Leontyevin psixoloji nəzəriyyəsi: konsepsiya və əsas müddəalar

Mündəricat:

Leontyevin psixoloji nəzəriyyəsi: konsepsiya və əsas müddəalar
Leontyevin psixoloji nəzəriyyəsi: konsepsiya və əsas müddəalar
Anonim

Fəaliyyət yanaşması konsepsiyasının tərəfdarları uzun müddətdir ki, onun içindəki şəxsiyyətin psixoloji strukturu haqqında mübahisə edirlər.

Şəxsiyyət strukturuna xasiyyət, xarakter, psixi proseslər kimi çoxlu sayda müxtəlif elementləri daxil edərək, psixoloqlar yüksək ölçülü həddən artıq mürəkkəb model aldılar. Bu səbəbdən həm nəzəri əsaslandırma alacaq, həm də praktikada uyğun bir struktur tapmaq lazım idi.

Bir sözlə, Leontyevin nəzəriyyəsi ondan ibarət idi ki, insanın şəxsiyyətinin quruluşu onun genindən, meylindən, biliyindən, bacarığından irəli gəlmir. Onun əsasını obyektiv fəaliyyət, yəni müxtəlif fəaliyyətlərin iyerarxiyası vasitəsilə həyata keçirilən ətraf mühitlə münasibətlər mexanizmi təşkil edir.

İnsan müəyyən ictimai münasibətlərdə olur. Onların bəziləri rəhbər, bəziləri isə tabeliyindədir. Beləliklə, şəxsiyyətin nüvəsinə bu fəaliyyətlərin iyerarxik təsviri daxildir ki, bu da öz növbəsində insan orqanizminin vəziyyətindən asılı deyil.

Şəxsiyyət strukturunun əsas parametrləri bunlardır:

  • müxtəlif fəaliyyətlər prizmasından fərdin dünya ilə münasibətinin müxtəlifliyi;
  • dünya və fəaliyyətlərlə əlaqə iyerarxiyasının dərəcəsi;
  • fəaliyyətlərin məcmusunda əsas motivlərin daxili korrelyasiyaları ilə formalaşan subyektin xarici dünya ilə əlaqələrinin ümumiləşdirilmiş strukturu.

Obyektiv hallar bir sıra fəaliyyətlər vasitəsilə şəxsiyyəti formalaşdırır. Fərd istehlakla deyil, yalnız yaradıcılıqla inkişaf edir.

A. N. Leontyevin qısa tərcümeyi-halı

Leontiev Aleksey Nikolayeviç SSRİ-də 1940-70-ci illər psixologiyasının məşhur nümayəndəsidir. O, yerli psixologiya elminin inkişafına böyük töhfə verdi: Fəlsəfə fakültəsində psixologiya kafedrasının, sonra isə Moskva Universitetində Psixologiya fakültəsinin yaradılması. Leontyev çoxlu sayda elmi məqalələr və kitablar yazıb.

Aleksey Nikolayeviç Leontiev 1903-cü ildə Moskvada anadan olub. Moskva Universitetində oxuyub. Əvvəlcə o, fəlsəfəni sevirdi, çünki o vaxt ölkədə baş verən hadisələri hərtərəfli qiymətləndirməyə can atırdı. Bununla belə, G. İ. Çelpanovun təşəbbüsü ilə Leontyev psixologiyaya dair ilk elmi əsərlərini yazdı: Spenser haqqında bir əsər və "İdeomotor Aktlar haqqında Ceymsin Təlimləri" mövzusunda bir esse. İlk nəşrlər Lurianın təsirlər, birləşdirilmiş motor texnikaları ilə bağlı araşdırmalarını davam etdirdi və onunla əməkdaşlıqda həyata keçirildi.

1929-cu ildə bir sıra oxşar nəşrlərdən sonra Leontyev Vyqotskinin mədəni-tarixi paradiqmasında işləməyə başladı. 1940-cı ildə “Psixikanın inkişafı” adlı iki cildlik dissertasiya müdafiə etmişdir. Birinci cilddə nəzəri və həssaslığın yaranmasının təhlili daxil edilmişdirpraktiki əsaslandırmalar, daha sonra "Psixikanın inkişafı problemləri" kitabına daxil edilmişdir. Leontyev bu kitaba görə Lenin mükafatını aldı. İkinci cild heyvanlar aləmində psixikanın necə inkişaf etməsindən bəhs edir. Əsas postulatlar daha sonra Leontyevin "Psixologiya fəlsəfəsi" elmi irs toplusunda ölümündən sonra nəşr olundu.

Leontiev 1968-ci ildə şəxsiyyət problemi ilə bağlı materialları öyrənməyə və nəşr etməyə başladı. Onun şəxsiyyət anlayışı ilə bağlı yekun fikirləri onun əsas əsəri olan “Fəaliyyət. Şüur. Şəxsiyyət”, 1974-cü ilə aiddir.

Fərdi Formalaşdırmaq

Leontyevin şəxsiyyət nəzəriyyəsi mücərrədliyi ilə seçilir.

İctimai münasibətlər vasitəsilə formalaşır, yəni "istehsal olunur". Leontyev fərdin sosial münasibətlər toplusu kimi çıxış etdiyi marksist postulatının tərəfdarı idi.

sosial amil
sosial amil

Bu anlayışın psixoloji tədqiqi insan fəaliyyətindən başlayır, halbuki “fəaliyyət”, “əməliyyat” anlayışları fərdin yox, fəaliyyətin xüsusiyyətləridir.

Anlayışlar arasındakı fərq

Leontiev nəzəriyyəsi "fərd" və "şəxsiyyət" terminlərinin tərifini məhdudlaşdırır.

Fərd özünəməxsus xüsusiyyətləri olan irsi amillərlə müəyyən edilən bölünməz, vahid formalaşmadır. Spesifik xüsusiyyətlər dedikdə həm irsiyyət nəticəsində, həm də təbii mühitə uyğunlaşma nəticəsində yaranan xüsusiyyətlər başa düşülür: fiziki quruluş, temperament, göz rəngi vəs.

Şəxsiyyət anlayışı yalnız insana aiddir, doğulduğu andan deyil, yəni insan hələ də ona çevrilməlidir. Təxminən iki yaşına qədər uşağın hələ şəxsiyyəti yoxdur. Beləliklə, insan doğulmur, əksinə olur.

O da öz növbəsində uşaq sosial münasibətlərə girəndə, başqa insanlarla münasibətdə formalaşmağa başlayır. Şəxsiyyət çoxlu sayda obyektiv fəaliyyətin qarşılıqlı əlaqəsi nəticəsində yaranan, lakin əldə olunmayan, lakin istehsal olunan vahid formalaşmadır. Uşaqda mədəni davranış formaları formalaşır, onun psixikası fərqli olur. Leontyevin inkişaf nəzəriyyəsində vurğu mövzunun motivlərinin mədəniyyətin təsiri altında necə dəyişdiyinə yönəldilir, çünki uşaqda bir çox yeni sosial motivlər olur.

Motivlər cəmiyyətin ona qoyduğu tələblərlə bağlı yaranır. Bir çox yeni motivlər bir iyerarxiya təşkil edir: bəziləri daha əhəmiyyətli, digərləri isə daha azdır. Leontyevin şəxsiyyət nəzəriyyəsi onun görünüşünü motivlərin sabit iyerarxiyasının formalaşması ilə əlaqələndirir. Belə bir iyerarxiya üç-dörd yaşında görünür. Uşağın şəxsiyyəti xarici aləm və onun içindəki əşyalarla münasibətdə formalaşmağa başlayır. Əvvəlcə uşaqlar obyektlərin fiziki xassələrini, sonra isə fəaliyyətlərdə istifadə olunan funksional məqsədini öyrənirlər. Məsələn, uşaq stəkana baxır və onu tutur, sonra onu içmək və buna görə də müəyyən bir fəaliyyət göstərmək üçün ehtiyacı olduğunu başa düşür. Beləliklə, subyektiv-praktik fəaliyyət mərhələsi mərhələdə fəaliyyət iyerarxiyasının mənimsənilməsinə keçir.ictimaiyyətlə əlaqələr.

Uşaq tərəfindən obyektlərin xüsusiyyətlərini öyrənmək
Uşaq tərəfindən obyektlərin xüsusiyyətlərini öyrənmək

Acı Konfet Fenomeni

A. N. Leontyevin nəzəriyyəsi bunu "acı" konfet fenomeni üzərində nümayiş etdirir. Belə ki, eksperimentdə uşağa açıq-aşkar qeyri-mümkün olan tapşırığı yerinə yetirmək təklif olunub. Məsələn, oturduğu yerdən bir şey almaq. Ayağa qalxmadan bunu etmək mümkün deyildi. Bunun üçün uşağa konfet vəd edilib. Bundan sonra eksperimentator otağı tərk edərək, uşağı qaydaları pozmağa təhrik edir və bunu edir. Sonra eksperimentator otağa daxil olur və uşağa layiqli bir konfet verir. Lakin uşaq ondan imtina edir və ağlamağa başlayır. Burada motivasiya münaqişəsi özünü göstərir: eksperimentatorla dürüst olmaq və ya mükafat almaq. Burada əsas motivin dürüst olmaq cəhdi olduğu ortaya çıxdı.

acı-şirin fenomen
acı-şirin fenomen

Şəxsi inkişaf parametrləri

Leontyev nəzəriyyəsində uşağın şəxsiyyətinin inkişaf mərhələsi aşağıdakı parametrlərlə müəyyən edilir:

  • Uşağın sosial münasibətlər sistemində tutduğu mövqe.
  • Aparıcı fəaliyyət növü.

Aparıcı fəaliyyətin əlaməti kəmiyyət göstəricisi deyil, yəni bu, uşağın ən çox sevdiyi fəaliyyət deyil. 3 xüsusiyyətə uyğun gələn aparıcı fəaliyyət adlanır:

  1. Onun daxilində yeni növlər inkişaf edir və meydana çıxır. Xüsusilə, erkən məktəb illərində öyrənmə fəaliyyətləri rol oynamaqdan irəli gəlir.
  2. Bunda psixi proseslər əsasən yenidən qurulur və ya formalaşır.
  3. Bu fəaliyyətdə uşağın şəxsiyyətində əsas dəyişikliklər baş verir.

Beləliklə, Leontyevin nəzəriyyəsində ilk mühüm nəzəri mövqe fəaliyyətin psixoloji təhlilin vahidi kimi təqdim edilməsidir.

Fəaliyyətlər iyerarxiyası

Bundan sonra Leontyev S. L. Rubinşteynin daxili şərait vasitəsilə özünü reallaşdıran xarici konsepsiyasını inkişaf etdirdi. Bu o deməkdir ki, əgər insan fəaliyyətə malikdirsə, onda daxili (subyekt) xarici vasitəsilə hərəkət edir və bununla da özünü dəyişir.

Şəxsiyyət iyerarxik münasibətlərlə bir-birinə bağlı olan və iyerarxik münasibətlər toplusu kimi çıxış edən çoxlu sayda fəaliyyətin qarşılıqlı təsiri prosesində inkişaf edir.

insan fəaliyyəti
insan fəaliyyəti

Bu iyerarxiyanın psixoloji xüsusiyyətlərinin mövzusu açıq qalır. Psixologiya çərçivəsində fəaliyyət iyerarxiyasını şərh etmək üçün A. N. Leontiev "ehtiyac", "emosiya", "motiv", "məna", "məna" terminlərindən istifadə edir.

Leontyevin fəaliyyət nəzəriyyəsi bu anlayışların mənasını və onlar arasında ümumi qəbul edilmiş analogiyaları müəyyən mənada dəyişdirir.

Motiv ehtiyacı əvəz etməyə gəlir, ona görə gəlir ki, təmin edilməzdən əvvəl ehtiyacın heç bir obyekti yoxdur və buna görə də onu müəyyən etmək lazımdır. İdentifikasiyadan sonra ehtiyac öz obyektivliyini əldə edir. Eyni zamanda, təsəvvür edilən, təsəvvür edilən obyekt motivə çevrilir, daha doğrusu, öz həvəsləndirici və yönləndirici fəaliyyətinə yiyələnir. Beləliklə, insan ətraf aləmin cisim və hadisələri ilə təmasda olduqda onların obyektiv mənasını dərk edir. Dəyər, inöz növbəsində reallığın ümumiləşdirilməsidir və o, obyektiv tarixi hadisələr dünyası ilə əlaqələndirilir. Beləliklə, fəaliyyət iyerarxiyası motivlərin iyerarxiyasına çevrilir.

Leontiev Vygotsky konsepsiyasını daha da inkişaf etdirdi. Leontyev və Vıqotskinin nəzəriyyələri (aşağıda təsvir edilmişdir) irsi, təbii amilin dəyərini minimuma endirməklə yanaşı, sosial amilin şəxsiyyətə müəyyənedici təsirini ön plana çıxarmışdır.

Psixoloq Vygotsky
Psixoloq Vygotsky

Lakin Vyqotskidən fərqli olaraq Leontyevin psixoloji nəzəriyyəsi Rubinşteynin fəaliyyət konsepsiyasını daha da inkişaf etdirdi. Onun əsas vəzifəsi nə idi?

A. N. Leontyevin şəxsiyyət nəzəriyyəsinin əsas ideyasını onun həll etdiyi əsas tənqidi problem əsasında qiymətləndirmək mümkündür. Bu, şəxsiyyətin və onların mənimsənilməsi ilə yenidən qurulan aşağı psixi funksiyaların naturalist anlayışının mənimsənilməsindən ibarət idi. Bu baxımdan Leontiev təbii komponenti öz strukturuna daxil edə bilməzdi, çünki o, ekzistensial, empirik mövcud ola bilməz. Ehtimal ki, Leontyev o dövrdə inkişaf etmiş bütün məişət konsepsiyalarını naturalist hesab edirdi, baxmayaraq ki, onlar həqiqətən şəxsiyyətin mahiyyətinin formalaşmasının şərhini ehtiva edirdi.

Şəxsiyyət xüsusi reallıq kimi

Leontyevin inkişaf nəzəriyyəsində şəxsiyyət psixika anlayışının hüdudlarından kənara çıxaraq dünya ilə münasibətlər sahəsinə keçir. O, müəyyən xüsusi reallığı təmsil edir, adi bioloji təhsil deyil, mahiyyətcə ali, tarixi təhsildir. Eyni zamanda, insan başlanğıcda bir insan deyildoğuşun özü. O, bütün həyatı boyu subyektlə birlikdə inkişaf edir və ilk olaraq ictimai münasibətlərə girəndə özünü göstərir.

İctimaiyyətlə əlaqələr
İctimaiyyətlə əlaqələr

Şəxsiyyət quruluşu

Leontyev nəzəriyyəsində şəxsiyyət strukturla təchiz edilmişdir. Tədricən görünərək, həyat boyu formalaşmağa məruz qalır. Bu baxımdan, fərdin ayrıca strukturu və fəaliyyətin diferensiallaşdırılması prosesi ilə xarakterizə olunan şəxsiyyət strukturu var.

Şəxsiyyət aşağıdakı xüsusiyyətlərə malikdir:

  1. Həyatını dolduran bir çox real insan münasibətləri. Onlar şəxsiyyətin əsl əsasını təşkil edirlər. Ancaq subyektin həyatında mövcud olan hər bir fəaliyyət onun bir hissəsi deyil. İnsan həyat üçün ikinci dərəcəli olan bir çox şeyi edə bilər.
  2. Hərəkətlərin (motivlərin) öz aralarında və onların iyerarxiyası arasında daha yüksək əlaqələrinin inkişaf dərəcəsi. Şəxsiyyətin formalaşması istiqaməti eyni zamanda onun nizamlanma istiqamətidir.
  3. Quruluş növü: monovertex, polyvertex və s. Hər hansı bir məqsəd və ya motiv ən yüksək nöqtəyə çevrilə bilməz, çünki şəxsiyyətin zirvəsinin yükünə tab gətirmək lazımdır.

Beləliklə, piramida alt bazası və tədricən daralması olan tanış bir şəkil deyil, əksinə çevrilmiş piramida olacaq. Ən zirvədə olan həyat hədəfi ağır yükü daşıyacaq. Aparıcı motiv strukturun nə qədər güclü olduğuna təsir edəcək, ona görə də strukturun tab gətirə biləcəyi şəkildə olmalıdır.

Leontiev bunu eksklüziv olaraq iddia etditəxəyyül insanın öz davranışını dərk etməyə imkan verəcək mexanizmləri tapmaq və qurmaq mənbəyidir.

Şəxsi İnkişaf

Leontyevin psixologiya nəzəriyyəsi şəxsiyyətin inkişafında psixi proseslərin formalaşması ilə heç bir əlaqəsi olmayan prinsipial olaraq yeni mərhələləri işıqlandırır. Birinci mərhələdə spontan bükülmə baş verir və bu dövr özünü dərk edən şəxsiyyətin doğulmasını hazırlayır. İkinci mərhələdə şüurlu şəxsiyyət yaranır.

Təbii funksiyalarla yanaşı, daha yüksək insan funksiyaları da var. Onlar həyat boyu formalaşmağa başlayırlar, sonra fərdi olurlar və şəxsiyyətlərarası sahədən şəxsiyyətdaxili sahəyə keçirlər.

A. N. Leontyevin inkişaf nəzəriyyəsində subyektin şəxsiyyətinin formalaşması fərdi tarixdə, ətrafdakı insanlarla qarşılıqlı əlaqədə baş verir.

İnkişaf sadədən mürəkkəbə doğru gedir. İnsan əvvəlcə fitri tələbatlarını, meyllərini ödəmək üçün hərəkət edir, sonra isə əməldə olmaq, ömürlük işini yerinə yetirmək, həyati insani vəzifəni həyata keçirmək üçün ehtiyacları ödəyir. Beləliklə, səbəb quruluşu ehtiyaclar üçün hərəkətlərdən hərəkətlərə olan ehtiyaclara dəyişir. Şəxsiyyətin formalaşmasının tərəfi meyllərdir. Onlar son nəticəyə təsir göstərir, lakin onu əvvəlcədən təyin etmirlər. Meyillər qabiliyyətlərin formalaşması üçün əsas verir, lakin reallıqda qabiliyyətlər real fəaliyyət prosesində formalaşır. Şəxsiyyət daxili şərtləri və xarici şərtləri birləşdirən xüsusi bir prosesdir. Beləliklə, onunfərdin həyati fəaliyyətini müəyyən edir.

Şəxsiyyət anlayışı insan orqanizminin fərdi inkişafı ilə birlikdə formalaşan xüsusiyyətlərin vəhdətinə aiddir.

Leontyevin psixikanın inkişafı nəzəriyyəsi də ondan ibarət idi ki, insan sanki iki doğuşdan keçir. İlk dəfə bu, uşağın polimotivləşdiyi anda baş verir, yəni hər hansı bir fəaliyyət üçün bir neçə motivin birdəfəlik iştirakı var və onun hərəkətləri tabe olur. Bu dövr iyerarxiya və subordinasiyanın ilk dəfə meydana çıxdığı üç illik böhrana uyğun gəlir. İkinci dəfə artıq şüurlu şəxsiyyətin meydana çıxması zamanı "doğulur". Belə doğuş artıq şüur vasitəsilə öz davranışına yiyələnməkdə yeniyetməlik böhranına uyğun gəlir.

Əsl Kimlik

əsl şəxsiyyət
əsl şəxsiyyət

Elə hallar olur ki, şəxsiyyət heç vaxt yaranmır, ona görə də əsl şəxsiyyət üçün meyarlar vurğulanır:

  1. Öz dünyagörüşünü hədəfləmək və ona uyğun aktiv fəaliyyət göstərmək.
  2. Cəmiyyətin üzvüdür.
  3. Dəyər yönümlərinə uyğun olaraq insan həyatının prinsiplərini dəyişdirmək və ya saxlamaq məqsədi daşıyır.

Biz Leontyevin nəzəriyyəsinin əsas anlayışlarını qısaca nəzərdən keçirdik.

Tövsiyə: