"Etik" diqqətlə nəzərdən keçirilməyə və öyrənilməyə layiq olan mühüm termindir. Müasir cəmiyyətdə mövcud olan həmin əxlaq normaları insanlar arasında uzunmüddətli münasibətlərin qurulması prosesinin nəticəsidir. Etik problemlər mədəni, iqtisadi, siyasi münasibətlərə aiddir. Müəyyən normalara əməl etmədən insanlar arasında hörmət və etibardan danışmaq çətindir.
Tərmin Tərifi
"Etik" sözü nə deməkdir? Bu sifət “etiket” sözü ilə sıx bağlıdır. Fransız mənşəlidir, müəyyən bir davranış tərzi deməkdir. Bu termin nəzakət və nəzakətə aiddir.
Termin yaranma tarixi
"etik" sifətinin tarixi nədir? Bu sözün mənası bizə qədim zamanlardan gəlib. Müasir etiket qədim zamanlardan müasir dövrlərə qədər bütün nəsillərin adət-ənənələrini ehtiva edir.
Davranış qaydalarına təkcə eyni ictimai quruluşun üzvləri deyil, həm də müasir dünyada mövcud olan müxtəlif siyasi və mədəni sistemlərə mənsub olan insanlar tərəfindən riayət edilməlidir.
Termin hazırda necə qəbul edilir"etik"? Sözün mənası ölkənin xüsusiyyətlərindən asılıdır. Onlar ona tarixi inkişafın xüsusiyyətlərini, adət-ənənələrini, ənənələrini yatırmağa çalışırlar.
Xüsusiyyətlər
Sivilizasiya inkişaf etdikcə davranış qaydalarında düzəlişlər olur. Əvvəllər nalayiq hesab edilən davranış normaları cəmiyyət üçün normaya çevrilir. Etik ideal davranış deyil. Şəraitdən, zamandan, məkandan asılı olaraq müəyyən edilmiş daxili mədəniyyət normalarına bəzi dəyişikliklər və ya əlavələr edilə bilər.
Əxlaqdan fərqli olaraq "etik" termini şərti anlayışdır. Mədəniyyətli insan münasibətlərin qaydalarını başa düşür, bilir, yerinə yetirir. Ədəb insanın əxlaqi və intellektual keyfiyyətlərinin əksidir.
Cəmiyyətdə özünü necə aparmağı bilən insan üçün başqa insanlarla təmas qurmaq, həmkarları ilə stabil və dolğun münasibətlər qurmaq çox asandır.
Tərbiyəli və nəzakətli insan nəinki rəsmi mərasim və qəbullarda, hətta evdə də etiket normalarını nümayiş etdirir. Əsl nəzakət xeyirxahlığa əsaslanır ki, bu da nisbət hissi, nəzakətdən irəli gəlir. Nəzakət bəşər mədəniyyətinin, əxlaqının, əxlaqının müxtəlif xalqlar tərəfindən əsrlər boyu formalaşmış mühüm və mühüm tərkib hissəsidir. Yaxşı və şər ideyaları, təkmilləşdirmə, nizam, gözəllik - bütün bunlara etiket daxildir.
Fransız filosofu Levi-Strauss demişdir ki, iyirmi birinci əsr humanitar mədəniyyət dövrü olacaqdır. Yalnız mənəviyyatın olacağını vurğulayırbəşər sivilizasiyasının inkişafı üçün fürsət.
Müasirlik
Hazırda ruhani rəhbərlər sistemi iki prinsipin, müxtəlif dünyagörüşlərinin müxalifətinə əsaslanır: humanizm və texnokratiya.
Texnologiya və innovasiyaya əsaslanan texniki inqilab mənəviyyata töhfə verdi. İnsan elmi-texniki nailiyyətlərin həyata keçirilməsi, onların tətbiqi vasitəsinə çevrilmişdir. Humanist yanaşma cəmiyyətin tipik istehlak vəziyyətindən çıxarılmasını nəzərdə tutur, mənəvi dəyərlərin dirçəldilməsinə yönəlib. Tolerantlıq, mərhəmət, xeyirxahlıq, vicdan - bütün bu sözlər etikanın əsasını təşkil edir. Məhz bu anlayışlar insanı humanist bir insana çevirməyə kömək edir.
Etika bir elm kimi
"Etik" termini Aristotel tərəfindən işlənib hazırlanmışdır, o, adət-ənənə, adət-ənənə, vərdişlər deməkdir. Etika əxlaq, əxlaq təlimi adlanır.
Fəlsəfə qnoseologiya, ontologiya, estetika, etika daxildir. Etika fəlsəfi bir elm olaraq əxlaqın mahiyyətini, mahiyyətini izah edir, insanın arzularını, insanlar arasında əxlaqi münasibətlərin uyğunsuzluğunu izah edir. O, mühakimələr və hərəkətlər, əxlaqi qiymətləndirmələr və hərəkətlər arasında məntiqi əlaqəni xarakterizə edir.
Onun koqnitiv funksiyası fərdin davranışını öyrənmək, yaxşı və şərin, ədəb və şərəfsizliyin əsaslarını dərk etməkdir. Etika tarixi dövrün xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq bəşəriyyətə həqiqi fayda əldə etməyə kömək edir.
Etikanın normativ vəzifəsiçətin mənəvi situasiyalardan çıxış yolları tapmaq, özünü təkmilləşdirmə və inkişaf yolunda maneələri dəf etməkdir.
Nəticə
Yekun nəticəni yekunlaşdıraraq qeyd edirik ki, əxlaq (əxlaq) cəmiyyətin və fərdin mənəvi həyatının mürəkkəb sferası kimi çıxış edir, etika tədqiqatının əsas predmetidir. Qaydalar, xüsusi prinsiplər, sosial davranış normaları, ideallar və qiymətləndirmələr yaratmır. Daha doğrusu, o, nəzəri ümumiləşdirmə, dəyərlərin, idealların, əxlaq normalarının sistemləşdirilməsi ilə məşğul olur. Yalnız etik standartlara əməl olunarsa, bəşəriyyətin inkişaf şansı var.
