Sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyası təkcə bu elmin deyil, bir çox başqa sahələrin də ən mühüm problemlərindən biridir. Bu məqalə bu məsələni əhatə edəcək, Karl Marksın əsərlərindən başlayaraq bu sahədə ən son elmi araşdırmalara qədər onun öyrənilməsinin qısa tarixini təqdim edəcək.
Problemin aktuallığı
Sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyası təkcə bu elmdə deyil, digər bilik sahələrində də mühüm məsələdir. Məsələn, təhsil standartlarını hazırlayarkən müasir cəmiyyətin xüsusiyyətləri nəzərə alınır, çünki təhsil və tərbiyə prosesi nəticəsində dövlət hazırda ən çox tələbat olan belə bir vətəndaşı qəbul etməlidir. Bu, iqtisadiyyat, mədəniyyət, elm və s. kimi həyatın bir çox sahələrinin inkişafı üçün tələb olunur.
Sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyası pedaqogika tərəfindən də nəzərə alınır ki, şagirdlərə öz bilik və bacarıqlarını tam reallaşdırmağa imkan verəcək bilik və bacarıqlar verilir.imkanlar yaradır və cəmiyyətin tamhüquqlu üzvü olurlar. Bu problemin aktuallığı budur.
Sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyasının öyrənilməsi tarixi
Hər hansı bir məsələyə baxılarkən qədim zamanlardan müxtəlif mütəfəkkirlərin ona müraciət etdikləri halları xronoloji ardıcıllıqla qeyd etmək adətdir. Bu məqalənin mövzusundan birbaşa danışarkən deyə bilərik ki, əslində sosiologiya elmi yaranan XVIII-XIX əsrlərə qədər bu mövzu kifayət qədər nəzərdən keçirilməmişdir. Bu zaman bir sıra mütəfəkkirlər bu sahədə klassiklərə çevrilmiş əsərlərini yaratmışlar. Onların cəmiyyətə təsiri o qədər böyük idi ki, bu əsərlər minlərlə Avropa vətəndaşını həyəcanlandırdı, nəticədə sosial inqilablar dalğası Qərb ölkələrini bürüdü.
Lakin, Karl Marks tədqiqatlarının yaranmasından əvvəl alimləri sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyası və onun növləri deyil, bilavasitə əhalinin siniflərə bölünməsi daha çox maraqlandırırdı. Onlar tez-tez müasir cəmiyyətdə mövcud, qeyri-qənaətbəxş vəziyyəti necə dəyişdirmək barədə fikirlərini bildirirdilər.
Karl Marks bu məsələ ilə bağlı o vaxta qədər mövcud olan məlumatları ümumiləşdirərək onları sistemləşdirdi və sosiologiyada özünün cəmiyyət tipologiyasını açıqladı.
Klassik nə haqqında yazıb?
Karl Marks təhsili ilə iqtisadçı idi, ona görə də onun nəzəriyyəsi bu bilik sahəsindən götürülmüş müddəalara əsaslanır.
Onun sosiologiyada cəmiyyət tipologiyası versiyasının əsasını maddi nemətlərin istehsalı növünə, habelə mülkiyyət formalarına görə bölmə prinsipi təşkil edirdi.
Alman alimiinsan icmalarının aşağıdakı inkişaf kateqoriyalarını müəyyən etdi.
İbtidai kommunal sistem
Cəmiyyətin inkişafının bu mərhələsində onun bütün üzvləri bir-birinə münasibətdə bərabərdir. Ayrı-ayrı siniflərə bölünmə yoxdur. Eləcə də xüsusi mülkiyyət yoxdur. Bəzən qəbilə başçıları seçilir, lakin bunlar, bir qayda olaraq, “bərabərlər arasında birincidir”. Şəxsin müəyyən bir qəbiləyə mənsubiyyəti doğumla müəyyən edilir.
Bu sistem bəzən ibtidai kommunizm də adlanır. Çünki bu ictimai formasiyada əmtəə-pul münasibətləri yoxdur və bütün maddi nemətlər cəmiyyətin üzvləri arasında bərabər paylanır.
İbtidai cəmiyyətdəki münasibətləri tədqiq edən bəzi müasir alimlər deyirlər ki, pula qədərki adlanan sivilizasiyalarda məşhur inancın əksinə olaraq əmtəə mübadiləsinə əsaslanan əməliyyatlar olmayıb. Əvəzində, maliyyənin meydana gəlməsindən əvvəl məhsulların bölüşdürülməsinin tamamilə fərqli bir prinsipi var idi. Bu tip sivilizasiyalarda hədiyyə mədəniyyəti geniş yayılmışdı.
Bu konsepsiya o deməkdir ki, cəmiyyətin digər üzvlərinə böyük hədiyyələr verməyə imkanı olan insanlar ən böyük hörmət və şərəfə malikdirlər. Məsələn, əgər bir şəxs uğurlu ovçuluq və ya balıq tutmaq üçün lazımi bacarıq və bacarıqlara malik olsaydı və ovladığı ov ailəsini dolandırmaq üçün lazım olan qida miqdarını çox-çox üstələyirsə, belə bir şəxs bu və ya digər səbəbdən artıqlığı mütləq həmin qardaşlara verərdi.belə nəticələr əldə edə bilmədi.
Buna uyğun olaraq, bəzi fərdlərin digərlərinə münasibətdə seçilməsi "kim daha güclü və zəngindir" prinsipi əsasında deyil, daha humanist səbəblərdən irəli gəlirdi.
Davamlı inkişaf
Sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyasından danışarkən qəti şəkildə demək lazımdır ki, istənilən komanda statik bir hadisə deyil, daim dəyişən bir hadisədir. Bu çevrilmələr ən çox təbii yolla, yəni təkamül zamanı baş verir. Bu inkişafın səbəbləri kimi iqtisadiyyatda və siyasətdə dəyişikliklərə səbəb olan hadisələri göstərmək olar. Bununla belə, tarixin təbii axarına zorakı müdaxilə üçün presedentlər var.
Son üç əsrdə ictimai quruluşu dəyişməyə yönəlmiş çoxsaylı inqilab nümunələrinə rast gəlmək olar. Deməli, ibtidai cəmiyyət, artıq qeyd olunduğu kimi, statik deyil, müəyyən proseslərin gedişində onda bilik sərbəst buraxılır ki, bu da eyni zamanda onun digər üzvlərinin də asılı mövqeyinə gətirib çıxarır.
Alimlər bu barədə məlumatı təkcə arxeoloji materiallardan deyil, həm də bu gün hələ də inkişafın bu mərhələsində olan tayfaların həyatını öyrənməklə əldə edirlər.
Köləlik
Sosiologiyada cəmiyyət tipologiyasında xarakterik cəhətləri bu məqalədə nəzərdən keçirilən növbəti məqam qul sistemidir.
Bu ad özü üçün danışır. Budur, yeni bir qul sinfi gəlir. Başlanğıcda yalnız silahlı münaqişələr nəticəsində əsir götürülən qonşu tayfaların nümayəndələri belə hesab edilirdi.
Feodalizm
Sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyasına qısa nəzər salsaq, feodal formasiyası haqqında aşağıdakıları söyləmək olar. Burada daha mürəkkəb sosial münasibətlər meydana çıxır. Tədricən bilmək də müxtəlif kateqoriyalara bölünür.
Müxtəlif dövrlərdə onun nümayəndələri, eləcə də tabeliyində olanlar arasında münasibətlər bir-birindən xeyli fərqlənirdi. Beləliklə, orta əsrlər Avropasında olduqca maraqlı bir prinsip var idi ki, ona görə nökərin nökəri öz ağasının ağasına tabe ola bilməzdi. Qayda belə idi: "Vassalımın vassalı mənim vassalım deyil".
Kapitalizm və Kommunizm
Feodalizmdən sonra istehsalın inkişafı və yeni insanlar təbəqəsinin - iri, orta və kiçik müəssisə sahiblərinin meydana çıxması ilə əlaqədar sosiologiyada cəmiyyət tipologiyasında yeni sosial tip formalaşdı. Bu formalaşma kapitalizm adlanır.
Karl Marks kommunizmi cəmiyyətin inkişafının ən yüksək mərhələsi adlandırırdı. Belə cəmiyyətin fərqli xüsusiyyəti onun iştirakçıları arasında faydaların bərabər paylanması, siniflər arasında sərhədlərin silinməsidir.
Əsas peşəyə görə təsnifat
Lakin müasir sosiologiya çox vaxt cəmiyyətin tipologiyasını fərqli formada təqdim edir. Çox vaxt o, üstünlük təşkil edən fəaliyyət növünə görə tərtib edilir.
Bu meyara görə bütün cəmiyyət modelləri ənənəvi, sənaye və postindustrial cəmiyyətlərə bölünə bilər.
Ənənəvi həyat tərzi
Belə bir cəmiyyətdə istehsal zəifdirinkişaf etmişdir. Əhalinin əksəriyyəti əkinçilik, heyvandarlıq, ovçuluq və s. Alimlər deyirlər ki, belə bir həyat tərzi istər-istəməz sosial münasibətlərin aşağıdakı xüsusiyyətlərinə gətirib çıxarır. Belə birləşmələrdə, bir qayda olaraq, ənənələr və adətlər çox güclüdür. Onlara rəsmi qanunlarla bərabər yanaşılır.
Belə bir cəmiyyət, bir qayda olaraq, hər cür yeniliyə qarşı son dərəcə immunitetlidir. Bunu onunla izah etmək olar ki, belə cəmiyyətlərdə əsas sayılan peşələr kifayət qədər mühafizəkardırlar və hətta yüz illər boyu az dəyişirlər.
Sənayeçilik
Sosiologiyada cəmiyyət tipologiyasının əsas növlərini nəzərə alaraq və əsas məşğuliyyət növü üzrə təsnifata diqqət yetirməklə, ikinci qrup cəmiyyətlərin - sənaye cəmiyyətlərinin nəzərdən keçirilməsi üzərində də ətraflı dayanmağa dəyər. Belə bir aptekdə insanların çoxu istehsal sektorunda işləyir.
Ən çox axtarılan peşələr mavi yaxalı işlərdir və sənayeləşmənin ən qabaqcıl formalarında mühəndislər və istehsalat menecerləri ən prestijli peşələrdir.
İnformasiya Cəmiyyəti
Bu termin Avropa ölkələrinin əksəriyyətinin hazırda yerləşdiyi və ya ən azı ona doğru irəlilədiyi sosial inkişaf mərhələsinə aiddir. Sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyası və onun növləri haqqında danışarkən bir faktı da qeyd etmək yerinə düşər.
Müasir bəşəriyyət sənayenin inkişaf mərhələsinə çatmışdır, baxmayaraq ki, o, təminatda aparıcı rollardan birini oynayır.həyat nemətləri olan insanlar, lakin yenə də ən çox tələb olunan ixtisaslar informasiyanın emalı və istehsalı ilə bağlı olanlardır. Bu, texnologiyanın, xüsusən də kompüterlərin və onlara əsaslanan sənayelərin inkişafının yeni mərhələsi ilə bağlıdır. Bu o deməkdir ki, hazırda müasir kompüterlərin işinə xidmət edə bilən insanlara ehtiyac artır.
Həmçinin informasiya və ya postindustrial cəmiyyətdə informasiyanın emalı və saxlanması ilə bağlı digər peşələrə də tələbat var. Belə ki, artıq bu gün Avropada işçilərin kifayət qədər faizi bu sahəyə cəlb olunub. Statistiklərin fikrincə, növbəti on il ərzində bu sahədə çalışanların sayı ümumi əhalinin qırx faizinə qədər artacaq.
Nəticə
Bu məqalə sosiologiyada cəmiyyət tipologiyasının əsas növlərini təqdim edirdi. Bu təsnifatlar tək deyil. Onların sayı o qədər çoxdur ki, sosiologiyada cəmiyyətin neçə tip tipologiyasının mövcud olduğunu dəqiq söyləmək mümkün deyil. Bu, kollektivin özünün son dərəcə mürəkkəb bir hadisə olması ilə bağlıdır. Onun təzahürləri çoxsaylıdır. Cəmiyyətin çoxlu sayda xüsusiyyətləri olduğundan, sosiologiyada cəmiyyətin tipologiyası çox sayda şərhə malik olan bir anlayışdır.
oxşar (dini əsasda) və s. Hər bir cəmiyyət onda formalaşmış təməlləri qorumağa çalışır. Buna görə də, siniflərə bölünmə demək olar ki, istənilən rejimdə onun zəruri elementi kimi mövcuddur.
