Qədim Yunanıstanda, Romada olduğu kimi, dominant din bütpərəstlik idi, politeizmlə səciyyələnir və buna politeizm də deyilir. Bu o deməkdir ki, insan fəaliyyətinin hər bir sahəsi üçün ayrıca bir mifoloji xarakter cavabdeh idi. Panteon adlanan əsas tanrılar, səmanın hökmdarı, ildırım vuran və mütləq gücün təcəssümü sayılan Zevsin başçılıq etdiyi onlarla super varlıqdan ibarət idi. Dar dairəyə ailəni himayə edən arvadı Hera da daxil idi; Bir dəniz naziri olan Poseydon; Müdrikliyə nəzarət edən Afina; Gözəllik və sevgi simlərinə sahib olan Afrodita; Generalların lideri Ares, həmçinin Artemida, Apollon, Hermes, Hefest, Demeter və Hestia. Bütün bu mif qəhrəmanlarının xüsusi qabiliyyətləri ilə yanaşı, daha bir maraqlı xüsusiyyəti var idi. Görünüşü, hərəkətləri və motivasiyası ilə adi insanlara çox bənzəyirdilər. Bu tanrıların humanoidliyi antropomorfizm adını almışdır. Yunan mifologiyasında Hekate ilahəsi xüsusi yer tutur. Çoxları ona ibadət edir və qurban verirdilər, lakin onlar bunu nadir hallarda, çox ehtiyatla və bəzən hətta gizli şəkildə edirdilər.
Mənşə
Əgər Apollon işıq tanrısı idisə, o zaman Qədimdə birinin olması məntiqlidir. Yunanıstan qaranlığa görə cavab verməli oldu. Olimpiyadan əvvəlki dövrlərdən, yəni Zevs müqəddəs Olimp dağına qalxmazdan əvvəl rəsmi mifologiyaya daxil olan açıq-aydın xtonik xarakter daşıyan tanrıça Hekate belə idi. Onun vəzifələrinə sehrbazlıq, cadugərlik, kabuslar və zehni insan fəaliyyətinin digər tutqun təzahürlərini müalicə etmək daxildir. Onun mənşəyi qismən şərqdəndir, titan Pers (Məhv edən) onun atası, Asteriya (işıq, kahinlər və gecə peyğəmbərlikləri, o cümlədən peyğəmbərlik yuxuları, astrologiya və nekromansiya ilahəsi) anası hesab olunur. Cəhənnəm ilahəsi Hekate də Heliosun (Günəşin) nəvəsidir. Bütün bunlar o deməkdir ki, o, Olimpiya səmaviləri ilə birbaşa şəcərə əlaqəsini izləmir (Hesioda görə). Üstəlik, o, məğlub olmuş titanlar sinfini təmsil edir, lakin buna baxmayaraq, öz funksiyalarını qorudu və həm də onu yeni panteonun sakinlərinin dar bir dairəsinə daxil edən, ona çox məsuliyyətli bir vəzifə həvalə edən Zevsin hörmətini qazandı. iş.
Hekatenin fəaliyyət sahəsi
Qaranlıq ilahəsi Hekate əslində heç də həmişə qorxulu deyil - o, insanların gündəlik həyatında, maldarlığa, məhkəmə işlərinə, xalq yığıncağına, idmana və hərbi uğurlara himayədarlıq etməklə kömək edirdi. Bundan əlavə, o, gənc uşaqları və yeniyetmələri qorudu, analığı "idarə etdi", doğuş prosesində (indi perinatal funksiya adlanacaq) və əlavə təhsildə kömək etdi. Və tanrıça Hekate sərgərdanlara kömək etdi və tərk edilmiş aşiqlərə təsəlli verdi. O qədər geniş diapazonvəzifələr, funksiyaların bir hissəsinin Apollon, Artemida və Hermesdən ona ötürülməsi ilə izah olunur. Amma bütün bunlar sadəcə “part-time iş” idi. Lakin qaranlıq onun üçün əsas şey olaraq qaldı.
Şəkil üzərində elmi tədqiqat
Ona dair ilk istinadlara Hesiodun Teoqoniyasında (e.ə. 8-7-ci əsrlər arasında yunan epik poetik dövrü) rast gəlinir. Qədim Milet şəhərinin darvazasında tanrıçanın adı şəklində qoruyucu yazı olması onun arxaik yunan dinində (təxminən eramızdan əvvəl VI əsr) mövcudluğunun daha bir sübutudur.
İlk heykəltəraşlıq təsvirləri bir üzlü qadın obrazı haqqında fikir verir, sonralar çoxlu sayda üzlü heykəllər meydana çıxdı (əsasən üç, bəzən isə dörd). 1896-cı ildə tarixçi Lewis Richard Farnell, təsvirlərə və ədəbi istinadlara Yunan politeizminin mərkəzlərindən daha çox saçaqlarda rast gəlindiyini müşahidə etdi. Qaranlıq ilahəsi Hekate ardıcıl və polimorf şəkildə təsvir edilir və onun tərifi və təsviri oxucudan qaçır. Onun dünyaları yer, dəniz və səmadır. Onun çobanların və dənizçilərin himayədarı kimi qəbul edilməsində onun fırtına yaratmaq və ya onları ram etmək bacarığı böyük rol oynayıb.
Ay
Ayın axırıncı günü Hekate aiddir, məhz bu vaxt qədim yunanlar ona xərac verir və öz xahişlərini edirdilər. Bu səbəbdən o, həm də ay tanrıçasıdır. Hekate tez-tez əmisi oğlu, himayədarı kimi orta uzunluqlu xalat və çəkmələr geyinmiş müqəddəs itləri ilə təsvir edilmişdir.ovçular. Bununla belə, Hekate və onun itlərinin tez-tez üç başı var və hər tərəfi görə bilirlər. Artemida kimi, Yunan ilahəsi Hekate də təkliyi sevir və bakirədir. Bu o deməkdir ki, əksər ədəbi mənbələrdə o, heç vaxt evlənmir və uşaq sahibi olmur. Bəlkə də məhz analıq sevinci olmadığı üçün hamilə qadınları qoruyur, onların iztirablarını yüngülləşdirir. Hekate ilahəsi uşaqların sağlamlığının keşiyində dayanır.
Dəri
Əfsanələrə görə, o, görünməzdir və ya cismani işığın bir hərəkəti kimi hiss edir. Bəlkə də məhz bu keyfiyyətə görə Hekate ay ilahəsi hesab olunur, baxmayaraq ki, onun təsvirləri bu fikrə ziddir. Tamamilə mümkündür (bəzi elm adamları belə hesab edirlər) onun parıltı qabiliyyəti anası ulduz Asteriyanın obrazından ilhamlanır. Hekate ilahəsinin hər bir heykəli hansısa efir varlığı haqqında deyil, daha çox möhkəm və tamamilə yer üzündə olan bir varlıq haqqında təsəvvür yaradır. Bu ziddiyyəti həll etmək istəyinin nəticəsi qədim yunan heykəltəraşlarının onun əlinə qoyduğu məşəldə özünü göstərir. Adətən yer altı dünyasının ilahəsi Hekate gözəl qadın kimi təsvir olunur (ancaq üç başlı olur), lakin bəzən o, olduqca qorxulu olur. Bəzən o, aslan, ilan, at, it və ya qaban başları ilə (müxtəlif birləşmələrdə) göstərilir. Onun niyə görmə və bilik ilahəsi hesab edildiyi başa düşüləndir.
Bacarıqlar
Onun eyni anda birdən çox istiqaməti (keçmişi, indini və gələcəyi daxil olmaqla) görmə qabiliyyəti ən məşhurlardan bəzilərinin mərkəzidir.miflər. Məsələn, Hades Persefonu qaçırarkən, itkin düşən qızının axtarışı zamanı Demeteri müşayiət edən, öz məşəli ilə yolu işıqlandıran, ölülər səltənətinə qədər bütün yolu görmək imkanı olan Hekate idi. Yer altı dünyasının ilahəsi Hekate, Persefonanın həyatında mühüm rol oynamağa davam etdi, bir il sürən əsirlikdə ona dəstək oldu. Hades onunla dost olmaqdan şad idi, ona qonaqpərvərlik göstərdi, onu öz qonağı kimi hörmətlə qarşıladı, onun sərbəst gəlib-getməsinə icazə verildi.
Əfsanəyə görə, o, qəbirləri, qəbiristanlıqları və cinayət yerlərini ziyarət edib və onun gəlişindən əvvəl adətən hürən və ya ulayan itlər olur. Həmçinin Hekate ilahəsi məzlumların qoruyucusu hesab olunur. Qədim Romada bir çox qullar onun şərəfinə tikilmiş xüsusi bağlarda keşiş kimi onun kültuna xidmət etmək üçün azad edilmişdilər.
Hekate qurbanları
Qədim dünyada bu ilahəyə sitayişin əvəzsiz elementi Hekatenin qondarma şam yeməyi idi. O, məzlumların qüdrətli himayədarını sakitləşdirməyə və düzgün olmayan hörmət səviyyəsi (məsələn, diri ölülərin xəyalları) halında mümkün olan bir çox bəlalardan qaçmağa hazırlaşırdı. Heykəlin kəsişdiyi yerə təqdimlər gətirildi və onlara müxtəlif yeməklər daxil edildi. Hesab olunurdu ki, səxavətli olmalı və yumurta, süd, bal və qara quzuları əsirgəməməlidir - Hekate ən çox yeməyi sevdiyi şeydir. İlahə bu qurbanları himayəsində olan evsiz və kimsəsizlərlə bölüşürdü. Ayın sonunda toyuq ürəklərini eşikdən kənara qoymaq, şöhrəti üçün qurban vermək adət idi. Hekates. Tarix onları kimin yediyi haqda susur, lakin siz təxmin edə bilərsiniz ki, pişiklər və itlər onlardan çox məmnundurlar.
Sitatlar
Roma mifologiyasında Hekate Trivia (yol ayrıcının ilahəsi) kimi tanınırdı. Qədim yunanlar ona bərəkət və bolluq ilahəsi, ay və gecə kabusları kimi hörmət edirdilər. Hekate ilahəsinin sərvət gətirməsinin mifoloji məntiqi maraqlıdır. Qədim mətnlərdən sitatlar bunu göstərir:
1. “İlahə Qayya, tanrı sevgisi ilə… Perses onu əziz həyat yoldaşı adlandırmaq üçün böyük evinə gətirdiyi Asteriyanı dünyaya gətirdi. O, Kronos oğlu Zevsin hər şeydən çox hörmət etdiyi Hekatanı dünyaya gətirdi və dünyaya gətirdi.
2. “O, ona gözəl hədiyyələr verdi, qurudan və quru dənizdən bir pay verdi. O, həmçinin ulduzlu səmanı və ölməz tanrıların şərəfini aldı. Çünki yer üzündəki insanlardan hər hansı biri zəngin qurbanlar kəsib lütf üçün dua edəndə, adət-ənənələrə görə, Hekati çağırır.”
3. "Namazı ilahənin razı olduğu kəsə böyük şərəf gələr və o, ona mal-dövlət bəxş edər."
4. “İnsanlar döyüş üçün silahlandıqda, ilahə kimə üstünlük verirsə, ona qələbə bəxş edər. İnsanların oyunlarda qalib gəldiklərini iddia etməsi də yaxşıdır, çünki ilahə onlarladır və qüdrət və qüvvətlə qələbə qazanan sevinclə zəngin mükafatı asanlıqla qazanır və valideynlərinə şöhrət gətirir."
5. “İnək sürüləri, geniş keçi sürüləri və ətli qoyun sürüləri, əgər istəsə, bir neçə nəfərdən çoxalır, ya da çoxunu kiçildir”
Hekate kahinləri
Euripides "Buğada İfigeniya" əsərində birbaşa olaraq qeyd edirdi ki, "İfigeniya ilahənin keşişi idi. Buğa bürcünə sitayiş edirdi.”
Homerin Odisseyindəki personaj olan güclü ifritə Kirkinin (Kirke) də Hekatenin keşişi olduğu güman edilir.
Medeya həm də kahin idi və sehrbazlığın sirlərini bilirdi. O, Kolxida və Korinfdə Hekatenin adını ona istiqamətləndirmək üçün çağırdı: “… bütün gün o, Hekate məbədi ilə məşğul idi, çünki o, özü ilahənin keşişi idi”. Və daha bir şey: "Bir qız var … ilahə Hekate ona sehrli otlarla əla məharətlə qulluq etməyi öyrətdi" ("Arqonavtlar kitabı", III).
Nəhayət, Medeya Arqonavtlara Hekatanı qurban verməyi əmr etdi.
Hekate nə idi
Bütün mütaliələrdən sonra personajları qiymətləndirmək, onları antaqonistlərə və qəhrəmanlara bölmək üçün sadələşdirilmiş müasir sxemə öyrəşmiş oxucunu qədim yunan ilahəsi Hekate mifik varlıqların hansı sinfinə aid etdiyi sualının cavabı maraqlana bilər. aid edilməlidir. Onun obrazı müsbətdir, yoxsa daha doğrusu, ümumbəşəri pisliyin təcəssümüdür? Çox güman ki, sualın belə bir ifadəsi Hellas sakinini bir növ stupor vəziyyətinə salardı. Fakt budur ki, epik tanrılara adi insanlara xas xüsusiyyətlər bəxş edilmişdir. Onlar y altaqlıqdan məmnun idilər, Qədim Yunanıstanın və ya Romanın adi sakinləri ilə eyni sınaqlara məruz qalır, səxavətli təqdimlər istəyirdilər və sadə insan sevinclərindən çəkinmirdilər. Bunun işığında onlar həm də adi insanların emosiyaları ilə xarakterizə olunurdu. Bəziləri onları bəyəndi, bəziləri bəyənmədi. Qədim dünyada nə qədər yaxşı, xeyirxah və ya əksinə, pis və amansız olduğuna dair nəticə çıxarmaq. Nə var, beləvar və vəzifə yalnız bu tanrıları razı salmaq idi.
Azadlıq heykəli bir şəkil olsa nə olar…
Elə oldu ki, planetimizdəki demokratik dəyərlər adətən Yeni Dünyanın simvolları ilə əlaqələndirilir. Bunlardan biri də mason baxışlarını qəbul edən fransız heykəltəraş Frederik Oqust Bartoldi tərəfindən tikilmiş Azadlıq Heykəlidir. Müəllif əvvəllər Şərq sivilizasiyasının şərəfinə əsər yaratmaq və onu Süveyş kanalının girişində quraşdırmağı təklif etmişdi, lakin sonradan alınmadı, lakin bir qədər sonra ABŞ-da məşhurlaşa bildi. Qaranlıq ilahəsi Hekate bu heykəllə hansı ümumi xüsusiyyətlərə malikdir? Heykəl dolayısı ilə onu əhatə edən qaranlığa işarə edən məşəl qaldırır. Bu xanımın başı uclu sünbüllərdən ibarət tacla taclanır. Azadlığın bu atributlarını və qədim yunan bütlərinin şəkillərini müqayisə edərkən, müəyyən birliklər istər-istəməz özlərini təklif edirlər. Ən çox Amerika heykəli qaranlıq ilahəsi Hekateni xatırladır. Heykəlin üzünün fotoşəkili heç bir erotik birləşmə yaratmadan mükəmməl gözəllik haqqında fikir verir. Gündüz odla nə axtara bilər və ona məşəl niyə lazımdır? Qorqon ilanları kimi alnına kölgə salan bu buynuz şüaları nəyi simvolizə edir?
İndi yalnız Bartoldinin eskizləri üzərində işləyərkən ağlında hansı tanrı olduğunu təxmin etmək olar. Fakt "ümumbəşəri demokratiya" simvolu ilə yer altı dünyasının ilahəsi Hekate arasında danılmaz oxşarlıq olaraq qalır. Bu heykəllərin fotoşəkillərini müqayisə etmək asandır. Keçən minilliklərdə olduğu kimi, bəzilərinin ruhunda ümid oyadır, bəzilərini isə qorxudurlar. Hələ başqalarıqaranlığın hər şeyə qadir olduğuna inanmayın və onunla mübarizə aparmağa hazır olun.
