"Məhdud insan" demək olar ki, özünə hörmət edən hər bir insanın ikrah etdiyi anlayışdır. Bu başa düşüləndir, heç kim özünü belə hesab etmək istəməz. Bəli, yalnız başqalarında məhdudiyyət görənlər öz mənalı fikirlərini həvəslə açıqlayırlar, lakin bu, onları bu cür nalayiq "status"dan məhrum etmir.
Məhdud Adam: Tərif
Şəxsiyyətin məhdud təbiəti onun eqoizm və cəhalətlə zehnin məğlubiyyətinə görə, malik olduğu inanclara, münasibətlərə, inanclara zidd olduqda yeni bilikləri adekvat qavramaq qabiliyyətinin olmaması ilə izah olunur. Bu haqda az adam düşünür, lakin eqoist özünü tamamilə bütün cəbhələrdə məhdudlaşdıran insandır.
Belə hərtərəfli məhdud insanın oxuduğu dissertasiyalardan və elmi məqalələrdən məna çıxarmaq ehtimalı azdır. Bu fərd həmişə inkişafın kənarında qalır.
Məhdud İnsan Problemi
Belə bir insanın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, özündə bir növbilik baqajı, o, kənardan yeni bilikləri qəbul etməyi dayandırır. Belə adamın beyni öz cəhaləti və həyata eqoist yanaşması ilə atrofiyaya uğrayır. Deyin ki, o, çox şey görüb, çox oxuyub və ətrafdakıların hamısı bidətçidir və ümumiyyətlə: bu “İnternetlər” sizə niyə lazımdır? Məhdud insanın bəlası geniş miqyaslıdır, çünki başqalarının fikrini dəyişmək və dinləmək istəməyən belə bir insan öz təkəbbürlü və təkəbbürlü davranışları ilə ətrafındakıları qorxudur.
Nəticədə belə insan bəzilərində açıq düşmənçiliyə, bəzilərində zarafat və mərhəmətə səbəb olur. Yeni biliklər məhdud insanın şüuruna yol aça bilməz, çünki onlar onun eqoizminin “Çin divarı”ndan keçə bilmirlər.
Şəxsi maneə
Fəlakət odur ki, belə bir insan başqasının dünyagörüşünə münasibətdə sözün əsl mənasında güclü ikrah hissi keçirir. Biz belə insanları simpoziumlarda, açıq mühazirələrdə və s. müşahidə edə bilərik, məhz onlar çılğınlıqla saqqallarını sığallayır və məsələn, qiymətli fikirləri məruzəçininkindən fərqlidirsə, ucadan hiddətlənirlər. Artıq boş yerə yazın: söyüş çay kimi axır və bir eqoist digər eqoistə rast gəlsə, dinləyicilərə bütöv bir fikir döyüşü və "saqqal ölçmə" təmin olunur. Hansı elmdən, hansı sağlam düşüncədən danışırıq? Hey, burada, əslində, adamı “səhv və vulqar” baxışları ilə çaşdırıb, təhqir edib. Sonra bədbəxtlər tələsdi: xüsusilə eqoizmin sadiq qulları sarsılmaz və yeganə doğru fikirlərini sübut etmək üçün ağızdan köpüklənmə fürsətini əldən vermirlər. Eqoizm tərəfindən bloklanan ağıl daha da inkişaf edə bilməz vətəkmilləşdirilməsi. Həmişə əməkdar olmayan akademik düzgün yola qədəm qoyan cinayətkardan və ya əyyaşdan üstündür, çünki o, öz maneələrini dəf edərək bir sıra qələbə və uğursuzluqlardan sonra təhlükəsiz hərəkətsizlik sığınacağında dayanmağa qərar verir.
O, öz inkişafına mane olur, çünki keçmiş illərin bilikləri ilə qorunan zehni daha inkişaf edə və irəliləyə bilmir. Əgər insan özündən yuxarı qalxmazsa, deməli alçaldılır. Hər şeydən əvvəl, özünüzdən tullanmalısınız və başqaları ilə bərabər olmamalısınız. Böyük şəxsiyyəti xarakterizə edən budur, kortəbii insan isə daim öz üzərində kiçik qələbələr qazanması ilə xarakterizə olunur. Məhdud insan belə bir anlayışdan məhrumdur: onun hər küncdə öyünə biləcəyi kifayət qədər zirvələri və statusu var.
Öyrənmək işıqdır, cəhalət isə qaranlıqdır
Bu dünyada hamımız şagirdik. Məhdud insanın əksi yeni biliklərə açıq olan bir insandır, yəni daim yeni məlumatları mənimsəmək üçün bir növ platformadır. Bu həqiqəti dərk etmək insana darlıq bataqlığından qaçmağa kömək edir.
Öz növbəsində qeyri-məhdud insan heç vaxt özünün ağıllı olduğunu və kifayət qədər bildiyini söyləməz, çünki dünya nəhəngdir və onda biliklərin sayı-hesabı yoxdur. Həyat varlığımızın heykəltəraşıdır, təcrübə, bilik kimi materiallardan istifadə edərək insanı məharətlə heykəlləndirir. Şüurunda inqilab etdikdən sonra insan irəli gedə bilər, çünki başqa heç nə onu özünüinkişaf yolunda saxlaya bilməz.
"Cerberus"şüur
Yalan eqo inkişafa gedən yolda keşikçidir. Şəxsiyyətin duyğularını və zehnini doyuraraq, insanın həyatında onun mövcudluğunun görünən idilini heç bir şəkildə poza biləcək dəyişikliklərə imkan vermir. Eqoizm və cəhalət bataqlığına düşmüş insan hələ bunlarla məhdudlaşmadığı vaxtlarda aldığı sümükləşmiş bilikləri hər şeydə tətbiq edir. İnsanın məhdudiyyəti onun təhsilindən, statusundan və ya yaşından asılı deyil. Kənddəki istənilən yaşlı qadın, sanki “köynəyini geyinir” kimi digər insanları dinləmək və anlamağa çalışmaq qabiliyyətinə görə qeyri-məhdud insana çevrilə bilər. Dəvəquşu ilə Straussla səhv salsa belə, onun zehni maraqlanan və canlı, təkmilləşməyə və yeni təcrübələrdən öyrənməyə hazır ola bilər. Belə bir insan ona gətirilən məlumatı laqeyd qoymaz, diqqətlə dinləyib deyilənləri anlamağa çalışar, onu beynində həzm edər və bu bilik dənəsini yaddaşında qoyar. Yogi Bhajanın dediyi kimi, biz hamımız özümüzü əlaqələndirdiyimiz şeylərik, yəni özümüzü sonsuzluqla əlaqəyə uyğunlaşdıraraq, özümüzü dar bir bilik xəttinə deyil, sonsuz məlumat axınına çeviririk.
Məhdudiyyətlər
Məhdudiyyətlərdən danışarkən insanlar çox vaxt məhdud insan anlayışını "fiziki cəhətdən məhdud insan" anlayışı ilə qarışdırırlar. Sonuncu, kiminsə adi sağlam insana xas olan bəzi hərəkətləri yerinə yetirməsinin mümkünsüzlüyünü nəzərdə tutur. Bununla belə, belə insanlar ağlın məhdudiyyətlərinin pəncəsinə də düşə bilirlər. Fiziki bədənlərində ilişib qalaraq, özlərinin “aşağılıqlarını” görərək, başqalarının vicdanına təzyiq göstərir, ikincisini onlar üçün narahat olmağa məcbur edir vəsağlam vücudunuza görə özünüzü günahkar hiss edin.
Təfəkkürünün tələsinə düşən belə insan fiziki cəhətdən məhdud olmaqla yanaşı, şüurunu da məhdudlaşdırır. Dünyada əlilliyi olan insanların rahatlıqdan qopması, irəli getmək və həyatlarını yaxşılaşdırmaq üçün iradə tapması ilə bağlı çoxlu nümunələr var. Fədakarlıq şüurunun səddini aşmış belə insanlar əsl hörmətə layiqdirlər, çünki onlar öz daxili resurslarından istifadə edərək insanın necə böyük və inanılmaz işlər görə biləcəyinin əsl nümunəsidir.
