Əsas əsasdır. Bu barədə hər kəs bilir. Ancaq hər kəs əsas anlayışının müxtəlif sahələrdə tətbiq olunduğunu başa düşmür. Fəlsəfə, iqtisadiyyat, riyaziyyat və hətta astronomiya əsas anlayışının istifadə olunduğu fənlərin yalnız kiçik bir hissəsidir. Sistem və əsas kateqoriya arasındakı əlaqə məqaləmizdə müzakirə olunacaq.
Əsas və üst quruluş
Fəlsəfədə əsas ictimai sferada mövcud ola bilən istehsal münasibətlərinin məcmusudur. Bu cür münasibətlər bütün cəmiyyətin obyektiv məzmununu təşkil edir. Bu, əsas, maddi hissədir, onun əsasında bütün digər əlaqələr və elementlər formalaşır.
Üst quruluş əsas anlayışı ilə sıx bağlıdır. Bu, sosial baxışların, ideyaların, baxışların və nəzəriyyələrin məcmusudur. Üst quruluş ideoloji münasibətlər sistemidir.
Əsas əsas, üst quruluş ikinci dərəcəlidir. Mənəvi-ideoloji münasibətlər obyektiv və maddi sistem əsasında inkişaf edir. Sinif və ya ailə qrupları olan qeyri-tikinti elementləri də var.
Əsas-üst quruluş nisbəti
Əsas üst quruluşu müəyyən edən elementdir. Marksa görə tarixi prosesin əsas qaydası budur. Dövlətin maddi bazasından asılı olaraq sosial üstqurumun növləri: fəlsəfi, əxlaqi, hüquqi, ideoloji və digər əlaqələr formalaşır. Dövlətin təbiəti əsasla sıx bağlıdır.
Bazanın sürüşdürülməsi həmişə üst quruluşun yenidən formalaşdırılmasına gətirib çıxarır. Eyni zamanda, başa düşmək lazımdır ki, hər bir obyektiv əsasın özünəməxsus üstqurum sistemi var: biri kapitalist cəmiyyəti, digəri feodal cəmiyyəti, üçüncüsü sosialist cəmiyyəti üçün və s. Bəzən üst quruluş əsası üstələyə bilər. Bu, innovativ qanunların qəbulunda, mütərəqqi aktların verilməsində və s. Bu tendensiya dövlətdə irəliləyişdən xəbər verir. Bu, reallıqla vidalaşmaq deyil, əksinə, ona yanaşmadır. Marksistlər bu hadisəni şüurun uzaqgörənliyi ilə deyil, gələcək maddi bazanın real əks olunması ilə izah edirlər.
Sərvət yaratma prosesi
Üstqurum və əsas tarixi materializm nəzəriyyəsində əsas kateqoriyalardır. Onlar ciddi şəkildə müəyyən edilmiş qaydada görünürlər. Məsələn, Abraham Maslow-un məşhur ehtiyaclar piramidasını götürək, burada ən vacib ehtiyaclar yemək, istirahət və təhlükəsizlik idi və yalnız bundan sonra sevgi, altruizm və zadəganlıq idi. Narazı insan üçün digər insanları məmnun etmək prosesi prioritet olmaqdan uzaqdır. Marksistlər də eyni fikirdədirlər.
Cəmiyyət, eləcə də insan, prioritet vəikinci dərəcəli ehtiyaclar. Birincisi, əsas formalaşır - insanlığın maddi əsası. Bu, təhlükəsizlik, mənzil və qidanın mövcudluğu - bütün bunlar obyektiv minimumdur. Yalnız bundan sonra din, yaradıcılıq, siyasət, incəsənət ortaya çıxır - qeyri-maddi sərvətlər.
Qeyri-marksist əsas anlayışları
Fəlsəfədə əsas müxtəlif məktəblər tərəfindən şərh edilən anlayışdır. Lakin məşhur kateqoriyanın qurucusu Karl Marks idi. Biz yuxarıda onun əsas və üst quruluşa baxışını artıq təhlil etdik. İndi digər şərhlərə diqqət yetirməyə dəyər.
Daniel Bell cəmiyyəti hər birinin öz əsasları və üst quruluşları olan üç növə böldü. Birinci tip cəmiyyət, yəni sənayedən əvvəlki cəmiyyət təsərrüfatın hasilat formalarına əsaslanır. Sənaye cəmiyyəti fabrik istehsalı və kütləvi texnologiya ilə müəyyən edilir. Xidmət sektorunda post-sənaye cəmiyyəti inkişaf edir. Onun əsas məqsədi qazanc əldə etməkdir. Hər cəmiyyətin üst quruluşu fərqlidir.
İnozemtsevə görə cəmiyyət iqtisadiyyatdan əvvəlki, iqtisadi və post-iqtisadiyyatlara bölünür. Birinci cəmiyyət formasının üst quruluşu çox sadədir: bu, kollektiv münasibətlərin və yaşamaq uğrunda mübarizənin prioritetidir. İkinci dərəcəli sferanın inkişafı xüsusi mülkiyyətin və nəticədə istismarın meydana çıxması ilə başlayır. Üst quruluşun zirvəsi post-sənaye cəmiyyətinə xas olan yaradıcılıqdır.
İqtisadi konsepsiya
İqtisadiyyatda əsas fəlsəfi anlayışdan fərqlənməyən bir anlayışdır. Düzdür, ona baxbir az fərqli bucaq lazımdır. Burada istehsal qüvvələri anlayışı mühüm rol oynayır. İstehsal alətlərinə malik olan və onlardan təyinatı üzrə istifadə edə bilən insanların - cəmiyyətin elementlərinin adı belədir. İstehsal qüvvələri istehsal münasibətlərinə girirlər. İnsanlar sərvət yaradır, bir-biri ilə əlaqə qurur və fəaliyyətlərini müasirləşdirir.
Əlaqələr və münasibətlər sadəcə əsasdır. İdeologiya, baxışlar və siyasi institutlar istehsal üsulundan - təməlin inkişafına təsir edəcək elementlərdən asılıdır.
Beləliklə, iqtisadi əsas insanlar arasında istehsal münasibətlərinin məcmusudur. O, cəmiyyətin həyatının bütün sahələrini müəyyən edir, onun strukturunu müəyyən edir. Əhəmiyyətli bir əlavə: əsas özbaşına deyil, sosial və iqtisadi qanunlara uyğun olaraq formalaşır. İnsanlar özləri üçün yaratdıqları tələblərə və xarici mühitin hazırladığı şərtlərə tabe olurlar.
Riyaziyyatda əsaslar
Riyaziyyatda əsas kosmosda ciddi şəkildə nizamlanmış vektorlar toplusudur. Çoxluq sonlu və ya sonsuz ola bilər. Əsasın müxtəlif birləşmələri var. Onlar mövcud vektorların qurulma sırasından asılıdır.
"Əsas" qədim riyaziyyatçı Evklid tərəfindən işlənmiş qədim yunan terminidir. Mütəfəkkir əsası məkan və ya düz fiqurun üfüqi əsası kimi başa düşürdü. Konsepsiyanın müasir mənasını alman riyaziyyatçısı Julius Dedekind vermişdir. 1885-ci il məqaləsində müstəvidə və ya üçölçülü fəzada koordinat sistemi haqqında ilk qeydlər ortaya çıxdı.
Əsas vektorlardan ibarətdir, onların hər biri öz koordinat oxu boyunca istiqamətləndirilir. Vektorlar arasındakı bucaqlar 90 dərəcədirsə, belə bir əsas ortoqonal adlanır. Əgər bütün vektorlar sonludursa və eyni uzunluğa malikdirsə, deməli normallaşdırılmış əsasdan söhbət gedir. Birləşdirmək mümkün olmayan vektorların güzgülü kolleksiyaları da var. Üçölçülüyə əlavə olaraq dördölçülü, beşölçülü və digər riyazi əsas növləri var.
Astronomiyanın əsasları
Əsas bədənə olan məsafədir. Astronomlar məşhur konsepsiyanı belə şərh edirlər. Əsası müəyyən etmək üçün paralaks üsulu istifadə olunur: əlçatan bir nöqtəyə qədər olan məsafə ölçülür. Tələb olunan gövdənin üfüqündə əsasın görünəcəyi bir açı da alınır. Bu bucaq ekvatorial paralaks adlanır. Qoniometrik həndəsi üsuldan istifadə edərək, lazımi obyektlərə olan məsafəni (əsas) dəqiq müəyyən edə bilərsiniz.
Bir misal göstərmək olar. Yerdən Günəşə qədər olan məsafəni bilməklə, əsas ulduzdan bütün planetlərin orta məsafəsini çıxara bilərik. Yerin radiusu əsas götürülür. Rəsədxanaların yerləşdiyi müxtəlif nöqtələrdən müşahidə olunan obyekt müəyyən edilir. Müxtəlif nöqtələrdən iki müşahidə vektoru kəsişir, kəsişmə bucağı tapılır. Bucağı hesablamaqla siz paralaksı, daha sonra istədiyiniz obyektə qədər olan məsafəni təyin edə bilərsiniz.
