"Dəniz xalqları" termini qədim Misir dilində XIV əsrdə yaranmışdır. e.ə e. Beləliklə, Nil sahillərinin sakinləri Kiçik Asiyanın qərbində və Balkanlarda yaşayan qəribləri çağırdılar. Bunlar Teucres, Sherdans, Shekeles və Filiştlilər idi. Bəzi müasir tədqiqatçılar onları yunanlarla eyniləşdirirlər. Dəniz xalqları, onlar və Misirlilər arasında Aralıq dənizi olduğuna görə hesab olunurdu. Termin bərpa edilərək müasir elmi dilə fransız alimi Qaston Maspero tərəfindən daxil edilmişdir.
Tunc dövrünün fəlakəti
Eramızdan əvvəl XII əsrdə. e. Tunc dövrünün sözdə fəlakəti baş verdi. Bir çox qədim sivilizasiyalar dağıldı. Keçmişdə mərkəzi Egey adaları olan Miken mədəniyyəti qalmışdır. Savadlılıq azaldı, köhnə ticarət yolları söndü. Bu şəraitdə Dəniz Xalqları cənuba doğru hərəkət etdi və Misir üçün ciddi təhlükəyə çevrildi.
Tutqun şimalı tərk edən qoşunlar yolundakı hər şeyi xarabalığa çevirdi. Qədim şəhərlərin əzəməti və zənginliyi talançıları və barbarları özünə cəlb edirdi. Nizam yerini xaosa verdi, bolluğun yerini ehtiyac və yoxsulluq aldı. Miqrasiya dalğalarının yaratdığı ümumi qıcqırma məşhur Troya müharibəsinə səbəb oldu. Onun indiyə qədərki hadisələriyarı mifoloji və yarı real mənbələrdən məlumdur. Məsələn, B altik dənizi xalqları və o vaxtkı Avropanın digər sakinləri bizə praktiki olaraq tanınmırsa, onda biz misirliləri və onların Aralıq dənizindəki qonşularını zəngin tarixi materialla mühakimə edə bilərik.
The Outlanders yanaşması
Dəniz xalqlarının ölümcül zərbəsi Anadoluda mövcud olan Xet çarlığına vuruldu. Yadplanetlilərin etdiyi ilk şey şimal-qərb ticarət yollarını kəsmək oldu. Onlar Aralıq dənizi sahilləri boyunca Egey sahilindən cənuba doğru hərəkət etdilər. Yolda uzun müddət hetlərlə düşmənçilik edən başqa bir qədim krallıq - Artsava süpürüldü. Efes onun paytaxtı idi. Sonra Kilikiya yıxıldı. Misir getdikcə yaxınlaşırdı. Xaricilərin dəstələri dənizin olduğu yerə getdilər. Kiprdən çox az adam işğaldan sağ çıxdı. Ondan sonra adada mis filizinin çıxarılması dayandırıldı. Tunc dövrünün fəlakəti ümumiyyətlə hər hansı infrastrukturun məhv olması ilə xarakterizə olunurdu. Eyni şey Şimali Suriya ilə də oldu - o, viran qaldı.
Bundan sonra Hetlərin daha bir mühüm iqtisadi arteriyası kəsildi. Onların qədim paytaxtı Hattus, təcrid olunmaqla zəiflədi, hər yerdə yayılmış dəniz xalqlarının bir neçə hücumunu dəf edə bilmədi. Tezliklə şəhər tamamilə yandırıldı. Arxeoloqlar onun xarabalıqlarını yalnız 20-ci əsrin əvvəllərində aşkar etdilər. O ana qədər bir zamanlar çiçəklənən paytaxt uzun əsrlər boyu unudulmuşdu.
Het İmperiyası 250 il ərzində Yaxın Şərqdə aparıcı güc idi. Uzun müddət Misirlə çox vuruşdu. İki ölkə arasında diplomatik müqavilələrdən biri oldubəşəriyyət tarixində bu tip aşkar edilmiş ən qədim sənəddir. Bununla belə, hetlərin nə gücü, nə də nüfuzu naməlum barbarlara qarşı heç bir şeyə qarşı çıxa bilməzdi.
Bu arada Misirdə
Troya müharibəsindən və 13-12-ci əsrlərin sonunda Xet dövlətinin süqutundan cəmi bir neçə il sonra. e.ə e. Misirlilər ilk dəfə dəniz xalqları olan yeni düşmənləri ilə qarşılaşdılar. Nil vadisinin sakinləri üçün onlar kimlərdir? Tanımadığı dəstələr. Misirlilərin kənar insanlar haqqında zəif təsəvvürləri var idi.
O zaman Firon III Ramzes idi. Tədqiqatçılar onu Makedoniyalı İskəndərin qoşunlarının gəlişindən və ölkənin ellinləşməsindən əvvəl imperiya dövrünün sonuncu böyük Misir hökmdarı hesab edirlər. Ramses iyirminci sülalədən idi. O, on səkkizinci və on doqquzuncu kimi, öz tənəzzülündən və apogeyindən sağ çıxdı. XIII-XII əsrlərin sonlarında. e.ə e. çiçəklənmə dövrü gəldi. Ramses təxminən eramızdan əvvəl 1185-ci ildə hökmranlıq etməyə başladı. e. Onun hakimiyyətinin əsas hadisəsi dəniz xalqlarının işğalı oldu.
Bütün qədim dövrlərdə Misir istənilən fəth edənlərin əziz məqsədi hesab olunurdu. Fars Kambisləri, Assuriyalı Assurbanipal, Makedoniyalı İskəndər, Roma Pompeyləri bu ölkəni fəth etməyə çalışdılar. Daha sonra Osmanlı Səlim və Fransız Napoleon oraya hücum etdilər. Misirə və dəniz xalqlarına qaçdı. Tunc dövrü sona yaxınlaşırdı və dəmirə keçməzdən əvvəl Aralıq dənizi bir çox sarsıntılara dözməli oldu. Misirlilərin şimallı qəriblərlə qələbə şövqü ilə apardıqları müharibə də onlardan biri idi.
Müharibə sübutu
Dəniz xalqlarının qədim tarixi məlumdur20-ci əsrə qədər Misir məbədlərində və türbələrində müasir arxeoloqlar və dilçilər tərəfindən deşifrə edilən daşlara həkk olunmuş çoxsaylı illüstrasiyalar və tarixi mətnlər sayəsində. Bu mənbələr böyük müharibədən və III Ramzesin son qələbəsindən bəhs edir. Amma Yaxın Şərqdə və Yunanıstanda qan tökülməsinə dair demək olar ki, heç bir dəlil yoxdur. Yalnız dolayı məlumatlara əsaslanaraq alimlər belə nəticəyə gəliblər ki, dəniz xalqları təkcə Miken mədəniyyətini deyil, həm də Xet imperiyasını, eləcə də bir çox başqa kiçik krallıqları məhv ediblər.
Ən heyrətamizi odur ki, sərgərdan fatehlərin keçdiyi yerdə həyat tamamilə yoxa çıxmış kimi görünürdü. Məsələn, 1200-750-ci illərdə Yunanıstan və Krit haqqında məlumat yoxdur. e.ə e. Troyanın süqutundan sonra bu torpaqların tarixi bir neçə əsr ərzində bütün sübutlardan silindi. Tarixçilər onları “Qaranlıq dövrlər” adlandırıblar. Bu dövr Hellas özünün mədəni və siyasi zirvəsinə qədəm qoyduğu zaman antik dövrdən klassik antik dövrə keçidin pilləkəni idi.
Misir qələbəsi
Şimallıların Misirə qarşı müharibəsində təkcə ordu deyil, dəniz xalqlarının gəmiləri də mühüm əhəmiyyət kəsb edirdi. Fatehlərin quru qoşunları Akkada düşərgə salmışdı. Donanma Nil Deltasına doğru getməli idi. Ramses də müharibəyə hazırlaşırdı. O, şərq sərhədlərini möhkəmləndirdi, burada bir neçə yeni qala tikdi. Misir donanması şimal limanlarında paylanmışdı və düşməni gözləyirdi. Nil çayının ağzında "qüllələr" ucaldılmışdı - qeyri-adi mühəndislik tikililəri, onların bənzərlərini qədim dövr hələ bilmədi.
Dəniz Xalqları özlərinə bərkidildidonanma böyük ümidlər. Əvvəlcə gəmilərin Pelusian Estuariyasından keçəcəyini planlaşdırdılar. Lakin onun keçilməzliyini dərk edən işğalçılar başqa istiqamətə yönəldilər. Onlar son məqsəd kimi başqa bir Mendus çayını seçdilər. Gəmilər Misir səddini yarıblar. Üç min qoşun sahilə çıxdı və Nil deltasında yerləşən qalanı ələ keçirdi. Tezliklə Misir süvariləri ora gəldi. Qızğın döyüş başladı.
Dəniz xalqlarının Misirə hücumu III Ramzes dövrünə aid bir neçə barelyefdə təsvir edilmişdir. Dəniz döyüşündə misirlilərin əleyhdarları onların üzərində tac formalı tiaralarda və buynuzlu dəbilqələrdə təsvir edilmişdir. Barelyeflərdən biri dəniz xalqlarının qoşunlarının karvanında cariyələrlə dolu vaqonların necə olduğunu göstərir. Qadınlar müharibənin qızğın yerində olmaqdan çox şanssızdırlar. Şəkildə onlar əllərini qaldırır, mərhəmət diləyirlər və qızlardan biri hətta qaçmağa çalışır, lakin yıxılır.
İlk qalanı ələ keçirən müdaxiləçilər uğurlarını möhkəmləndirə bilmədilər. Onların liderləri arasında strategiya ilə bağlı mübahisələr yaranıb. Bəziləri Memfisə getmək istəyirdi, bəziləri isə əlavə qüvvələr gözləyirdi. Bu vaxt, Ramses vaxt itirmədən şərq sərhədlərindən düşməni kəsmək üçün hərəkət etdi. O, rəqiblərini qabaqlayıb, onları məğlub edib. Əcnəbilərin də bəxti gətirmədi ki, çayın daşması ərəfəsində Nil sahilində bir qala tutdular. Öz sıralarında təşkil olunmuş müqavimət və nifaq nəticəsində dəniz xalqları məğlub oldular. Zireh və silahlar onlara kömək etmədi. III Ramzes böyük monarx statusunu təsdiqlədi və ömrünün sonuna qədər ölkəni inamla idarə etdi.
Əlbəttə, sirli şimallılar yoxa çıxmayıb. Misir sərhəddini keçə bilməyiblərFələstində məskunlaşdı. Onların bir qismi fironlar ölkəsinin qərbində yaşayan liviyalılara qoşuldu. Bu qonşular Dəniz Xalqlarının macəraçıları ilə birlikdə Misiri də narahat edirdi. Deltadakı döyüşdən bir neçə il sonra Xaço qalasını ələ keçirdilər. Ramses və bu dəfə ordunu başqa bir işğalı dəf etməyə apardı. Liviyalılar və onların müttəfiqləri - dəniz xalqlarından olan immiqrantlar məğlub oldular və iki minə yaxın insanı itirdilər.
Yunan versiyası
Dəniz xalqlarının zəif öyrənilmiş tarixi hələ də tədqiqatçıları və tarixçiləri cəlb edir. Bu, qəbilələrin mürəkkəb konqlomerasiyası idi və onun dəqiq tərkibi haqqında mübahisələr və müzakirələr davam edir. Bu qəribləri təsvir edən Misir barelyeflərinə III Ramzesin dəfn məbədində rast gəlinir. Medinet Habu adlanır. Onun rəsmlərindəki işğalçılar yunanlara çox bənzəyir. Misirə girməyə cəhd edən çağırılmamış qonaqların ellin olmasının lehinə daha bir neçə arqument var. Məsələn, Ramzesin özü onları təkcə dəniz xalqları deyil, həm də adaların xalqları adlandırırdı. Bu, işğalçıların Egey, Krit və ya Kiprdən üzdüyünü göstərə bilər.
Yunan variantı iki dəniz arasında yaşayan insanların misirlilər tərəfindən saqqalsız kimi təsvir olunması ilə qarşıdur. Bu, tarixçilərin Ellinlər haqqında məlumatlarına ziddir. Qədim yunan kişiləri eramızdan əvvəl IV əsrə qədər uzun saqqal saxlayıblar. e.ə e. Bunu həmin dövrə aid Miken vazalarının üzərindəki təsvirlər də sübut edir.
Şekeleş
Dəniz xalqlarının ordusunda yunanlar haqqında nəzəriyyə mübahisəlidir. Ancaq etnik qruplar varbütün tarixçilərin əmin olduğu. Onlardan biri şekeleşdir. Bu xalq Yeni Krallıq dövründə Qədim Misirin bir çox mənbələrində təsvir edilmişdir. Karnak məbədi və Athribis kimi mühüm yerlərdə onun adı çəkilir. Divarlardakı bu yazılar ilk dəfə olaraq 1213-1203-cü illərdə hökmranlıq edən III Ramzes Merneptahın sələfi dövründə meydana çıxdı. e.ə e.
Şekeleş Liviya şahzadələrinin müttəfiqləri idi. Misir barelyeflərində onlar nizə, qılınc, dart və dairəvi qalxanlarla zirehdə təsvir edilmişdir. Şekeleş, kamanda və arxa tərəfində quş başlarının təsvirləri olan yelkənli qayıqlarda Misirə üzdü. XI əsrdə. e.ə e. onlar Fələstində filiştlilərlə məskunlaşdılar. Şekeleşlər XXI sülalənin iyeratik papirusu olan "Unu-Amon səyahəti"ndə xatırlanır. İndi bu artefakt Moskvadakı Puşkin İncəsənət Muzeyinə məxsusdur. Şekeleş pirat ticarəti ilə məşğul olurdu. Fələstində onlar Karmal sahilini - Karmel dağ silsiləsi ilə Aralıq dənizi arasındakı dar sahil zolağı, həmçinin Şaron düzənliyini ələ keçirdilər.
Şerdans
Şerdanlar dəniz xalqlarını formalaşdıran konqlomeratın mühüm hissəsidir. Onlar kimdir? Şekeleş kimi, bu dənizçilər nəhəng dəniz quldurları idi. Bir çox tarixçilər onları müasir sardiniyalıların əcdadları hesab edirlər. Başqa bir versiyaya görə, bu dəniz əhalisi Dardaniyalılarla - Troya və bütün şimal-qərb Anadolu sakinləri ilə qohum idi.
Şerdanların paytaxtı Fələstinin Həxvat şəhəri hesab olunurdu, başqa şeylərlə yanaşı, İsrailin Hakimlər Kitabında adı çəkilirdi. Onlar haqqında ilk məlumat diplomatik gil lövhələrə aiddir,misirşünaslar üçün əhəmiyyətli olan Tel əl-Amarna arxivinə aiddir. İki dəniz arasında yaşayan bu xalqı Biblos şəhərinin hökmdarı Rib-Addi xatırladır.
Şerdanlar özlərini təkcə dəniz quldurları kimi deyil, həm də etibarlı muzdlular kimi sübut ediblər. XVIII sülalə dövründə Misir ordusunda görünməyə başladılar. II Ramses bu qəribləri məğlub etdi, bundan sonra onlar daha çox fironların xidmətinə girməyə başladılar. Muzdlular Fələstində və Suriyada sonrakı hərbi kampaniyaları zamanı misirlilərlə bərabər vuruşmuşlar. III Ramzesin dövründə şerdanlar "parçalandı". Misirlilərin dəniz xalqlarına qarşı ən mühüm müharibəsi zamanı bəziləri fironun tərəfində, bəziləri isə ona qarşı vuruşmuşlar. Klassik Sherdan qılıncı uzun və düzdür. Nil vadisinin sakinləri oraq formalı bıçaqlardan istifadə edirdilər.
Tevkry
Qədim Troyada təkcə Dardanlar və Şerdanlar yaşamırdı. Onların qonşuları dənizin başqa bir xalqı olan Teucers idi. Əsilzadələri yunanca danışsalar da, onlar yunan deyildilər. Teucrians, Misir tarixindəki digər dəniz xalqları kimi, sonradan Aralıq dənizində hökmranlıq edən Hind-Avropa xalqları qrupuna aid deyildi. Bu dəqiq məlum olsa da, daha ətraflı etnogenez aydınlaşdırılmamışdır.
Təsdiq edilməmiş versiyalardan birinə görə, teukrilər İtaliyadan olan etrusklarla qohumdurlar (maraqlıdır ki, qədim müəlliflər Kiçik Asiyanı etruskların ata-baba yurdu hesab edirdilər). Başqa bir nəzəriyyə Teucresləri Mysialılarla əlaqələndirir. Qəbilənin paytaxtı Fələstində, Aralıq dənizi sahilində, indiki İsrail ərazisində yerləşən Dor şəhəri idi. Eramızdan əvvəl XII əsr üçün. e. tevkry onu inkişaf etdirdiböyük və zəngin bir limana kiçik bir qəsəbə. Şəhər Finikiyalılar tərəfindən dağıdıldı. Tevkriyyə hökmdarının yalnız bir adı məlumdur. Bu Beder idi. Onun haqqında məlumat eyni "Unu-Amon səyahəti"ndə var.
Filiştlilər
Filiştlilərin mənşəyi dəqiq məlum deyil. Fələstində məskunlaşan bu dəniz xalqının ata-baba yurdu Yunanıstan və ya Qərbi Kiçik Asiya ola bilər. İncildə Krit adlanır. III Ramses məbədində filiştlilər Ege p altarları və tüklü dəbilqələr geyinmiş şəkildə təsvir edilmişdir. Son Tunc dövrünə aid oxşar rəsmlər Kiprdə tapılıb. Filiştlilərin döyüş arabaları əlamətdar bir şeylə seçilmədi, lakin gəmilər qeyri-adi forma ilə seçildi. Onların həm də unikal keramika, eləcə də antropoid sarkofaqları var idi.
Filiştlilərin orijinal dili tarixçilərə məlum deyil. Bu dəniz xalqı İsrailə gəlişləri ilə Kənan ləhcəsini (Bərəkətli Ayparanın qərb hissəsi) qəbul etdilər. Hətta Filiştli tanrılar da salnamələrdə semit adları altında qaldılar.
Qədim Misir tarixində demək olar ki, bütün dəniz xalqları mənbələrin olmaması səbəbindən az öyrənilmişdir. Bu qaydanın istisnası Filiştlilərdir. Birincisi, onlar çox idi, buna görə də qədim dövrdə bir neçə kiçik xalq bir anda assimilyasiya edilmişdir. İkincisi, filiştlilər haqqında çoxlu şəhadətlər var (İncil xüsusilə diqqəti çəkir). Onların mərkəzləşmiş dövləti yox idi. Əvəzində Fələstində 5 şəhər dövləti var idi. Onların hamısı (Aşdod, Aşkelon, Qəzzə, Qati), Ekrondan başqa, filiştlilər tərəfindən fəth edildi. Bunun haqqındamədəniyyətinə aid olmayan arxeoloji təbəqələr sübut edir. Siyasətləri şuranı təşkil edən ağsaqqallar idarə edirdi. Davudun filiştlilər üzərində Bibliyadakı qələbəsi bu əmri dayandırdı.
Dənizdə yaşayan insanlar tədricən yoxa çıxdılar. Hətta misirlilər III Ramzesin ölümündən sonra uzun müddət itkilər dövrünə qədəm qoydular. Filiştlilər isə əksinə, firavanlıq və məmnunluq içində yaşamağa davam etdilər. Yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, tunc dövrünün fəlakətindən sonra bəşəriyyət tədricən dəmirə yiyələnib. Filiştlilər bunu ilk edənlər arasında idi. Dəmir xəncərlərin, qılıncların, oraqların və şum elementlərinin əridilməsinin unikal texnologiyalarına və sirlərinə malik olması onları Tunc dövründə ilişib qalmış rəqiblər qarşısında uzun müddət toxunulmaz etdi. Bu xalqın ordusu üç onurğa sütunundan ibarət idi: ağır silahlanmış piyadalar, oxatanlar və döyüş arabaları.
Filiştlilərin mədəniyyəti əvvəlcə Yunanıstanla sabit əlaqələr saxladıqları üçün bəzi Girit-Miken xüsusiyyətlərinə malik idi. Bu əlaqə keramika üslubunda aydın görünür. Yaxınlıq təxminən eramızdan əvvəl 1150-ci ildən sonra azalmağa başlayır. e. Məhz o zaman filiştlilərin keramikaları Miken ənənəsindən fərqlənən ilk xüsusiyyətləri əldə edir. Filiştlilərin sevimli içkisi pivə idi. Qazıntılar zamanı arxeoloqlar bir çox xarakterik küplər tapdılar ki, onların özəlliyi arpa qabıqları üçün filtrdir. Fələstinə köçürüldükdən 200 il sonra filiştlilər nəhayət Yunan keçmişi ilə əlaqəni itirirlər. Onların mədəniyyətində getdikcə daha çox yerli semit və misir xüsusiyyətləri var idi.
Dənizin Sonu Xalqlar
III Ramzesə qarşı müharibədə məğlubiyyətdən sonra dəniz xalqları Fələstində məskunlaşdılar və Kənanın cənub sahillərini tamamilə tabe etdilər. XII əsrin ortalarında. e.ə e. Lakiş, Megiddo, Gezer, Betel kimi böyük şəhərlər fəth edildi. İordan Vadisi və Aşağı Qaliley Filiştlilərin nəzarəti altına keçdi. Şəhərlər əvvəlcə dağıdıldı, sonra öz qaydasında yenidən quruldu - yeni yerdə hakimiyyət qurmaq daha asan oldu.
Eramızdan əvvəl XI əsrdə. e. Aşdod Filiştin əsas mərkəzinə çevrildi. Daim genişlənir və möhkəmlənirdi. Misir və digər qonşularla ticarət yüksək gəlirli idi. Filiştlilər bir çox ticarət yollarının kəsişdiyi strateji əhəmiyyətli bölgədə möhkəmlənməyə nail oldular. Tel-Mor Aşdoda - ətrafında limanın böyüdüyü qalada meydana çıxdı.
Misirlilərdən başqa Filiştlilərin əsas düşməni yəhudilər idi. Onların qarşıdurması bir neçə əsrlər boyu davam etdi. Eramızdan əvvəl 1066-cı ildə. e. Aven Ezerdə döyüş oldu, bu döyüş zamanı filiştlilər Əhd sandığını (israillilərin əsas qalığı) ələ keçirdilər. Artefakt Daqon məbədinə köçürüldü. Dəniz əhlinin bu tanrısı yarı balıq, yarı insan (əkinçiliyə və balıq ovuna himayədarlıq edirdi) kimi təsvir edilmişdir. Gəmi ilə epizod Müqəddəs Kitabda görünür. Orada deyilir ki, Filiştlilər günahlarına görə Rəbb tərəfindən cəzalandırılıblar. Onların ölkələrində müəmmalı bir xəstəlik başladı - insanlar xoralarla örtüldü. Kahinlərin məsləhəti ilə Dənizlilər Arkdan xilas oldular. Eramızdan əvvəl 770-ci ildə israillilərlə başqa bir münaqişə zamanı. e. Yəhudeya padşahı Azarya filiştlilərə müharibə elan etdi. O, Aşdodu zəbt etdi və onun istehkamlarını məhv etdi.
Filiştliləröz mədəniyyətini və kimliyini qoruyub saxlasalar da, tədricən ərazilərini itirdilər. Bu xalqa ən dəhşətli zərbəni 7-ci əsrdə Fələstini ələ keçirən assuriyalılar vurdu. e.ə e. Nəhayət Makedoniyalı İskəndərin dövründə yoxa çıxdı. Bu böyük sərkərdə təkcə Fələstini deyil, Misirin özünü də tabe etdi. Nəticədə, həm Nil vadisinin sakinləri, həm də dəniz xalqları əhəmiyyətli ellinləşməyə məruz qaldılar və III Ramzesin şimallı qəriblərlə yaddaqalan müharibəsi zamanı onlara xas olan unikal milli xüsusiyyətlərini itirdilər.
