Şəxsi maraqdan daha təbii bir şey yoxdur. Amma sosial oyun elə oynanılır ki, biz həmişə onu birtəhər tapmaqdan utanırıq, çünki xristianlıq bizə şəxsi maraqların pis olduğunu öyrədib. Ancaq altruistik əsasda insan uzun müddət davam edə bilməz, xüsusən də qalanlar həyatlarını əxlaqi imperativlərlə çox uyğunlaşdırmasalar. İstənilən halda ismin mənasına, sinonimlərinə və mənşəyinə baxacağıq.
Mənşə
Həyat yoluna yaxşı başlayan, sonra pis bitən bir insanla rastlaşmısınızmı? Bu, təkcə insanların deyil, sözlərin də taleyidir.
Qılıncların toqquşmasından, döyüşdən, sonra isə təbii ki, qələbənin mükafatı olaraq verilən qənimətdən gözəl nə ola bilər? Heç nə! Beləliklə, şəxsi maraq döyüşdə əldə edilən qəniməti bildirən bir isimdir. Əvvəllər belə idi.
Düzdür, hər kəs bu şərhlə razılaşmır. Bəziləri düşünürismin koritidən gəldiyini, yəni "fəth etmək". Burada “şəxsi maraq” “pay”, “hissə”dir. Başqa bir izahat var. “Şəxsi maraq” indi itirilmiş “şəxsi maraq” sözündən gəlir. O da öz növbəsində "ristati" - "demək, minmək" sözlərindən əmələ gəlir.
Stress və məna
Rus dilinin orfoepik normasından başlayaq. Şübhəsiz ki, oxucu bəzi insanların “mənfəət” sözünü birinci hecaya vurğu edərək necə dediyini görüb. Deməli, bu yanlış seçimdir. Əgər insan düzgün vurğuya (ikinci hecada) öyrəşibsə, tələffüzün pozulması ona görünməmiş iztirab gətirir. Bir dilemma da yaranır: səhv danışan adamı islah etmək, ya yox? Bu suala cavab vermək çətindir. Bunu belə deyək: irad bildirməyə imkanın varsa, o zaman danışanın diqqətini səhvə yönəltməlisən, əgər sıraya düşmürsənsə, susaraq əziyyət çəkmək daha yaxşıdır.
Mənası yəqin ki, sürprizlər gətirməyəcək, lakin bunu qeyd etməliyik:
- Fayda, maddi fayda.
- Həsislik kimi.
Burada olduğumuz üçün "həsislik"in mənasını açıqlayaq: "Şəxsi qazanc, qazanc, hərislik". Görürsünüz ki, şəxsi maraq yalnız özünüz üçün hər hansı bir vəziyyətdən maksimum fayda əldə etmək istəyi olduqda problemə çevrilir.
Sinonimlər
Eqoizmin norması ilə patologiyası arasındakı mürəkkəb əlaqə haqqında bir az sonra, lakin hələlik "öz maraqlarının" sinonimlərinə nəzər salaq:
- faiz;
- fayda;
- alınma;
- kommersiya.
Və təəssüf ki,tavtologiyaya düşməsək, hamısı budur. “Şəxsi” sifəti isimlərin mənfiliyini vurğulamaq üçün siyahının ilk iki mövqeyinə əqli olaraq əlavə edilməlidir. Lakin oxucunun artıq hər şeyi başa düşdüyünü düşünürük.
Şəxsi maraq norması və patologiyası
Şəxsi maraqların sadəcə dəhşətli olduğunu başa düşdükdən sonra bir az özünə gəlmək və sakitləşmək, həmçinin şəxsi maraq və şəxsi maraq anlayışlarını ayırd etmək lazımdır. Xəsislik, bir qayda olaraq, mənaca şəxsi mənafeyə yaxınlaşır. Tək köklü sözlər necə fərqlənir? İsimimizə “sevgi” əlavə edildikdə, fayda vəsvəsə çevrilir. İndi bu insanlar çoxluq təşkil edir. Nümunələr lazımdır:
- İşdə maaş almaq və daha yaxşı təkliflər axtarmaq yaxşıdır.
- Hər hansı bir hərəkətin geri qaytarılması baxımından nəzərə alınması normal deyil. Bir dost sizdən ona kömək etməyinizi xahiş edir, siz isə xidmətlərin haqqını ödəyirsiniz. Düzdür, əgər “kömək” sistemli və pulsuzdursa, o zaman artıq əməkdaşlıq şərtlərini müzakirə etməyə dəyər.
Başqa yerlərdə olduğu kimi burada da patoloji artıqlıqdan əmələ gəlir. Yaxşı yaşamaq arzusu təbiidir, hər şeydən pul sıxışdırmağa çalışmaq və ən əsası belə bir istəyi çoxlu qırıq talelərə sirayət etmək qeyri-təbiidir. Bu mənada A. P. Çexovun “Məktubuşaq” hekayəsinin qəhrəmanı uyğun nümunədir.
Yəqin ki, eqoizm və eqoizm, iş üçün layiqli maaş və xəsislik arasındakı fərq ümumiyyətlə ayrıca bir esse mövzusudur. Bəli və özünüdərk mənasında sərhədin harada olduğunu anlamaq çox çətindir.adi özünə hörmət və xəsislik arasında. Burada düşünməli çox şey var. Beləliklə, biz ayrılırıq.
