilir.
Maraqlıdır ki, rasionalizmə baxmayaraq, Avropa sivilizasiyasının inkişafında onun ictimai şüuru həmişə norma və ali sayılan xristian dəyərlərinə yönəlib. Uğrunda çalışmaq üçün ideal. İctimai əxlaq xristianlığın bölünməz hökmranlığı sahəsi idi.
Nəticədə katolik xristianlığı Qərb cəmiyyətinin formalaşmasında müəyyənedici və əsas amillərdən birinə çevrilmişdir. İdeoloji əsasda müasir mənada elm yarandı, əvvəlcə ilahi vəhyin biliyi üçün metodologiyaya, sonra isə maddi dünyanın səbəb-nəticə əlaqələrinin öyrənilməsinə çevrildi.
Vurğulamaq lazımdır ki, Qərb sivilizasiyası tipi həmişə avrosentrizmlə səciyyələnir, çünki Qərb özünü dünyanın zirvəsi və mərkəzi hesab edirdi.
Qərb sivilizasiyasının səciyyəvi xüsusiyyətləri arasında yeddi əsası ayırmaq olar ki, bu da nəticədə onun inkişafını təmin edən əsas dəyərlərə çevrildi.
- Yeniliyə, dinamizmə oriyentasiya.
- Fərdi muxtariyyətə, fərdiliyə uyğunlaşdırmaq.
- İnsan şəxsiyyətinə və ləyaqətinə hörmət.
- Rasionallıq.
- Özəl mülkiyyət anlayışına hörmət.
- Cəmiyyətdə mövcud olan bərabərlik, azadlıq və tolerantlıq idealları.
- Dövlətin bütün digər sosial və siyasi quruluş formalarından demokratiyaya üstünlük verilməsi.
Xüsusiyyət
Avropa sivilizasiyasını təsvir edərkən onun müasir dünyaya gətirdiyi yeniliyi qeyd etmək vacibdir. Maraqlıdır ki, Qərb ölkələri Hindistan və Çin kimi qapalı dövlət birləşmələrindən fərqli olaraq son dərəcə müxtəlif idi. Nəticədə Qərb sivilizasiyasının xalqları və ölkələri özünəməxsus rəngarəng və özünəməxsus görünüşə malik idi. Avropa sivilizasiyasının inkişafında mühüm rol oynamışdırbəşəriyyətin qlobal tarixinin başlanğıcını qoyan elm.
Siyasi azadlıq anlayışının mövcud olmadığı Qərb ölkələrini Hindistan və Çinlə müqayisə etsək, Qərb üçün siyasi azadlıq ideyası mövcudluğun əsas şərtlərindən biri idi. Qərbdə rasionallıq məlum olanda Şərq təfəkkürü, ilk növbədə, öz ardıcıllığı ilə seçilirdi ki, bu da formal məntiqi, riyaziyyatı, eləcə də dövlət quruluşunun hüquqi əsaslarını inkişaf etdirməyə imkan verirdi.
Avropa sivilizasiyası tarixində Qərb insanı hər şeyin başlanğıcı və yaradıcısı olduğunu dərk edərək Şərqdən çox fərqlənirdi. Tədqiqatçılar qeyd edirlər ki, Qərb dinamikası “istisnalardan” böyüyür. Onun əsasında daimi narazılıq, narahatlıq, daimi inkişaf və yenilənmə arzusu dayanır. Qərbdə həmişə artan mənəvi enerji tələb edən siyasi və mənəvi gərginlik olub, Şərqdə isə əsas şey gərginliyin olmaması və birlik vəziyyəti idi.
Əvvəlcə Qərb dünyası öz daxili qütbləri daxilində inkişaf edirdi. Avropa Qərb sivilizasiyasının əsasını yunanlar qoymuşdular, onlar bunu elə edirdilər ki, dünya Şərqdən ayrılır, ondan uzaqlaşır, lakin baxışlarını daim o istiqamətə yönəldirdilər.
Qədim sivilizasiyalar
Avropa qitəsinin ərazisində dəmir dövründən bəri ilk sivilizasiyaların mövcudluğundan danışmaq olar.
Təxminən eramızdan əvvəl 400-cü ildə La Tene mədəniyyəti öz təsirini İberiyaya qədər geniş ərazilərə yaydı.yarımadalar. Romalıların bir çox qeydlər qoyduğu əlaqələr haqqında Celtebrian mədəniyyəti belə yarandı. Keltlər Cənubi Avropanın əksər hissəsini fəth etmək və müstəmləkə etmək istəyən Roma dövlətinin təsirinin yayılmasına müqavimət göstərə bildilər.
Daha bir əhəmiyyətli qədim Avropa sivilizasiyası - Etruriya. Etrüsklər ittifaqlarda birləşən şəhərlərdə yaşayırdılar. Məsələn, ən nüfuzlu Etrusk birliyinə 12 şəhər icması daxil idi.
Şimali Avropa və Britaniya
Qədim Almaniya ərazisini romanlaşdırmaq üçün ilk cəhdlər ilk olaraq Yuli Sezar tərəfindən edilib. İmperatorluğun sərhədləri yalnız Neron Klavdinin dövründə, nəhayət, demək olar ki, bütün tayfalar fəth edildikdə genişləndi. Tiberius uğurlu müstəmləkəçiliyi davam etdirdi.
Roma Britaniyası Yuli Sezar tərəfindən Qalliyanı fəth etdikdən sonra inkişaf etmişdir. O, Britaniya torpaqlarında iki kampaniya keçirdi. Nəticədə, sistemli işğal cəhdləri eramızın 43-cü ilinə qədər davam etdi. İngiltərə Roma İmperiyasının ucqar əyalətlərindən birinə çevrilənə qədər. Eyni zamanda, şimal praktiki olaraq təsirlənmədi. Bu vəziyyətdən narazı olan yerli əhali arasında mütəmadi olaraq üsyanlar yüksəlirdi.
Yunanıstan
Yunanıstanı adətən Avropa sivilizasiyasının beşiyi adlandırırlar. Bu, böyük irsə və çoxəsrlik tarixə malik ölkədir.
İlkin Ellinizm sivilizasiyası şəhər-dövlətlərin birliyi kimi başlamışdır, onlardan ən nüfuzluları Sparta və Afina idi. Onların müxtəlif nəzarət variantları var idi,fəlsəfə, mədəniyyət, siyasət, elm, idman, musiqi və teatr.
Onlar Aralıq dənizi və Qara dəniz sahillərində, İtaliyanın cənubunda və Siciliyada çoxlu koloniyalar qurdular. Avropa sivilizasiyasının beşiyinin məhz Qədim Yunanıstanda yarandığına inanılır.
Vəziyyət eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə, daxili münaqişələr səbəbindən bu koloniyalar Makedoniya kralı II Filipin şikarına çevrildikdə kəskin şəkildə dəyişdi. Oğlu Makedoniyalı İskəndər Yunan mədəniyyətini Misir, İran və Hindistan ərazilərinə yaydı.
Roma sivilizasiyası
Avropa sivilizasiyasının taleyi əsasən İtaliya ərazisindən fəal şəkildə genişlənməyə başlayan Roma dövləti tərəfindən əvvəlcədən müəyyən edilmişdi. Öz hərbi qüdrətinə, eləcə də əksər düşmənlərin layiqli müqavimət göstərə bilməməsinə görə, yalnız Karfagen ən ciddi meydan oxuya bildi, lakin nəticədə onlar məğlub oldular, bu da Roma hegemonluğunun başlanğıcı idi.
Əvvəlcə Qədim Roma krallar tərəfindən idarə olunurdu, sonra senator respublikaya, eramızdan əvvəl I əsrin sonunda isə imperiyaya çevrildi.
Onun mərkəzi Aralıq dənizində yerləşirdi, şimal sərhədi Dunay və Reyn çayları ilə qeyd olunurdu. İmperiya Rumıniya, Roma Britaniyası və Mesopotamiya da daxil olmaqla Trayan dövründə maksimum genişlənməyə çatdı. O, özü ilə effektiv mərkəzləşdirilmiş hökumət və sülh gətirdi, lakin 3-cü əsrdə onun sosial və iqtisadi vəziyyəti bir sıra vətəndaş müharibələri ilə sarsıldı.
I Konstantin və Diokletian imperiyanı Şərq və Qərbə bölməklə tənəzzül proseslərini ləngidə bildilər. Diokletian xristianları təqib edərkən, Konstantin 313-cü ildə xristianlara qarşı təqiblərə son qoyulduğunu rəsmən elan edərək, gələcək xristian imperiyası üçün zəmin yaratdı.
Orta əsrlər
Orta əsrlər Avropa sivilizasiyasının inkişafı bir neçə mərhələyə bölünür. Avropanın iki yerə bölünməsi V əsrdə Qərbi Roma İmperiyasının son süqutundan sonra daha da gücləndi. Alman tayfaları tərəfindən fəth edildi. Lakin Şərqi Roma İmperiyası daha bir minillik davam etdi, sonralar Bizans adlandırıldı.
7-8-ci əsrlərdə Aralıq dənizi sivilizasiyaları arasında fərqləri artıran İslam mədəniyyətinin genişlənməsi başladı. Şəhərlərin olmadığı bir dünyada yeni nizam feodalizm yaratdı, yüksək səviyyədə təşkil edilmiş orduya əsaslanan mərkəzləşdirilmiş Roma idarəsini əvəz etdi.
XI əsrin ortalarında Xristian Kilsəsinin parçalanmasından sonra Katolik Kilsəsi Qərbi Avropada aparıcı qüvvəyə çevrildi. Eyni zamanda orta əsrlər Avropa sivilizasiyasının yenidən doğulmasının ilk əlamətləri görünməyə başladı. Müstəqil şəhərlərin mədəni və iqtisadi yüksəlişinin əsasına çevrilən ticarət Florensiya və Venesiya kimi güclü şəhər-dövlətlərin yaranmasına səbəb oldu.
Eyni zamanda İngiltərə, Fransa, Portuqaliya və İspaniyada milli dövlətlər formalaşmağa başlayır.
Eyni zamanda, Avropa dəfələrlə ciddi fəlakətlərlə üzləşməli olub ki, onlardan biri də bubon vəbası olub. Ən ciddi epidemiya XIV əsrin ortalarında baş verdi və üçdə birini məhv etdisakinlər.
Renessans
Avropa sivilizasiyasının mədəniyyəti əsasən İntibah dövründə formalaşmışdır. XIV-XV əsrlərdən Bizansın təhsilli əhalisinin miqrasiyası baş verdi, 1453-cü ildə Konstantinopolun süqutu ona gətirib çıxardı ki, Roma Katolik Kilsəsinin ölkələri Avropanın yeganə xristian qitəsinə çevrildiyini, bütpərəstlik qədim olduğunu başa düşdülər. onların mülkiyyətinə çevrilmiş mədəniyyət.
Bu dövrün mühüm fərqləndirici xüsusiyyəti mədəniyyətin dünyəvi xarakteri ilə yanaşı, onun antroposentrizmi idi. İlk növbədə insan fəaliyyətinə maraq artdı. Qədim mədəniyyətə də maraq var idi, o zaman ki, onun dirçəlişi başlandı.
XV-XVII əsrlərin böyük coğrafi kəşfləri Avropada kapitalın ibtidai toplanması prosesi ilə bilavasitə bağlı idi. Ticarət yollarının inkişafı yeni açıq torpaqların talanmasına səbəb oldu, kapitalizmin əsasını təşkil edən geniş miqyaslı müstəmləkəçilik başladı. Dünya bazarının formalaşması başladı.
Maşınqayırma və gəmiqayırmanın fəal inkişafı gəmilərdə xeyli məsafə qət etmək qabiliyyətinin yaranmasına səbəb olmuşdur. Naviqasiya vasitələrinin təkmilləşdirilməsindən sonra gəminin açıq dənizdəki mövqeyini yüksək dəqiqliklə müəyyən etmək mümkün oldu.
Əvvəlcə avropalılar Hindistana yalnız bir yol bilirdilər - Aralıq dənizi vasitəsilə. Amma Avropa tacirlərindən yüksək vəzifələr götürən Səlcuqlu türkləri tərəfindən tutuldu. Sonra yeni bir yol tapmaq lazım idiAmerika qitəsinin kəşfinə səbəb olan Hindistan.
Maarifçilik dövrü XIV-XV əsrlər humanizminin məntiqi davamına çevrilərək böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Ümumi xüsusiyyəti rasionalizmin hökmranlığı olan fransız təhsil ədəbiyyatı ümumavropa əhəmiyyəti qazanır.
19-cu əsr Böyük Fransa İnqilabının bayrağı altında keçdi və bu, bir çox ölkələrdə hakimiyyət və cəmiyyət arasında münasibətləri kökündən dəyişdirdi. Həmin vaxtdan Rusiya Avropa sivilizasiyasında mühüm rol oynamağa başladı.
Son tarix
Qitənin ən yeni tarixi Birinci Dünya Müharibəsinin bir çox xalqlar üçün dağıdıcı olması ilə başladı. Rusiyada 1917-ci ildə iki inqilabla nəticələnən avtokratiya böhranını formalaşdırdı. Hakimiyyətə gələn Müvəqqəti Hökumət ölkədəki dağıntıların və xaosun öhdəsindən gələ bilmədi. Nəticədə onlar Leninin başçılıq etdiyi bolşevik hökuməti tərəfindən devrildilər.
Avropanın yaxın tarixində növbəti mühüm mərhələ faşizmin yaranmasıdır. İtalyan diktatoru Benito Mussolininin ideologiyası parlament demokratiyasından fərqli olaraq korporativ dövlət ideyalarını təcəssüm etdirir.
1933-cü ildə Almaniyada Adolf Hitlerin başçılıq etdiyi Nasional Sosialist Fəhlə Partiyası hakimiyyətə gəldi və Versal müqaviləsinin Almaniyanın hərbi sahədə əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdırıldığı müddəalarına məhəl qoymamağa başladı. Hitler hökuməti aqressiv siyasət yürütməyə başlayır ki, bu da İkinci Dünya Müharibəsi ilə nəticələnir. Avropada dünya nizamını dəyişdirmək cəhdi uğursuzluğa düçar olur. Almaniya məğlub oldu və Avropa əslində kapitalist və sosialist düşərgələrinə bölündü.
20-ci əsrin ikinci yarısı nüvə silahlanma yarışı ilə müşayiət olunan Soyuq Müharibə bayrağı altında keçir. Bu arada Avropa İttifaqının yaradılması istiqamətində ilk addımı Avropa özü atır. 1951-ci ildə ilk altı dövlət Aİ-nin ilk prototipinə çevrilən Avropa Kömür və Polad Birliyinin yaradılmasını elan edir, bu gün Avropa sivilizasiyasının mahiyyətini müəyyən edən birlikdir.
